尊貴索達吉堪布

四種口業的增上果

索達吉堪布

增上果，是指造業後成熟在外境上的報應。當然，它的意思並不是說，自己所造的業會成熟在外境的地水火風上，而是指業力對外境所產生的作用。

 

　　此處所講的增上果，主要是側重於外境上的報應，亦即業力與外境產生一種相應關係。

 

　　妄語：口說妄語的話，會轉生到財富動搖不定的環境中。就像有些人，今天在這裡打工，明天在那裡打工，整個生活很不穩定，沒有絲毫保障性。而且他自己也沒有安全感，心裡經常慌慌張張，總遇到令人心驚肉跳的違緣。

 

　　離間語：造了離間語的惡業，會轉生於懸崖陡壁、深淵狹穀等難以行走的地方。

 

　　有時我去藏地某些地方，看見下面是河水，上面是懸崖，中間只有一條路，行車和走路都很困難。居住在那裡的人，往上只看得到天空，往下只看得到河水，除此之外什麼都沒有，平時提水好像也很危險，但他們自己卻不覺得，認為一輩子活在這裡還可以。

 

　　惡語：口出惡語的人，會轉生在亂石堆積、荊棘叢生等使人心神不寧的地方。

 

　　拉薩那一帶，有些地方就是這樣。雖說布達拉宮、桑耶等聖地非常令人嚮往，但在阿裡、薩迦附近，好多山都光禿禿的，寸草不生，不像其他地方森林茂密，綠化得特別好。所以到了那裡以後，經常會想起這些業果。

 

　　綺語：以綺語惡業所感，將來轉生的地方，儘管辛勤務農，辛辛苦苦幹了很久，可是到頭來卻顆粒不收，季節反復無常且動盪不安。

 

　　那天我還碰到一個農民，問他當地的收成怎麼樣。他說：“我們很辛苦，一年中付出得特別特別多，但秋天莊稼收完之後，一家人只能維持基本生活，糧食剛剛

　　夠吃而已，想賣一點都沒辦法……”

 

　　在座的居士、出家人，可能沒當過牧民和農民，對此不一定有感覺。但你如果真對他們的生活、季節、居住之地、每天干的活去詳細瞭解，就會深深體會到：眾生業力的確不同。儘管每個人的智慧、能力也有差別，但他們所轉生的地方還是有很大影響，而這一切，則是源於自己前世的業力。

 

　　所以，大家千萬不能特別放逸，一定要對善法有信心。作為有頭腦的人，不會對自己一點都不關心。如果你真的關心自己，就不能隨隨便便造惡業，否則，以後生生世世轉生於不如意的地方，到時候想後悔也來不及了。