主法上師 : 尊貴的 昆烈給琛仁波切

日　　期 : 98 年 12 月 05 日 星期六

時　　間 : 下午 02:00 ~ 05:00 瑪哈嘎里100朵瑪滿願除障去疾 . 薈供 . 酒供修法

( 歡迎攜帶鮮花 . 水果 . 餅乾 . 牛奶 . 獻供瑪哈噶里大護法 )


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瑪哈噶里，是財富女神，也是愛神之母。為了利益一切有情，瑪哈噶里示現忿怒相，然而祂不僅是護法尊，同時也是滿願尊，能圓滿眾生世俗、殊勝兩種善願，賜予幸運、財富和美滿姻緣。 亦為藏密具極忿怒身的女護法。 由於天母威力顯赫，凡是破壞佛法者， 都將被她征服和處置，因此各教派的大小寺院 均供養其塑像、壁畫和唐卡。 　

吉祥天母兼有戰神屬性，周圍環繞龐大眷屬， 騾下方則有海怪頭的摩竭女神及獅面空行母。

吉祥天母梵名瑪哈嘎哩，乃佛教護法神祇。其原為濕婆神之女，當世尊於菩提迦耶正進入甚深禪定，將近證正等覺位時，所有邪魔均感不悅，欲以魔力來擾佛成道。世尊以大威神力降伏一切魔軍，其時佛陀亦’降伏了瑪哈嘎哩。自當時起，瑪哈嘎哩便於佛前立誓，願護持佛陀之法教，同時成為女性護法中最殊勝之護法神。其究竟本質上與般若佛母無二，而為利益一切有情，故由法界示現忿怒表相。依世俗諦而言，瑪哈嘎哩乃一切瑪哈嘎拉（大黑天）之佛母，有時亦被稱為「欲界之主」。

在「喜金剛密續」中所載：『吉祥天母為喜金剛壇城中最重要之護法尊之一』。故其對於行善業，護持傳揚佛法，並深信因果之眾生，將日夜不斷地賜予加持與保護，使信者免於疾病等痛苦。而對於造惡業之人，亦成為仲裁者，依照業報而懲戒之。吉祥天母不僅為護法尊，同時亦為滿願尊，能圓滿眾生世俗、殊勝二善願。其亦為「摧魔者」，能摧毀一切邪魔鬼魅。


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尊貴的 昆列給琛 仁波切 簡傳 :

西元1961年1月1日昆列給琛仁波切出生於不丹苯塘卡省烏薩卡村， 1967年在苯塘卡寺廟出家。

從1968年到1973年，仁波切在爹千波章學院學習法行、頌課、竹巴噶舉修法之儀軌、唱頌樂法、手印及法器、學習黑白八字卜卦、製作多瑪等至學習圓滿。

1974年到1976年共三年時間，前往主寺札西卻總寺學習佛法及實修閉關之一切法門，並在堪久點久殿北尼瑪座前接受棍堪貝札法王全集、口傳及灌頂，接受了竹巴噶舉所有口傳及灌頂。

1977年到1984年期間，進入佳日佛學院，學習語燈論、藏語語法三十頌、音勢論、詩鏡論、龍樹勸誡王頌、入菩薩行論、一切中觀論、總俱舍論等直至畢業。

從1985年開始，仁波切於不丹國師第六十八任傑堪布 滇津敦珠座前學習竹巴噶舉熟解竅訣法（前行、上師成就、持咒等），不僅持修此法門，並且於法王 給敦仁千座前接受多次的顯密殊勝甘露法藥。

因法王深恩故，1988年到1990年，仁波切在佳日地區得到一殊勝三年三個月的閉關機會，從1991年到1993年期間，中央宗教委員會指示仁波切擔任聖物管理秘書長。

1994年3月到6月，仁波切在巴洛省蓮師老虎穴(巴洛當倉)閉關實修摧破金剛，8月到11月，在馬頭石窟閉關忿怒蓮師基(台)拉雅持咒。

1995年到2001年，擔任爹千波章佛學院院長一職，同時在1997到1999年期間，亦任不丹中央委員會寺廟宗教代表委員。

到了2002年，擔任不丹東部蒙卡省蒙卡寺廟住持共四年時間，2007年2月雖辭去住持一職，但依然協助蒙卡省基(台)爹卡佛學院管理財務事項。

昆列給琛仁波切專持法門有摧破金剛洗禮儀軌、袪解病魔法等，並以其諸多方面利益廣大眾生。



不丹國師即是不丹全國佛教最高領導者 ( 法王 ) - 傑堪布 , 國師從全國僧伽中選出教證俱佳的佼佼者 , 代表國師統領僧伽和為大眾傳法及指導必要之佛教法務 , 此僧眾領導者稱為 ~ LAM 。

LAM 必須統領不丹全國21省的其中一省之法務 , 負責監督該省所有的大小寺廟 。和擔任不丹境內最有名望的21座大寺院之其中一座住持 。 當選為LAM 的當天 , 全國電視台 - 廣播節目 - 報紙皆會報導此仁波切生平的修行事跡。

尊貴的 昆列給琛仁波切即曾擔任過 LAM 仁波切一職 , 現已從不丹來台傳法 。


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