日期:2009/08/16 11:37:35 喇嘛網 編輯部 報導
地點:香港理工大學 時間：2009年6月4日
問：老和尚慈悲，弟子多年尋覓善知識，希望能夠救濟苦難的眾生！《法華經》的〈藥王菩薩本事品〉當中，佛告宿王華菩薩，若如來滅度後五百世中，若有女人聞是經典，如說修行，於此命終即得往生安樂世界。願老和尚慈悲開示，如果我們信根還不夠的修行人，要怎樣才能不受紅塵世界的潮流所淹沒？
答：覓善知識，得有緣！你若想希望什麼樣才算是善知識？佛在世的時候，以佛所說的歷來因緣，一個字，自己不認識，問到別人，別人跟我說，這就是善知識；一件事我自己不明了，別人跟我解說了，他是我的善知識。
你想遇到什麼樣善知識？文殊菩薩才是善知識，觀音菩薩才是善知識，你只能求，一般的凡夫聖人，只能知其一而不能知其二。
你想救濟苦難眾生，咱們講《法華經》，《法華經》都是善知識。《金剛經》，佛說的話都是善知識，哪一個向你解説《金剛經》，解說《法華經》，乃至解說《彌陀經》都是善知識，得有一點，你有緣沒緣？你跟這個師父、跟這位大德有緣，他的語言，你能聽的進，你能接受，你能得到啟發。
在我們中國歷來的善知識，以禪宗為主，那得對機！開過悟的！有些個只道個三言兩語，或你給你一個棒子，給你一記棒喝，你問他如何是祖師西來大意？他拿起棒子打你幾下子，這樣的善知識，假使你挨幾棒子，你能開悟嗎？
善知識是善知諸法解一切義，這只是在法上。對機呢？你得有那個福德，有那智慧，你才遇到那個善知識，他能知道你的根機，知道你過去無量生的宿業。
香港法華問答：夢老談尋覓善知識
時間：2009年6月4日 地點:香港理工大學
問：要懺悔業障的話，不知是持咒快？滅定業真言快？金剛薩埵心快？還是念佛快？
答：都不快！
怎麼樣才快？快的不是那些咒，是你的心，一樣的磕頭一樣的拜懺，人家在觀想佛像，觀想佛的聖號，懺悔自己的業障，這個頭磕下去，他業障就消失了，你光跟人家懺、跟人家唱誦，也沒有注意觀想，你這樣磕頭效果不大的。
為什麼這樣說？文殊菩薩教授我們，你做任何事物，懺悔也好、發願也好、持咒也好、念經也好，你別忘了，你是用什麼心來念？如果發了菩提心，當你念這一部經，你給誰迴向，誰就有感覺，他能得到，大家可以試驗看看。這個我經驗很多了，因為有的弟子他的病，醫生宣布不能治了，判他死刑了，他可以拜佛拜好，身體又健康了！你說他會不信嗎？別人看著信不信呀，他不管你信不信，事實就是事實。
我得直腸癌開刀的時候，給我開刀的醫生跟我講，他說：「師父，您最多活五年，」
我現在活了十五年了，我八十幾歲開刀，2008年我回到臺灣秀傳醫院，看見給我開刀的那位醫生。我說：「師父還活著！」他再給我複查一下，複查了三個地方，他講我這個五臟六腑，比開刀前時候還好！
這個問題就是我說的重點，看人家發心，發了菩提心，那個效果絕對不同，但是得真發菩題心，不要在利害關係上頭，那菩提心就沒有了。如果你心已經清淨了，已經是佛，還須要念佛嗎？
你先搞清楚什麼是清淨心，清淨心，心到了什麼程度才是清淨心？ 香港法華問答：夢老談哪一個法門懺悔業障快？
夢參老和尚部落格- 無名小站 因香港佛教聯合會會長覺光老法師之請，夢參老和尚日內將離開五台山前往香港弘法，夢老此行將在香港理工大學賽馬會綜藝館，開講《法華大意》.
夢參老法師演音集- udn部落格
獄事鍊心－－夢參老和尚- 跟隨諸佛菩薩的足跡- Yahoo!奇摩部落格 :願諸眾生永具安樂及安樂因 ; 願諸眾生永離眾苦及眾苦因 ; 願諸眾生永具無苦之樂、我心怡悅 ; 願諸眾生遠離貪嗔之心、住平等舍.夢參老和尚常說這個社會上的任何事都是公平的，包括我自己入監三十三年都不例外。又說我學講經是調皮的，不是真實的，我真正的修行還幸虧住監獄。試煉中，他依靠著《華嚴經》「假使熱鐵輪，在汝頂上旋，終不以此苦，退失菩提心」度過，直至一九八二.
夢參老和尚台北精彩妙語如珠佛學問答現場實況收音分享~- yam ... 尊貴的 夢參老和尚圓滿18場台北國際會議廳講座~(老和尚感恩您慈悲)
火焰化紅蓮－－ 夢參老和尚開示@ 築願。萬佛心世界:: 痞客邦PIXNET :
轉業報：化為修道念
台灣之所以會災難叢生，我們體會到業報非常錯綜複雜。當業報來的時候，那就重新觀察，思維修一下吧！不能因為寺廟受了災害，就說住的寺廟不好，住的師父沒有修行，這種想法是極端錯誤的。佛在世時，琉璃大王殺釋種族時，以佛大神力、以大弟子神通力，也不能扭轉！
修行的真相：穿衣吃飯
現在回憶我的道友、同學多數都老了，不在了。這就說明無常啊！我從入學開始就誦《普賢行願品》，一直到現在。在監獄裡三十三年，普賢十大願文每天念一遍，因為最初我都不懂得發心、發願、回向，以後自己體會到業障重，趕緊懺悔，就每天加上懺悔、發願、回向。 發菩提心：修道的基礎
修行最初一定要發菩提心，菩提心包括幾個方面，第一厭離心，比如觀地震這一年來多所經歷的事都是可厭離的，沒什麼可貪愛的，厭離心就是要你放下世間一切的執著。
信自己是佛：成佛不遠
如何測量有沒有信心？能不能把念頭念念相繼，這是初步的信心。另一個是護法心，用生命維護三寶，決不傷害三寶。有人問我為什麼住了三十三年的監獄，我就是一個護法心。人家要求我寫悔過書，再也就不信佛了，要信馬列主義，這樣就放我走，從我進去那一天就這個要求，一直到我走那天我也沒寫，我儘有一點點護法心。看見有人毀破三寶的時候，我們可以不顧自己的生命，何況是名聞利養呢？你們能做到嗎？
除了信心，還要不退心，遇到任何境界相不退，這個大家做得很好，大家都做到了，地震之後一直維持這個道場。如果問：我一個小師父能做什麼呢？你「住」了就「做」了，這個住本身就做了。跟老和尚出家，比我早出家的很多，但就對祖庭沒有護念；我沒離開，那就說明不退呀！
夢參老和尚一九一五年六月出生於中國黑龍江省開通縣，自幼生長在一個信仰外道的家庭。七歲時，看到姑姑家有一傻子，吃東西不分好壞，也不認識自己的父母。一般人覺得傻子就是傻子，不會產生懷疑，但是他認為真傻應該一切都不懂得了，傻子還想吃東西，應該還是不傻。對於這件事產生的疑問，悄悄展露出他不同常人的慧根。