在修行之過程中，或平時生活當中，我們時常遭遇到各種不同之障礙，也常常面臨許多疾病之痛苦〈不論心理或生理之疾病〉，其肇因與我們過去所造之惡業及累世之怨親債主有著極大之關係，因此令我們凡事無法吉祥順利，甚而病痛纏身，而殊勝之施身法是經由有證量之上師實地修持，如理觀想，將吾等最執著之色身布施予怨親債主，使他們不再對吾等製造任何障礙，而一切病痛亦將痊癒。

施身法緣於西藏成就者瑪姬瑙準，她融合了顯乘般若波羅蜜及密續金剛乘教法之精要，而開啟古薩里施身法傳承，至後世為四大教派所延續。施身法是依慈悲心及菩提心之修行，可以培養般若智慧，生起菩提心以斷自利境、依空性見以斷輪迴境、依共道以斷匹魔障境，把所有起惑造業、流轉輪迴根源的煩惱一併斷除。此法是將自己的身體、業障變成甘露，上供諸佛菩薩，下布施四魔及六道眾生，尤其施四魔是此法最大的目的。

四魔包括：一、死魔：布施死魔，可增壽。二、煩惱魔：布施煩惱魔，除煩惱及一切不順遂、不吉祥之事。三、天子魔：布施天子魔，開智慧，除貪、瞋、痴，對修行成就裨益匪淺。四、蘊魔：布施蘊魔，保健康之身，絕無明惡疾、斷我執。

魔鬼最喜歡奪人之身體、生命、血、肉、福祿、事業。我們在施身法禪定中，將自己變成黑忿怒空行母，身體變成魔鬼最貪愛之甘露〈把身體、命、血、肉化作甘露〉布施魔鬼。施身法是密法中之斷法、可斷我執、斷煩惱、斷輪迴並可除累世深重業障，圓滿世法。〈病魔纏身、諸事不順、因緣不善、惡夢連連、夢兆不祥之眾生〉。眾生輪轉六道，乃因執著眾多。執此五蘊之身為「我」，且根深柢固，煩惱、業障因此產生，修此法觀想將自己的身體上供諸佛菩薩、護法，下施所有的冤親債主及如母六道有情。當我們將此肉身供養諸佛菩薩時，觀想己身為清淨之供品，而天女以此供養諸佛菩薩，以增長我們的福德資糧。其次，我們觀想累世冤親債主，皆取得我們所欠其之物而令其滿意，並供養那些障礙我們很深的眾生，使其解除痛苦，得到滿足，並以此與佛法結緣，知道要發菩提心，從此以後，不會再來干擾我們。最後，我們觀想供養六道眾生，皆能飽滿如願，離苦得樂，皆與佛法結緣。修法最後，我們要觀想供養之人，供養之對象及供養之物三者無二無別，即所謂「三輪體空」。放下自我，增長智慧，最重要的是斷除自我的執著，跳脫生死的輪迴，並在諸佛菩薩的加持下，利益很多的眾生。