日期:2008/10/25 08:04Buddha dharma NPO
佛陀聖地—藍毗尼園 普賢祈願大法會
2008.11.27 ~ 12 .7
今年『普賢祈願大法會』最為殊勝，也是歷史上第一次由尊貴的 薩迦崔欽法王、薩迦達欽法王及祿頂堪千仁波切共同主法。
主法上師：尊貴的第41任法座持有者薩迦法王，帶領傳承仁波切50餘位及3000位僧眾。
法會地點：尼泊爾 藍毗尼園
法會時間：2008年11月27日～12月7日
法會內容：普賢行願品、大日如來超度法會、綠度母四壇供、文殊真實名經、般若心經除障法、蓮師除障法。
主辦單位：薩迦祈願大法會執行委員會
協辦贊助：薩迦學院台灣辦事處、中華民國密宗薩迦文殊佛學會
報名表下載
2008普賢祈願大法會銀行及郵政劃撥之帳號如下：
1. 銀行：兆豐國際商銀-國外部：
戶名：MR PADIN GURUNG
帳號：007-13-31931-3
2. 郵政劃撥
戶名：中華民國密宗薩迦文殊佛學會 詹前哲
劃撥帳號：50085443
銀行匯款或ATM轉帳，請將匯款單郵寄至本會台北市瑞安街142巷2號2樓或傳真至 02-2707-9932 ；ATM轉帳請將後五碼，連同報名表並傳真至本會，以利本會開立收據，所有收據由薩迦祈願大法會執行委員會開立，以資徵信。
中華民國薩迦文殊佛學會 電話： 02-2708-3686 ， 0913-032-458
( 舉凡傳真或郵寄匯款單，務必註明姓名、電話、地址 )
徵求主要功德主：
◎凡發心供養普賢祈願三千僧法會者，贈送法王加持的喜金剛甘露丸及喜金剛護輪。
◎贊助供僧供燈1000元以上者，另贈送薩迦法王等具德上師專輯精美桌曆。
◎凡贊助3000元以上者，另贈送薩迦法王加持開光的時輪金剛十相自在咒的木質吊飾或2008年時輪金剛紀念手錶，及精裝本「聖妙吉祥真實名經」。
◎凡發心為主要功德主者，另贈送薩迦法王親自加持開光的鎏金佛像一尊。
□ 超渡總功德主20萬元
□ 超渡副總功德主10萬元
□ 齋僧吉祥總功德主20萬元
□ 齋僧吉祥副總功德主10萬元
□ 點燈祈福總功德主20萬元
□ 點燈祈福副總功德主10萬元
□ 供醫藥總功德主30萬元
□ 供醫藥副總功德主15萬元
隨喜功德主：
□ 超渡大牌位1萬元起
□ 超渡小牌位1000元
□ 齋僧：我願意在法會中隨喜供齋_____________ 元
□ 供酥油燈：千僧法會期間供酥油燈十萬盞(每盞十元)10元X________盞 = __________ 元
□ 供醫藥 ___________ 元
供養功德金，總金額 _________________ 元
普賢祈願大法會
為祈願世界和平、平息天災人禍、昌隆佛陀教法，利益眾生，安樂吉祥，在佛陀誕生聖地—藍毗尼園將舉行為期十天的普賢祈願吉祥大法會。
法會由薩迦傳承領袖—薩迦崔欽法王及祿頂堪法王，率領數十位具德上師仁波切，及來印度、尼泊爾、西藏各地四大教派約3000位出家眾參加法會誦經迴向。
在十天的法會中，3000位僧侶 們將持誦【普賢行願品】、【文殊真實名經】、【蓮師除障法】、【心經除障法】、【緣起咒】、【大日如來超渡法】以及其他甚有加持力的各種修法，整個法會期間，供酥油燈十萬盞以上。以此功德，迴向世界和平、佛法昌盛，普迴向參與供僧的善信們，業障消除，身心健康，福慧增上，早證菩提。
人身難得，我們能得難遇之佛法，此時為利益自他，究竟義利而修善，至為緊要。佛陀曾示；於未來世，若有人供養千數之僧，如來必遣羅漢應供。語云；供養四位具足戒比丘，等同供養—菩薩。
普賢祈願大法會具足五大吉祥圓滿：
1.地吉祥圓滿：法會擇於佛降生地。
2.時吉祥圓滿：自國曆2008年11月27日至12月7日，其間包含多位祖師紀念日，如阿底峽尊者紀念日、薩迦祖師穆千森巴千波紀念日等。
3.說法者吉祥圓滿：有多位藏傳佛教具德法王參與，如薩迦法王等為主的大上師。
4.眷屬吉祥圓滿：將有化身仁波切及戒行精進之僧侶們，約三千餘人結集。
5.法吉祥圓滿：法會修念普賢行願品數十萬次。文殊真實名經、綠度母法、蓮師除障法、般若心經除障法、普明大日如來超渡法會等。故若於此做廣大禮拜、供養、發願，有極大功德利益。
《佛說于蘭盆經云》：若能以飯食、臥具、醫藥供養十方僧眾，藉此十方僧眾清淨共修，功德迴向之力，能使供養者，往昔七世父母、六親眷屬得遠離三惡道，現世父母及其本人，長壽無病無惱，衣食自然具足，身心安樂。
如斯具足五圓滿的普賢祈願大法會，為累積福智之資糧田，共利人我的好機會。祈願見聞者以隨喜心，輾轉相告有緣人，踴躍參與護持，供養三千僧伽共修普賢祈願大法會。
供十萬盞明燈
燈供的意義是要去除眾生的無明，並得到智慧，才能真正見到法性。有人能以清淨的發心，來完成這項深具功德的善行，於未來必能因此證得佛果。
點燈的功德於《佈施經》上記載：佈施然燈之人將來天眼清淨，智慧明了。《業報差別經》說：以恭敬心佈施燈具可得十種福德。
供燈有如此不可思議、無可限量之功德，所以我們將在尼泊爾的佛教聖地，藍毗尼園扎西拉登寺，由尊貴的薩迦法王等，近百位具德上師仁波切，一同供養十萬盞明燈，且唸誦普賢行願品，法會必定莊嚴殊勝，祈願十方善信大德，切勿錯失並踴躍共襄盛舉，護持大法。
大日如來超渡法
今年尊貴的 薩迦法王 慈悲將親自主持大日如來超渡法會，屆時將設立大日如來超渡壇城，並設有超渡牌位。誠摯邀請十方善信大德一起前來參與此殊勝法會供養，與尊貴之 薩迦法王及三寶結殊勝法緣，圓滿至善功德。
本法傳承：大日如來超渡法則為無上密部之同分續。此法是佛陀說法四十九年中，唯一親說之超渡法，其儀軌之名雖存於四大教派，唯獨薩迦派於其法軌行事保持清淨、圓滿無誤、無間斷地深廣實修。
大日如來超渡法功德利益：
1. 為已投胎的眾生超渡〈法會中之往生蓮位〉：往生已久，並輪迴於各道之中的眾生〈先亡祖先父母六親眷屬〉，為他們超渡，可使他們在所生道中，得到利益，獲得福德資糧。
2. 為中陰身的眾生超渡：中陰身是指死亡到出生之間的境界，為期大約49天。中陰身的超渡，由主事者〈主持超渡的仁波切及喇嘛〉先勾召中陰身的神識使其樂意前來聆法，進而聞教得度，往生淨土。
3. 為累世冤親債主。
(1) 鬼道眾生超渡：一般鬼道眾生，由主事者〈主持超度的仁波切及喇嘛〉以大悲菩提心施煙供、水供及食物，並將以上無量功德回向他們，傳法、講經度他們解脫。
(2) 厲鬼的超渡：修忿怒本尊、施火供，使厲鬼無始以來之深重業障，使其身體、名字均燒掉，神識往生到淨土。
4. 為在世的人祈福〈法會中之長生祿位〉目的是為父母及六親眷屬增長智慧及福德。
供僧：能使現在父母壽命百年無病，無一切苦惱之患，乃至七世父母離惡鬼苦，得生天人中，福樂無極。且是自利利他的菩薩行，大功德。因為僧寶是一切世間供養、布施，修福的無上福田。
《佛說布施經》云：供養三寶可得五種利益：1.身相端莊。2.氣力增盛。3.壽命延長。4.快樂安穩。5.成就辯才。
唐道律師，持戒嚴謹，感天人送食。有一天律師問天神：「人間作何功德最大？」天神敬答：「齋僧功德最大！」
近代禪門宗所虛雲老和尚亦云：「佛、法二寶，賴僧寶扶持，若無僧寶，佛法二寶無人流布，善根無處培植，因此齋僧功德最大。」
供僧就是一種清淨的供養，讓眾生當下遠離煩惱，除心束縛，得清淨心。發心設齋供眾生就道場，不僅能廣結善緣、減輕業障，長養佈施喜捨之心，更為當來深植出世的菩提善因。
供醫藥：薩迦醫院（原名－噶德醫院），是薩迦法王於1999 年指示為照顧僧侶及當地藏人及貧困的印度人而建造。於2001年正式對外營運，開幕至今照顧近十萬名病患，（醫院附近有薩迦派兩所佛學院，三座男眾寺院， 及一座尼師院，噶舉派及寧瑪派寺院各一座。）薩迦醫院屬慈善醫院，所有出家眾看診免費，在家眾僅著收少許的工本費。醫院的興建主要是由瑞士人卡利曼堂及其 他熱心人士所贊助，幾年的營運費用皆由瑞士常駐喇嘛及其弟子所護持，但是，由於病患歷年來不斷增加，物資又不斷的調漲，因此，醫院的經費愈顯的捉襟見肘。 所以懇請十方信眾大德能夠慈悲慷慨大力贊助薩迦醫院，使其能夠繼續為當地數千位僧眾服務，及為當地貧困的藏人和印度人施惠。
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藍毗尼園，又譯嵐毘尼、臘伐尼、林微尼，位於尼泊爾境內的蒂萊（Terai）小村落附近，靠近印度的邊境上，距加德滿都280公里。西元前623年，相傳佛祖釋迦牟尼誕生於古印度迦毗羅衛國，因此成為佛教四大聖地之一。1997年被入選世界遺產。
《法顯傳》稱藍毗尼為“論民國”，玄奘《大唐西域記》稱“臘伐尼林”。1896年印度考古學家穆吉克根據玄奘《大唐西域記》的記載，在藍毗尼園挖掘出一根阿育王石柱，高約6米，直徑45公分。上面銘刻著阿育王的親筆敕文：「天佑慈祥王登基廿年，親自來地朝拜，因為這裡是釋迦牟尼佛誕生之地。一塊石上刻著一個形像，並建立一根石柱，表示佛陀在此地降生。藍毗尼村成為宗教的免稅地，只須付收成的八分之一作為稅賦。」635年，玄奘在蘭毗尼還親見阿育王石柱。1968年尼泊爾政府對蘭毗尼進行復原工程，中國政府在蘭毗尼建造兩座佛寺。