准提庵的感應事蹟

黃康

 

　　合浦縣廉州城小南門外（今電信局內），曾經有過一座准提庵，始建于北宋宋太祖開寶5年（西元972年），距今已有一千餘年，是合浦縣歷史最悠久的庵堂，今雖無遺跡，但一直深受珠鄉信眾的懷念。

 

　　准提庵流傳著很多民間傳說，相傳古代，廉州有一位婦女背著一尊准提菩薩，在城牆角下行乞。一日，遇到廉州縣官行于城下，那乞婦大聲叫他參拜准提菩薩，沒想到，那位縣官居然十分虔誠地禮拜了准提菩薩，並許願說：如果我夫人能生個兒子，就建一座庵堂供奉准提菩薩。後來，那位縣官果然得一子，此官一諾千金，於是在今電信局的位置上建造了歷史上曾經有的那座准提庵。

 

　　根據老尼姑和居士的訴述，當年的准提庵建於城牆下，有一條清澈的溪水流過，庵內古木參天，鳥語花香。該庵占地面積十畝多，建築面積達二千多平方米，庵堂大門楣上書「准提庵」三個大字，山門上聯「准純覺路，提醒迷途」。庵裏分上下兩進，建有四座佛殿，雕工精湛、栩栩如生的釋迦牟尼佛像、阿彌陀佛像及觀音菩薩、准提菩薩、地藏菩薩、韋陀菩薩、伽藍菩薩，以及關帝、東嶽、海龍王等共六十多尊鎏金菩薩聖像。

 

　　第二進中塑有一尊三目十八臂、手持法寶的西天准提菩薩，為密宗蓮花部六觀音之一，成為庵堂的主體。

 

　　歷代，到准提庵進香禮佛的善男信女很多，遊客如雲，長年香火繚繞。進香參拜的有官員、地主、商人，也有書生、平民等。廉州城內的婦女都說，當年准提庵菩薩非常靈驗，有求必應。

 

　　相傳古時候，曾有兩個人為石蔥的田地（今廉州中學附近）打官司，並賭言打贏了就將田地送與准提庵，後來，打贏了官司便將田產送給准提庵。古時候准提庵祀田坐落在石壁垌馬屋面等處，以及石圩等街鋪處，每年靠收租養庵。後來，到抗日戰爭時期，有二哥佬和三哥佬主務，庵堂內只有七、八位出家眾同修，他們的生活起居，主要靠替地主頌經，或做些手工操作的煙花炮竹、織毛衣等維持生活，過著一種自食其力、與世無爭、清幽淡泊的日子。

 

　　現任合浦縣保子庵釋曇雲法師，今已八十多歲高齡，原是准提庵住持，姓何，叫晚姑，因家境貧寒，三歲時父親病故，無錢買棺葬父，家人便將幼小的她賣到准提庵，換得三塊銀圓安葬父親，之後，剃度出家。曇雲法師說，她在准提庵住了整整四十年，抗日戰爭時期，准提庵曾受到敵機濫炸，但仍保持完好。解放後，一九五四年廉州鎮政府興辦「廉州四育小學」，她和釋進奎法師等出家人被安置到保子庵。廉州四育小學搬遷後，合浦縣郵電局進駐准提庵辦公。一九五八年，為建郵電大樓，郵電局將准提庵拆除，前幾年郵電局分家之後，合浦電信局又在准提庵的舊址上擴建辦公大樓和職工宿舍。現仍健在的保子庵釋曇雲法師，當年一直在准提庵修行領眾，直到庵堂被侵佔拆毀，她是這座庵堂興衰歷史的見證人。

 

　　准提庵被拆毀後，合浦縣的居士信眾便失去了一處吃齋頌經、拜佛修心的道場，大家對這千年古跡被毀都無比的歎息！多年來，也曾呼籲請求在合浦縣內易地重建，恢復准提庵歷史面貌。據說三年前，廣西區宗教部門已批准在星島湖建一座「准提禪院」，可是一直未得實現。他日，「准提禪院」的落成，它將會給珠鄉地方帶來靈氣，為四方遊客提供一處拈香拜佛的場所，寄託自己外出旅遊的各種心思。

 

　　--摘自《北海佛教文化》懷念准提庵