日期:2014/08/26   喇嘛網 報導

 

 

尊貴的熱巴南卡多杰‧第三世-朗珠久美江措仁波切 簡介：
（上師仁波切甚少提及自己的內證功德，為人非常低調謙和，此簡介是以喇嘛尼瑪文本為基礎，輔以上師日常行儀隨機教化的觀察紀錄與其他師兄弟的補充，由編者不才拙劣文筆整理，如有未善全之處，敬祈不吝指教）

尊貴的熱巴南卡多杰‧第三世-朗珠久美江措仁波切 於1970年，藏曆2097 鐵狗年1月25日在白玉縣章都鄉出生。在母胎時，母親常做 朝拜寺院，朝禮殊勝佛像，菩薩，等吉祥的夢。自幼便被由大圓滿成就者第二世阿宗珠巴法王 ， 阿宗寺現任寺主 阿宗•蔣揚秋吉尼瑪(江嘎)仁波切 認證為 熱巴南卡多傑 第二世 阿宗•朗珠‧增巴揚珠仁波切的轉世 （熱巴南卡多傑為噶陀第十萬虹光身娘拉•貝瑪敦都尊者弟子，第一世阿宗珠巴仁波切的表兄弟，被認證為第一世多珠千仁波切四大心子之一，熱巴丹辭多傑的轉世）。其后在印度，亦獲得 尊貴的 第十四世達賴喇嘛，第四世多珠千•土登成利華桑波仁波切，和噶陀格則．久美丹巴健參仁波切 認證。

仁波切跟隨偉大的上師在山上接受著長期及嚴格的修行，主要從他的根本上師第二世阿宗珠巴 土丹貝瑪逞列仁波切，阿宗•蔣揚秋吉尼瑪(江嘎)仁波切和堪千晉美彭措仁波切處接受如海般的經、續、論、儀軌和傳法灌頂，所有顯、密佛法。特別是從第二世阿宗珠巴仁波切完整聞思修諸乘極頂--大圓滿的教法，從阿宗•蔣揚秋吉尼瑪(江嘎)仁波切處接受扎龍(氣脈修法)教授，長期嚴格修行。仁波切談到自己雖然被稱呼為轉世，覺得自己沒有什麼特別，所以在修五加行時很精進，不過後來因為要到色達喇榮五明佛學院，所以只圓滿完成了七遍五加行。(仁波切提到在第一世阿宗珠巴仁波切時期，弟子普遍都完成五加行一百遍。第二世阿宗珠巴仁波切時期，完成五加行數十遍的還是有很多。)

在經過上師嚴格的觀察及考核後，仁波切受阿宗寺獲准在藏地以外地方傳授氣、脈、明點的金剛上師。

後來，不丹的噹曲向寺 (Bhutan Thang Chojam Monastery) 年邁的主持派人到阿宗寺請法，寺院決定讓仁波切前往。上師在上一世，阿宗•朗珠‧增巴揚珠仁波切時，不丹寺院的喇嘛在阿宗寺求法離開時，捨不得阿宗珠巴上師仁波切，增巴揚珠仁波切命人塑一尊阿宗珠巴仁波切的泥塑，親自藏臟開光給他帶回不丹。此像至今仍在不丹的寺院，由今世上師的舅舅保管。
後來不丹寺院主持圓寂前，把寺院托付給上師管理。
隨後上師除了管理不丹的寺院，也開始在亞洲各地廣結法緣，包括中國、馬來西亞、新加坡和香港。 而且念及阿宗寺地處僻遠，阿宗珠巴仁波切的名聲已經傳向世界，寺院未能容納慕名而來的人，遂有了興建寺院的念頭。

仁波切與要好的金剛兄弟堪布西繞桑波第一次到尼泊爾，剛到時，他們身無財物，也還未有認識任何人，上師便跟堪布西繞桑波說以後要在這裡建造寺院。堪布西繞桑波打趣說：「您現在連我也養不起，還說要建寺?! 」

一段時間過後，仁波切對將來有些疑惑，去見了第四世多珠千仁波切，問：「上師仁波切，我將來應該建寺，弘法利生還是終生獨自閉關為好？您一句話我就照做。」其實仁波切心裡猜想上師仁波切應該多半會鼓勵自己終身閉關。

可是多珠千仁波切回答說：「你應該去建寺，為眾生傳法，灌頂，傳扎龍，特別是我們龍欽寧體的傳承。不過傳法要嚴謹，未遇到合格傳法容器時，法要存在心中；當遇有合格容器者，要傾囊相授。」

現在，仁波切在藏地，家族的地方建起了佛堂 ; 在不丹寺院附近也建起禪修中心，中心內大多數都是長期在山上閉關三年及五年僧侶。寺院及僧眾的傳法及生活都是仁波切化緣所供給。在尼泊爾的國際佛學院亦正在興建當中。仁波切曾對一些弟子笑說道：「這可能就應驗了我還在母胎時媽媽作過的吉祥夢。」

仁波切能說得一口流利國語，在出外弘法初期，仁波切曾學習英語，印度語和尼泊爾語。有感於跟華語弟子因缘較深，在沒有老師的情况下，仁波切自學漢語漢字，在數年的時間，就能讀寫，跟弟子從來都是直接溝通，不需要在場翻譯。

經過多年的嚴格修學和閉關，仁波切雖具深湛的修証，其行事作風卻甚為謙遜低調，與其上師第二世阿宗珠巴仁波切，阿宗•江嘎仁波切如出一徹，例如總是隻身到每個地方面見弟子，不帶侍者，也不喜別人迎接送行 ; 常常告訴弟子客人，自己只是一位沒有神通的平凡修行人。

縱然如此，仁波切的睿智卻在許多微細之處顯露，跟他相處過的弟子，無不認同。仁波切善於把精妙的佛法以生活化的方式表達，而且因為直接以國語溝通，讓信徒不但容易理解，且輕易把佛法融入日常生活中。

仁波切曾說：「應常安住於自然中，人的心若離開了自然狀態，便處於種種欲望和煩惱之中，充滿苦惱。」「要真正幫助他人，去行利他，最徹底的方法是要從根本處解决問題。给予佛法的指導，才是徹底使人從困苦和煩惱中解救出來。」這可以說是仁波切行種種不同的弘法利生事業背後的中心思想。

建寺院、學校、閉關中心、到各地去弘法，從基本生活所需以至心靈上的生命素質，不論對象是出家眾或在家居士，仁波切都把每位跟他有緣的人放在心上，總希望他們幸福快樂。「我深深的希望，每一位跟我有緣的眾生，最终都能够成佛。」