惠能上承從菩提達摩至弘忍以來的禪法，又作了新的發揮，通過向信徒『無相戒』和宣講般若佛法等形式，反復向人們表明人人生來都具有佛一樣清淨本性，與佛沒有本質差別，關鍵在是否認識自己真如本性，是否『識心見性』。
何謂『識心見性』？按照《六祖壇經》說法，可概括二點：一、是認識自己本有與佛等同不二佛性；二、是能否修持『無念』、『無住』禪法，斷除『雜心』、『妄念』使自己的清淨本性顯現。如果能夠識心見性，就是『頓悟』，就達到覺悟解脫，並且達到佛的境界。

南京大學禪學學術叢刊--禪學研究第3輯