雅羅渣華皈依普巴

西藏古代佛教史（又名勝利王之鼓音） 敦珠金剛上師造

時有雅羅渣華，權力甚大，資殖富饒；西藏之一切喇嘛與官吏，皆不由自主，而皈依之；否則他用閰摩王之忿怒咒，予以除滅。

其所用之閰摩王法，是從鄧巴渣桑聰在岩洞裏盈滿之陶器中得來者。他從此法所抄錄之一半，與自己原有之閰摩王法，加以校對補充。

如是在本塘許多岩洞所傳之圖、達、式三種，（圖者誅法，保護自己以消滅障礙之誅法也。達者念咒，咒咀而將物埋地下，以給地神從事降伏也。式者對敵人田地房屋等降下冰雹也。如是三種，皆是忿怒現行。）及多聞天王黃財神、甯瑪巴之象頭明王等取出之口訣甚多。

並以之降伏麻巴之子達瑪多帝等十三位菩薩，甯羅渣華十三位羅渣華。其後雅羅渣華到果列，參加法會，郎饒不向之頂禮，雅想其如此所為，是愚不可及者。

而郎饒卻對別人謂雅如不懺悔，則其壽命，只到今晚而已。隨用普巴忿怒法，修第一次時，有許多普巴雨降下。

第二次修十種忿怒中圍，以造事業，黑鐵杵便如雨下。及第三次則有甚大聲音，與甚大火堆。

迨雅舉頭看天時，見有金剛燒鐵，如半山大，在雅羅之天空上，形象可怖非常；乃即懺悔頂禮，且呈獻盛大之供養；時人謂閰摩王之堪布，亦皈依普巴。

普巴上業之得成就者，其數甚多，而下業成就有能力神變者，則只有郎饒而已。