基本佛法 6

四惡趣 (Apāya)

法增比丘（Bhikkhu Dhammavaro）

四惡趣是在三十一界裏。三十一界統攝於三界：欲界、色界、無色界。這三十一界是：四惡趣，人，六欲天，初禪天有梵眾、梵輔、大梵天，二禪天有少光、無量光、光音天，三禪天有少淨、無量淨、遍淨天，四禪天有廣果、無想天，加上五阿那含天，與四無色界的空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處四天共三十一界。

四惡趣(Apāya-bhūmi)有：阿修羅 (Asura)，畜生 (Tiracchana)，餓鬼 (Petas)，和地獄 (Niraya Bhumi) 。

阿修羅道(Asura)
阿修羅是指非天，它包括了幾種有情，男醜女貌，他們是像餓鬼一樣長期受折磨的，因為受用和德行不及諸天，所以妒忌、懷疑又好鬥，常與諸天戰爭，多數失敗，其壽命如四天王天。

畜生道(Tiracchana)
畜生也叫傍生，凡眼見或眼不見的動物皆屬此類。它有天上能飛的，地上能爬的，水裏能遊的，肉眼不能見的人體內的細蟲，以及身體由微細物質組成，肉眼難見的龍與金翅鳥等。畜生們弱肉強食，常懷恐怖；又因愚癡，為人奴役，負載重物，或作車乘，或被飼養作為肉食，榨取乳汁，剝取皮毛，牙角骨脂，割取內臟入藥，或為獵人射獵。苦多於樂，而且無能造善業。各類畜生壽命各異。經中常提到要為畜生五百世，但有些陷於此道經歷了久遠的時間，還是不能脫離。經上曾記載過一隻爬在佛前的螞蟻，佛說它在很久遠以前的年代就已經是螞蟻，經歷了上億年到現在還未脫離畜生道。龍與金翅鳥各有胎生、卵生、濕生、和化生四種，若有眾生，奉持龍戒，心意向龍，即生龍中。金翅鳥也一樣。（見《長阿含.世紀經》龍鳥品。 ）

鬼道(Petas)
鬼也常被稱為餓鬼，形色不同而近似人。這些有情常為饑、渴和疾病所困擾著而無能除苦。他們沒有自己的世界，與人類同住在一個世界，他們多住在山林，深谷，沼澤地，以及墳場等地。其形體由微細物質組成，相貌醜陋，一般人看不到，除非是他們顯給人們看，但有天眼通的修行者能看到他們。他們的壽命為五百歲，以人間十年為一日夜，約為人間一千八百餘萬年。

他們須依賴他人的施捨才能獲得飲食。餓鬼有兩種障礙。先是外障，他們見到的清水泉池變為膿血而不能飲，設或能見到水，水池邊會有執刀劍的勇士守護著，不讓他們喝水；又把海水看成熱沙暴；下雨看成許多箭從天上射下等顛倒相。這是他們生為人時的邪見所造成的。其次是內障，他們的口如針孔，或是吃食物時口吐烈火焚燒食物；頸項打結，腹大如鼓，皮肉枯槁，散發覆面，口常幹焦以舌舐它，常食糞溺惡臭不淨之物，或割自肉而食。

地獄道(Niraya)
這是最下的生存地，也是最苦之處。地獄裏的眾生從生到這兒開始直到離開，都在不停的生死，忍受著自己所造的惡業的苦果，沒有暫時的休息，他們的壽命與諸天等長。

地獄有八大熱地獄，即是等活地獄(Sañ-jīva)，黑繩地獄(Kālasutta)，眾合地獄(Sanghāta)，號叫地獄(Roruva)，大號叫地獄(Mahāroruva)，燃燒地獄(Tāpana)，大燃燒地獄(Mahātapana)，及無間地獄(Avīci阿鼻地獄)。

寒地獄有十個：即是水泡地獄(Abbuda)，水泡裂地獄(Nirabbuda)，阿吒吒地獄(Atata)，阿訶訶地獄(Ahaha)，阿婆婆地獄(Ababa)，白蓮地獄(Kumuda)，水蓮地獄(Sogan-dhika)，青蓮地獄(Uppalaka)，紅蓮地獄(Puņda-rika)，及大紅蓮地獄(Paduma)。

這些大地獄的四方又各有四個小地獄，每一大地獄各有十六個近邊地獄，稱為近邊地獄，（近邊地獄有：火葬堆地獄，鐵蛆蟲污水地獄，刀葉林地獄，剃刀地獄，沸釜地獄，利石刀地獄，熱風炭地獄，剌樹火鬼地獄，飛蟲地獄，熱河灌銅地獄等。）如此共有一百三十六個地獄。