更新日期:2017/07/08 06:44:43
學習次第 : 進階
日期:2017/07/08 06:42:46 喇嘛網 編輯部 報導
《東方不動佛現喜淨土祈願文》
噶瑪巴法王
時間：2012年3月1日上午5:30-下午5:30
地點：大祈願法會舞臺
藏譯中：堪布丹傑
來源：法王噶瑪巴中文官網
《大寶積經》〈不動如來會〉，提到要投生到“現喜淨土”，最開始不動比丘是怎麼樣發起菩提心，之後怎麼樣成就佛道，也提到不動佛現喜淨土是什麼樣的功德莊嚴。
這幾年我很投入地學習、研究不動佛法門，祈願法會中也會舉辦超薦修法、不動佛閉關，找各中心代表及具信的法友一起閉關，每次不會超過21人。閉關期間，我也會儘量跟他們分享不動佛的意義和修持方法。不動佛法門實在是很難得，因為在21世紀的現在，各種科技發達，尤其物質過剩，身為人類，我們的行為有時會因為科技進步而具有更大力量，而產生比起其他眾生對地球更大的影響、更大的傷害，這些後果都歷歷在目。所以要消除這樣大的惡業力量，就是不動佛法門。不動佛法門就是要拔除各種罪障，有它特殊的功德利益。
面對這麼大的惡業，佛菩薩也有了更深的悲心、更大的願力和更強的加持力。因此佛菩薩都說，在五濁惡世修持“不動佛法門”會非常好。
“不動佛”為什麼又稱為“無嗔佛”？最主要就是提醒我們“不要被嗔恨心所擾動”。看看現在世界製造各種紛爭、戰亂的因，都是一念嗔恨心、傷害的心而造成的。一點嗔心沒有降伏，就會造成巨大的紛爭、戰爭。捕獵眾生，也是“傷害其他有情的心”所造成的。如果肆意的讓嗔恨心不斷生起，將來只會更嚴重。
有大惡業就有大的對治力，要具備大的對治力，中間還需要有各種因和緣和合在一起，才能成辦。具有大悲心的上師，就是我們第一個重要的解脫之因，從釋迦牟尼佛，到噶舉上師，都是具備大悲心的，總是眷顧著我們，不捨棄我們，告訴我們各種淨除罪業的方式，總是牽引、帶引著我們、幫助協助我們，我覺得這是很重要的。除了有大悲上師們的引導和幫助，自己更要精進，對修行要有一種歡喜心，這是很重要的，修行是自己的事，如果勉強就不自然了。要記得修行一開始是一種歡喜和渴求，否則只是盲目的修著苦行，是沒有意義的。
很多人修行都並沒有看重本來就具備的微細善心，一心只想做些特別殊勝的事情，一定要做像黃金珠寶那樣閃亮顯眼的事，反而忘了最平凡也最珍貴的本具善心，修行都會變得太造作、不自然，變得跟你非常遙遠。所以我們說修行要看到原因、瞭解意義、發自內心去做，不然只是一種表像、一種造作。當然修行一開始，心和言行都需要做出一點改變，似乎要刻意做點什麼，但也不要太過份，但很多人都忙東忙西，裝著做很多其他事情，卻忘了本具的善心。修行剛開始就是造作的虔誠心，之後才會有無造作的虔誠心。法說得再精采，如果沒有觸動你的心、利益到你的生命，也是沒有意義的。有位善知識說，即使說口訣的人有一切過患，只要所說的法是正確的，我們也要去領受。這就是“依法不依人”。所以即使小孩子也能說出“真實語”。說法的人也許沒什麼，但所說的內容卻是值得深思的，所以焦點不要專注在我身上，要專注在法的內容上。