哀 慟 的 啟 事

我們最敬愛的根本上師 波卡仁波切於（2004年8月17日）上午，
在印度大吉嶺圓寂！在此，懇請所有法友一同與我們悲切地祈禱，
祈願上師慈悲迅速轉世，再續法緣！

本中心常住與上師弟子眾即日啟程前往印度，隨侍上師聖體；

並將代表上師在台所有弟子獻上最深的頂禮。－台中自生遍在中心 敬啟－

上師圓寂紀事

尊貴的上師 波卡仁波切於2004年8月17日上午於印度大吉嶺圓寂；仁波切是在前往醫院途中於車上禪定入滅，由堪布東由仁波切迎請聖體（藏文：固動）回寺暫安住於度母密壇（此為波卡仁波切個人修持密壇），時為8月17日上午10點左右。由該時起，上師仁波切即於甚深之三摩地定中，持續到8月19日清晨紅白菩提流出出定為止（這代表仁波切已由法身轉為報身），約四十多小時。
在上師仁波切出定後，隨即由尊貴的蔣貢仁波切、嘉察仁波切、卡盧仁波切及堪布東由仁波切為上師聖體莊嚴佈壇，並於次日（8月20日）上午，將上師聖體由度母密壇迎請至佛堂；在迎請的過程中，天空飄下如雨般之舍利子，而準備安放聖體的壇城上也殊勝地佈滿了自生的舍利，這不可思議的殊勝景象令在場的蔣貢仁波切、嘉察仁波切、卡盧仁波切、及堪布東由仁波切等讚嘆不已。嘉察仁波切甚至說：“僅有在釋迦牟尼佛及迦葉佛入滅時才有此瑞相！”而竹奔仁波切也告訴我們：“過去只有在成就者傳記中提到「岡波巴大師圓寂時有天降舍利…」，而此次親眼見到此殊勝之現象，這一切代表了上師 波卡仁波切之成就及証量”。
目前，上師 波卡仁波切之聖體暫安放於新建寺院佛堂之中，並由蔣貢仁波切、嘉察仁波切、卡盧仁波切及安增仁波切率領僧眾修法，祈請上師仁波切之轉世迅速降臨。
先前在聽聞上師圓寂消息的那一刻，我們的情緒幾乎瀕臨崩潰！雖然深知上師示現無常之理，但是卻又身陷在強烈不捨的哀痛中。當我們來到了上師聖體前，堪布仁波切給了我們最上的開示，我們的淚水雖偶會失控地流下，然而我們的心已趨於平靜。這都是來自上師遍一切的加持所致；同時我們也知道，此刻最重要的，是虔誠堅定的祈禱、祈求仁波切迅速降臨轉世，並將仁波切曾經給予我們的一切法教及口訣完全入融於己心，如實地勇猛精進。如此，我們就能真正得獲到「無常的加持」。
雖然，我們暫時失去了相對上師（人身外相），但是究竟上師（上師之意）卻永遠與我們常相左右、永遠不會與我們分離！


上師 波卡仁波切之聖體壇城


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尊貴的 泰錫度仁波切給大家的鼓勵：
「波卡仁波切是位偉大的成就上師，他的圓寂是傳承非常、非常、非常大的損失，但是他一直祈禱眾生離苦得樂，所以弟子們應當不要再痛苦哭泣，儘量地努力祈請仁波切之轉世迅速到來……。」

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尊貴的 嘉察仁波切的鼓勵及開示：
「如果你們的心是痛苦的，那麼現在即刻將此痛苦轉化為佛法；釋迦牟尼佛在世時，許多弟子天天放逸，覺得上師一直都在身邊，所以未真正認真地修持。但當釋迦牟尼佛圓寂後，示現了無常，這些弟子才恍然大悟、並後悔非常浪費了過往的時光。基於此，他們立即完全融入修持，一段時間後均証得阿羅漢果；所以我希望你們也能如此。五年前，仁波切到我的寺院（拉浪寺），那時，我對仁波切升起極大的信心，並向仁波切說：『此時像您這樣德行的上師已不復見了，所以若有朝一日您入滅了，請您迅速再來，並如您現在般地圓滿。』當時仁波切也答應了我的請求，特別是現在第十七世大寶法王已圓滿示現在印度，所以我堅信仁波切之轉世定會在大寶法王之聖觀找尋迅速再來，弟子們即刻起努力地祈請吧！」

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附註：
就在我們截稿的這一刻，喇嘛們匆忙跑來告訴我們，適才嘉察仁波切與卡盧仁波切在法座上，又有大量的舍利子落降在仁波切們的法裙及法座上；嘉察仁波切喚來侍者們迅速收集起來，因為若不快速取起，一切勇父、空行將立刻取走。嘉察仁波切說，這真的是不可思議；唯有在釋迦牟尼佛、迦葉佛及波卡仁波切三者才得見。而舍利子計有三種顏色：白、紅、黃三色。堪布東由仁波切說：「已有上千人取到此舍利，但大部分之舍利均由勇父、空行取走，送到不同之佛土去做供養，這代表了波卡仁波切將他的成就與一切眾生、天神、勇父、空行做分享」。堪布東由仁波切更說，能有此瑞相，代表上師仁波切氣脈明點與佛陀相同，已得到了圓滿的清淨。