中觀入智論頌 ~月稱論師造
　　上論師【一】及西藏譯師郭•天護從梵譯藏
　　任傑從藏譯漢

　　頂禮童真妙吉祥

　　唯破立與破，立破事皆無，
　　若作如是修，當得圓滿位。
　　已斷十不善，十善法自持，
　　破除執實有，自所立皆無。
　　一切現起法，此亦無實性，
　　離一及多故，猶如幻化像。
　　若眾支分住，即非是一塵，
　　無一則塵多，離相依而住。
　　豈有異體事，由無彼集聚，
　　粗色及物等，顯現種種相。
　　識若體不異，識當成多性，
　　若由相虛妄，識亦成虛妄。
　　不爾當成實，若實則心所，
　　永離一多事，一切皆不住，
　　離相依住故。若謂違現等，
　　不喜未觀察，彼者我無破，
　　唯名所立故。非有宗和因，
　　法爾本不生，無破無所立，
　　涅槃與生死。本不生無別，
　　亦無不生性，生法無有故。
　　無世無勝義，無佛無有情，
　　無見而無修，無果而無行，
　　所修彼等義。無分心自寂，
　　無取無散亂，無相修光明，
　　諸法起顯現。了知唯幻化，
　　勤修三律儀，應護七支等，
　　悲益心增盛。所斷貪欲境，
　　客商理所住，離不信有情，
　　應住蘭若處。得彼殊勝果，
　　佛果大菩提，法身圓滿報，
　　化身住世間，救度諸有情，
　　故由勤精進，抉擇實有見，
　　中間修證受，最後當得果，
　　以是應精進。如是我所說，
　　於執宗派者，以正理觀察，
　　不作謗正法。遠離諸放逸，
　　應精勤修學，願我作此福，
　　解脫諸有情。

　　【一】上論師：上面提到的那位論師，即月稱論師。

　　一九七八年五月