| 參考資料 |
| Ⅰ、中文部份 |
| 一、 佛教古籍文獻（依《大正藏》經號排序） |
| 《中阿含經》瞿曇僧伽提婆譯，《大正藏》冊1，no.26。 |
| 《雜阿含經》求那跋陀羅譯，《大正藏》冊2，no.99。 |
| 《大般若波羅蜜多經》玄奘譯，《大正藏》冊5-7，no.220。 |
| 《摩訶般若波羅蜜經》鳩摩羅什譯，《大正藏》冊8，no.223。 |
| 《小品般若波羅蜜經》鳩摩羅什譯，《大正藏》冊8，no.227。 |
| 《大方廣佛華嚴經》實叉難陀譯，《大正藏》冊10，no.279。 |
| 《大寶積經》菩提流志譯，《大正藏》冊11，no.310。 |
| 《佛說大乘流轉諸有經》義淨譯，《大正藏》冊14，no.577。 |
| 《月燈三昧經》那連提耶舍譯，《大正藏》冊15，no.639。 |
| 《楞伽阿跋多羅寶經》求那跋陀羅譯，《大正藏》冊16，no.670。 |
| 《大乘入楞伽經》實叉難陀譯，《大正藏》冊16，no.672。 |
| 《大乘密嚴經》地婆訶羅譯，《大正藏》冊16，no.682。 |
| 《佛說大乘稻稈經》失譯，《大正藏》冊16，no.709。 |
| 《解深密經》玄奘譯，《大正藏》冊16，no.676。 |
| 龍樹《大智度論》鳩摩羅什譯，《大正藏》冊25，no.1509。 |
| 五百大阿羅漢等著《阿毘達磨大毘婆沙論》玄奘譯，《大正藏》冊27，no.1545。 |
| 世親《阿毘達磨俱舍論》玄奘譯，《大正藏》冊29，no.1558。 |
| 眾賢《阿毘達磨順正理論》玄奘譯，《大正藏》冊29，no.1562。 |
| 龍樹造頌、青目釋，《中論》鳩摩羅什譯，《大正藏》冊30，no.1564。 |
| 龍樹造頌、清辨釋，《般若燈論釋》波羅頗蜜多羅譯，《大正藏》冊30， no.1566。 |
| 龍樹造頌、安慧釋，《大乘中觀釋論》惟淨等譯，《大正藏》冊30，no.1567。 |
| 龍樹《十二門論》鳩摩羅什譯，《大正藏》冊30，no.1568。 |
| ---《六十頌如理論》施護譯，《大正藏》冊30，no.1575。 |
| ---《迴諍論》毘目智仙、瞿曇流支譯，《大正藏》冊32，no.1631。 |
| ---《方便心論》吉迦夜譯，《大正藏》冊32，no.1632。 |
| ---《因緣心論頌因緣心論釋》失譯，《大正藏》冊32，no.1654。 |
| 提婆《廣百論本》玄奘譯，《大正藏》冊30，no.1570。 |
| 提婆造頌、護法釋，《大乘廣百論釋論》玄奘譯，《大正藏》冊30，no.1571。 |
| 清辨《大乘掌珍論》玄奘譯，《大正藏》冊30，no.1578。 |
| 彌勒《瑜伽師地論》玄奘譯，《大正藏》冊30，no.1579。 |
| 護法等著《成唯識論》玄奘譯，《大正藏》冊31，no.1585。 |
| 世親《唯識三十論頌》玄奘譯，《大正藏》冊31，no.1586。 |
| ---《唯識二十論》玄奘譯，《大正藏》冊31，no.1590。 |
| ---《攝大乘論釋》真諦譯，《大正藏》冊31，no.1595。 |
| ---《攝大乘論釋》玄奘譯，《大正藏》冊31，no.1597。 |
| ---《辯中邊論》玄奘譯，《大正藏》冊31，no.1600。 |
| 無著《攝大乘論本》玄奘譯，《大正藏》冊31，no.1594。 |
| ---《顯揚聖教論》玄奘譯，《大正藏》冊31，no.1602。 |
| ---《大乘莊嚴經論》玄奘譯，《大正藏》冊31，no.1604。 |
| ---《大乘阿毘達磨集論》波羅頗蜜多羅譯，《大正藏》冊31，no.1605。 |
| 安慧《大乘阿毘達磨雜集論》玄奘譯，《大正藏》冊31，no.1606。 |
| 陳那《觀所緣緣論》玄奘譯，《大正藏》冊31，no.1624.。 |
| ---《因明正理門論本》玄奘譯，《大正藏》冊32，no.1628。 |
| 商羯羅主《因明入正理論》玄奘譯，《大正藏》冊32，no.1630。 |
| 唐•窺基《成唯識論述記》，《大正藏》冊43，no.1830。 |
| ---《唯識二十論述記》，《大正藏》冊43，no.1834。 |
| 世友《異部宗輪論》玄奘譯，《大正藏》冊49，no.2031。 |
| 二、 當代原典譯註（依作者年代排序） |
| 龍樹《六十正理論頌》任杰譯，收入寶貴敏、栗拙山編，《龍樹六論：正理聚及其注釋》，北京：民族出版社，(2000)：142-147。 |
| ---《七十空性論科攝》法尊譯，弘悲科攝，收入張曼濤主編，《現代佛教學術叢刊》第78冊，臺北：大乘文化出版社，1979。 |
| 陳那《集量論略解》法尊譯，北京：中國社會科學出版社，1982。 |
| ---《集量論釋略抄》呂澂譯鈔，臺北：新文豐出版公司，2004。 |
| 月稱《入中論》法尊譯，臺北：新文豐出版公司，1984。 |
| ---《六十頌如理論釋》陳又新譯，《西藏佛教研究論文集》，臺北：西藏研究委員會，第3輯(1990)：119-156。 |
| 布頓《布頓佛教史》郭和卿譯，收入藍吉富主編，《世界佛學名著譯叢》第69、70冊，臺北：華宇出版社，1988。 |
| 宗喀巴《辨了不了義善說藏論》法尊譯，收入張曼濤主編，《現代佛教學術叢刊 》第78冊，臺北：大乘文化出版社，(1979)：159-276。 |
| ---《入中論善顯密意疏》法尊譯，臺北：法爾出版社，1995。 |
| ---《菩提道次第廣論》法尊譯，西寧：青海民族出版社，1998。 |
| ---《三主要道》帕繃喀講，仁欽曲札譯，臺北：經續法林，1997。 |
| 多羅那它《印度佛教史》張建木譯，成都：四川民族出版社，1988。 |
| 共卻亟美汪波《宗義寶鬘》陳玉蛟譯，臺北：法爾出版社，1988。 |
| 松巴堪布益西班覺《如意寶樹史》蒲文成、才讓譯，蘭州：甘肅民族出版社，1994。 |
| 三、 當代著作 |
| （一）、中文著作 |
| 王森《西藏佛教發展史略》，北京：中國社會科學出版社，1997。 |
| 印順《唯識學探源》，臺北：正聞出版社，1944（1992修訂二版）。 |
| ---《攝大乘論講記》，臺北：正聞出版社，1946（1992修訂一版）。 |
| ---《佛法概論》，臺北：正聞出版社，1949（1992修訂二版）。 |
| ---《性空學探源》，臺北：正聞出版社，1950a（1992修訂一版）。 |
| ---《中觀今論》，臺北：正聞出版社，1950b（1992修訂一版）。 |
| ---《中觀論頌講記》，臺北：正聞出版社，1952（1992修訂一版）。 |
| ---《說一切有部為主的論書與論師之研究》，臺北：正聞出版社，1968（1992七版）。 |
| ---《初期大乘佛教之起源與開展》，臺北：正聞出版社，1981（1992七版）。 |
| ---《雜阿含經論會編》共三冊，臺北：正聞出版社，1983（1994重版）。 |
| ---《空之探究》，臺北：正聞出版社，1985（1992六版）。 |
| ---《印度佛教思想史》，臺北：正聞出版社，1988（1990四版）。 |
| 呂澂《印度佛學思想概論》，臺北：天華出版公司，1992。 |
| 李志夫《理則學導論》，臺北：華岡出版社，1974。 |
| ---《中印佛學比較研究》，臺北：文物供應社，1986。 |
| ---《印度思想文化史》，臺北：三民書局，1995。 |
| ---《印度哲學及其基本精神》，臺北：洪葉出版社，1999。 |
| 沈劍英《因明學研究》，上海：東方出版中心，1996。 |
| ---《佛家邏輯》，臺北：商鼎文化，1994。 |
| 吳汝鈞《佛學研究方法》，臺北：臺灣學生書局，1983。 |
| 法尊《入中論講記》，臺北：佛陀教育基金會，2000。 |
| 林正弘《邏輯》，臺北：三民書局，1997。 |
| 林鎮國《空性與現代性》，臺北：立緒文化，1999。 |
| ---《辯證的行旅》，臺北：立緒文化，2002。 |
| 徐典正《唯識思想要義》，高雄：佛光出版社，1993。 |
| 陳大齊《因明入正理論悟他們淺釋》，臺北：台灣中華書局，1970。 |
| 楊惠南《佛教思想新論》，臺北：東大圖書，1982（1998四版）。 |
| ---《龍樹與中觀哲學》，臺北：東大圖書公司，1988。 |
| ---《印度哲學史》，臺北：東大圖書，1995。 |
| ---《佛教思想發展史論》，臺北：東大圖書，1997。 |
| 萬金川《中觀思想講錄》，嘉義：香光書鄉出版社，1998。 |
| ---《詞義之爭與義理之辨：佛教思想研究論文集》，南投：正觀出版社，1998。 |
| 演培《入中論頌講記》，臺北：天華出版公司，1997。 |
| 劉福增《基本邏輯》，臺北：心理出版社，2003。 |
| 鄭偉宏《佛家邏輯通論》，臺北：聖環圖書公司，1997。 |
| 歐陽竟無《唯識抉擇談》，臺北：廣文書局，1977。 |
| 釋日慧《四部宗義略論講釋》，臺北：法爾出版社，1991。 |
| 釋昭慧《初期唯識思想：瑜伽行派形成之脈絡》，臺北：法界出版社，2001。 |
| 釋惠敏《中觀與瑜伽》，臺北：東初出版社，1990。 |
| 釋惠敏、釋果徹合著《生命緣起觀》，臺北：法鼓文化事業，1996。 |
| （二）、翻譯著作 |
| Chatterjee,S.C. & Datta,D.M.《印度哲學導論》（Introduction to the Indian Philosophy）李志夫譯，臺北：幼師文化，1987。 |
| Dasgupta, Surendranath.《印度哲學史1、2》（The History of Indian Philosophy），林煌洲譯，臺北：國立編譯館，1996、1998。 |
| Robinson,Richard H. 《印度與中國的早期中觀學派》（Early Madhyamika in India and China）郭忠生譯，南投：正觀出版社，1996。 |
| Stcherbatsky, Th.《大乘佛學：佛教的涅槃概念》（The Conception of Buddhist Nirvana）立人譯，北京：中國社會科學出版社，1994。 |
| Wolfram, Sybil .《哲學邏輯》（Philosophical Logic）劉福增譯，臺北：國立編譯館，1996。 |
| 山口瑞鳳等著《西藏的佛教》許洋主譯，臺北：法爾出版社，1991。 |
| 瓜生津隆真等著《中觀與空義》許洋主等譯，藍吉富主編《世界佛學名著譯叢》第62冊，臺北：華宇出版社，1985。 |
| 高楠順次郎、木村泰賢《印度哲學宗教史》高觀廬譯，臺北：台灣商務印書館，1991。 |
| 梶山雄一《佛教中觀哲學》吳汝鈞譯，高雄：佛光出版社，1978。 |
| 梶山雄一等著《中觀思想》李世傑譯，藍吉富主編《世界佛學名著譯叢》第63冊，臺北：華宇出版社，1985。 |
| 四、期刊論文 |
| （一）、中文 |
| 印順〈清辨與護法〉，收入張曼濤主編，《現代佛教學術叢刊》，臺北：大乘文化出版社，第24冊(1978)：299-317。 |
| 李世傑〈萬法唯識的論證〉，收入張曼濤主編，《現代佛教學術叢刊》，臺北：大乘文化出版社，第25冊(1978)：1-14。 |
| 李志夫〈一元論與中觀哲學之比較研究〉，《佛光學報》第9期(1984)：71-103。 |
| 曹志成〈月稱對於瑜伽行派阿賴耶識的批判之研究〉，《國際佛學研究年刊》，臺北：國際佛學研究中心，創刊號(1991)：225-249。 |
| ---〈空有之諍的研究：以清辨對瑜伽行派三性思想之批判為解釋線索〉，臺北：法光佛教文化研究所碩士論文，1994。 |
| ---〈清辨二諦思想之研究〉，臺北：中國文化大學哲學研究所博士論文，1996。 |
| 陳一標〈賴耶緣起與三性思想之研究〉，臺北：中國文化大學哲學研究所博士論文，2000。 |
| 敬之〈中觀宗「不許自續」的問題〉，收入張曼濤主編，《現代佛教學術叢刊》，臺北：大乘文化出版社，第46冊(1978)：365-375。 |
| 楊郁文〈緣起之「此緣性 （idappaccayata）」〉，《中華佛學學報》，臺北：中華佛學研究所，第9期(1996)：1-34。 |
| 萬金川〈《俱舍論˙世間品》所記有關「緣起」一詞的詞意對論〉，《佛學研究中心學報》，臺北：國立臺灣大學佛學研究中心，第1期(1996)：1-30。 |
| 蔡耀明〈業報緣起與成就無上智慧：以阿含．般若為線索而連貫之〉，臺北：國立臺灣大學哲學研究所碩士論文，1987。 |
| ---〈佛陀教法三乘的分立與連貫〉，《鵝湖》第15卷第2期(1989.8)：15-28。 |
| ---〈由三乘施設論菩薩正性離生——以大般若經第二會為中心〉，《中央研究院中國文哲研究通訊》第7卷第1期(1997.3)：109-142。 |
| 蕭金松〈佛教對西藏傳統社會的影響〉，《歷史月刊》第14期(1989)：91-97。 |
| 釋如石〈《入中論釋》「初品」譯注〉，《中華佛學學報》，臺北：中華佛學研究所，第7期(1994)：41-71。 |
| 釋見愷〈菩薩瑜伽行四百論注•第七品斷貪愛的方法〉，臺北：中華佛學研究所 |
| 碩士論文，1996。 |
| （二）、翻譯之單篇論文 |
| Eckel, Malcolm D.〈清辨與早期中觀學派之語言理論〉（Bhavaviveka and the early Madhyamika theories of language）大容譯，《諦觀》，臺北：諦觀雜誌社，第24期(1985)：28-49。 |
| Olson, Robert F.〈月稱對唯識宗的批判〉（Candrakirti''s critique of Vijbanavada）法雨譯，《諦觀》，臺北：諦觀雜誌社，第32期(1985)：22-31。 |
| 山口益〈應成中觀派〉易陶天譯，收入張曼濤主編，《現代佛教學術叢刊》，臺北：大乘文化出版社，第46冊(1978)：287-291。 |
| ---〈中觀自續派與瑜伽唯識〉易陶天譯，收入張曼濤主編，《現代佛教學術叢刊》，臺北：大乘文化出版社，第46冊(1978)：293-313。 |
| 水野弘元等著〈緣起思想的發展〉李世傑譯，收入玉城康四郎主編，《佛教思想(一)：在印度的開展•第四章》，臺北：幼獅文化出版公司，(1985)：123-198。 |
| 江島惠教〈《中論》註釋書中有關「緣起」的語義解釋〉陳一標譯，《法光學壇》，臺北：法光佛教文化研究所，創刊號(1996)：23-41。 |
| 原田覺〈西藏佛教的中觀思想〉，李世傑譯，收入藍吉富主編，《世界佛學名著譯叢》，臺北：華宇出版社，第63冊(1985)：387-437。 |
| Ⅱ、外文部分 |
| 一、梵、藏原典 |
| （一）、梵文 |
| Aryadeva.Catuhwatika. Edited by Mahamahopadhyaya Haraprasad Shastri,Memoires |
| of the Asiatic Society of Bengal,Vol.Ⅲ, No.8. Calcutta, 1914. Pp.449-514. |
| Candrakirti. Mulamadhyamakavrtti：Prasannapada. Edited by Louis de la Vallée Poussin. Bibliotheca Buddhica IV. St.Pétersbourg, 1903-13. |
| （二）、藏文 |
| Candrakirti.Madhyamakavatara-traduction tibetaine. Edited by Louis de la Vallée Poussin. Bibliotheca Buddhica IX. St.Pétersbourg, 1907-12. |
| Candrakirti. Dbu ma la ’jug pa zhes bya ba. D.3861；臺北版冊35, no.3866. |
| Candrakirti. Dbu ma la ’jug pa’i bshad pa zhes bya ba. D.3862；臺北版冊35, no.3867. |
| Candrakirti. Byang chub sems dpa’i rnal ’byor spyod pa bzhi brgya pa’i rgya cher ’grel pa. D.3865；臺北版冊35, no.3870. |
| Candrakirti.Sanskrit Fragments and Tibetan Translation of Candrakirti’s Bodhisattva- |
| yogacaracatuhwatakatika. Edited by Koshin Suzuki. Tokyo:The Sankibo Press ,1994. |
| 二、當代原典譯註 |
| （一）、日文 |
| 山口益《月稱造中論釋（І）》，東京：清水弘文堂，1968。 |
| 小川一乘《空性思想の研究：入中論の解讀》，京都：文榮堂，1976。 |
| 上田昇《チャンドラキールティ著『四百論註』第一〜八章和釋》，東京：山喜房佛書林，1994。 |
| 本多惠《チャンドラキールティ中論註和釋》，東京：圖書刊行會，1988。 |
| 奧住毅《中論註釋書の研究：チャンドラキールティ『プラサンナパダー』和譯》，東京：大藏出版社，1988。 |
| （二）、英文 |
| Geshe Kelsang Gyatso. Ocean of Nectar：Wisdom and Compassion in Mahayana Buddhism. Ulverston ＆ Glen Spey：Tharpa Publications, 1995 (2003rpt). |
| Geshe Rabten. Echoes of Voidness. Translated and Edited by Stephen Batchelor. London：Wisdom Publications, 1983. |
| Ju Mipham. Introduction to the Middle Way: Candrakirti''s Madhyamakavatara with commentary by Ju Mipham. Translated by the Padmakara Translation Group. Boston & London: Shambhala Publications, 2002. |
| Sprung,Mervyn. Lucid exposition of the Middle Way：the essential chapters from the |
| Prasannapada of Candrakirti. Boulder:Prajba Press, 1979. |
| Thurman, Robert A.F. The Central Philosophy of Tibet：A Study and Translation of Jey |
| Tsong Khapa’s Essence of True Eloguence. Princeton：Princeton University Press, 1984. |
| 三、當代著作 |
| （一）、日文著作 |
| 小川一乘《空性思想の研究Ⅱ－チャンドラキールティの中觀說》，京都：文榮堂，1988。 |
| 山口益《佛教におけゐ無と有との對論》，東京：山喜房佛書林，1975。 |
| ---《中觀佛教論攷》，東京：山喜房佛書林，1975。 |
| 立川武藏《中論の思想》，京都：法藏館，1994。 |
| 安井廣濟《中觀思想の研究》，京都：法藏館，1979。 |
| 江島惠教《中觀思想の展開：Bhavaviveka研究》，東京：春秋社，1979。 |
| 長尾雅人《中觀と唯識》，東京：岩波書店，1978。 |
| ---《西藏佛教研究》，東京：岩波書店，1986。 |