●佛法開示 《四部宗義》講釋
佛教四大部派，源出印度，一直為西藏所遵循，且為僧伽教育的必修課程。所謂四部宗即小乘的毗婆沙宗和經部宗、大乘的唯識宗和中觀宗。
本課程採用的《四部宗義》教材乃至尊法幢大師所撰寫，五百年來一直是格魯派三大寺中色拉傑及甘丹北頂學院等寺院所採用之教科書。透過《四部宗義》的學習，可鳥瞰佛法的全體大用，奠下學習般若經典的基礎。中華慧炬佛學會--甘丹赤巴．龍日南傑仁波切

●白度母心咒
嗡 答列 都答列 都列 麻麻 阿又 布涅 嘎那 布尸丁 沽嚕耶 梭哈
經續法林


●龍欽寧體大樂善道金剛薩埵上師相應法
龍欽寧體金剛薩埵之上師相應法具利他事業，名為「大樂善道」；此法為大圓滿龍欽寧體日常修持儀軌之一。本法儀軌心要由蓮師巖藏，並囑咐大取巖者吉美林巴從密意巖藏中所取出，以利後世實修者日常修持，並行一切利他事業；當代聖哲蔣揚欽哲旺波重新彙編整理為現今日常修持簡軌。

大樂善道包含加行、灌頂、薈供、超度、聖像開光、護摩火供修製甘露等六大項，各項儀軌次第極為完備，依傳承具德上師接受此灌頂、口傳講解，依循法要、儀軌實修，可迅速圓滿加行道與資糧道，成就福慧二果乃至究竟覺悟。

持本法日修儀軌能清淨一切障難，特別末世行者眾生破毀之三昧耶戒，能迅速修補，還得清淨戒體，圓滿世間、出世間一切善願福報，值至佛果。

法本日修羯摩事業極其完備，故為大圓滿實修者為日常修持或節日供養、禳災祈福、開光入宅、超薦亡者等日常行儀軌，因其易於修持、感應效速，能加持廣被一切眾生。台北竹巴噶舉佛學會--賈傑康楚仁波切


●三世達賴 道次地純金論~ 新噶當佛學會--格魯派第101任法王甘丹赤巴

●蓮師八變法~第十二世貢日噶瑪仁波切

●覺囊派達拉那他大師所著的「入佛次第的智道口訣」~桑傑年巴仁波切

●六臂瑪哈嘎拉（六臂大黑天）為香巴噶舉傳承特別的護法，第一世卡盧仁波切被視為與六臂瑪哈嘎拉無二無別，六臂瑪哈嘎拉是觀世音菩薩慈悲的化現。它是智慧護法，與一般世間神祇護法不同，祂能消除修行人的障礙，累積學佛道上的資糧，幫助行者圓證諸佛妙果位。~台北利生中心--桑傑年巴仁波切

●乘佛法修行者從發菩提心入道開始，經過資糧道、加行道的修行，進入見道位，即是初諦菩薩；再經修到位從初地到十地不斷地進步，證得十地菩薩後，即可成無上正等正覺。

●菩提道燈論教授~ 哲蚌寺洛色林佛學會--洛桑多傑仁波切

●大手印教授~藏密蘇曼佛學會-- 第十二世蘇曼噶旺仁波切