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參考書目 |
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一、古籍 |
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1. 《優婆塞戒經》，《大正新脩大藏經》第二十四卷，新文豐出版社。 |
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2. 《佛說長阿含善生經》，《大正新脩大藏經》第一卷，新文豐出版社。 |
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3. 《佛說尸迦羅越六方禮經》，《大正新脩大藏經》第一卷，新文豐出版社。 |
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4. 《佛說善生子經》，《大正新脩大藏經》第一卷，新文豐出版社。 |
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5. 《中阿含．善生經》，《大正新脩大藏經》第一卷，新文豐出版社。 |
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6. 覺音著、葉均譯《清淨道論》（上、中、下），台北，華宇出版社，1994年。 |
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二、專書 |
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(一) 中文部份 |
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【佛教類專書】 |
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1. TheVen. MingunSayadaw《南傳菩薩道》上下，高雄，派色文化，1999年。 |
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2. 上田義文著；陳一標譯《大乘佛教思想》，台北，東大圖書公司，2002年。 |
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3. 木村泰賢著；釋演培譯《大乘佛教思想論》，台北，慧日講堂，1978年。 |
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4. 王月清《中國佛教倫理思想》，台北，雲龍出版社，2001年。 |
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5. 如實佛學研究室編《金剛般若波羅蜜經──新譯梵文佛典》第五冊，如實出版社，1996年7月一版。 |
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6. 李鳯媚《巴利律比丘戒譯注》，嘉義，嘉義新雨出版社，1999年年。 |
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7. 和哲郎著，譯叢編委會《原始佛教的實踐哲學》，華宇出版社。 |
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8. 神林隆淨著、許洋主譯《菩薩思想的研究上》，台北，華宇出版社，1984年。 |
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9. 神林隆淨著、許洋主譯《菩薩思想的研究下》，台北，華宇出版社，1984年。 |
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10. 陳柏達《圓滿生命的實現－－布施波羅蜜》，台北，東大圖書，1984。 |
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11.勞政武《佛教戒律學》，北京，宗教文化出版社，1999年。 |
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12. 楊郁文《阿含要略》，台北，法鼓文化，1997年。 |
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13. 釋太虛《律釋》，台北，善導寺佛經流通，1980。 |
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14. 釋太虛《優婆塞戒經講錄》，講於南京，1935年。 |
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15. 釋印順《印度佛教思想史》，新竹，正聞出版社，1998年。 |
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16. 釋印順《成佛之道》，新竹，正聞出版社，1998年。 |
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17. 釋印順《戒律學論集》上下，新竹，正聞出版社，2004年。 |
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18. 釋印順《初期大乘佛教之起源與開展》，台北，正聞出版社，1994年。 |
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19. 釋依日《六波羅蜜的研究》，高雄，佛光出版社，1989年。 |
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20. 釋能學《優婆塞戒經》台北，佛光出版社，1997年。 |
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21. 釋從信《五戒八關齋》，台北，圓明出版社，1991年。 |
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22. 釋惠敏《戒律與禪法》，台北，法鼓文化，1999年。 |
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23. 釋聖嚴《戒律學綱要》，台北，法鼓文化，1999年。 |
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24. 釋聖嚴《菩薩戒指要》，台北，法鼓文化，1997年。 |
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25. 釋演培譯《大乘佛教思想論》，台北，天華出版社，1989年。 |
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26. 釋昭慧《律學今詮》，台北，法界出版社，1999年。 |
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27. 釋能融《律制、清規及其現代意義之探究》，台北，法鼓文化，2003年。 |
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【其他類專書】 |
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1. Arlene Judith Klotzko著、師明睿譯《複製人的迷思》，台北，天下遠見出版股份有限公司，2004年。 |
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2. David B. Resnik著．何畫瑰譯《科學倫理的思索》，台北，韋伯文化，2003年。 |
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3. David Carr著．張慧芝、陳延興譯《教學倫理》，台北，韋伯文化，2003年。 |
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4. Harville Hendrix、Helen Hunt著．蕭德蘭譯 《滋潤的愛》，台北，生命潛能， |
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1999年。 |
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5. J. P.蒂洛著，孟慶時等譯《倫理學》，北京，北京大學出版社，1985年。 |
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6. 王海明《倫理學方法》，北京，商務印書館2003年6月。 |
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7. 立法院圖書資料室編《外籍勞工》，台北，立法院圖書資料室，1991年。 |
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8. 吉元昭治著《台灣寺廟藥籤研究》，台北，武陵出版有限公司，1993年。 |
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9. 朱侃如譯《榮格心靈地圖》，台北，立緒出版社，1999年。 |
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10. 江支地譯《慈悲》，台北，東大圖書公司，1997年。 |
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11. 行政院研究發展考核委員會編《外勞管理問題之研究》，台北，行政院研究發展考核委員會，1999年。 |
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12. 行政院勞工委員會主辦《「敬業專案系列」研討會會議實錄》，高雄，高雄市企業人力資源發展學會，1994年。 |
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13. 行政院勞工委員會編印《企業內勞資倫理之研究》，台北，行政院勞工委員會勞工福利處，1992年。 |
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14. 行政院勞工委員會編印《勞動基準》，台北，行政院勞工委員會勞工福利處，1993年。 |
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15. 何懷宏著《倫理學是什麼？》，北京，北京大學出版社，2002年5月。 |
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16. 李文健《罪責概念之研究─非難的實質基礎－》，台北，春風照日論譠，1998。 |
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17. 李琪明《倫理與生活》，台北，五南圖書公司，2003年。 |
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18. 李震山《人性尊嚴與人權保障》，台北，元照出版公司，2001年。 |
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19. 村上陽一郎著、何月華譯《生與死的關照》，台北，東大圖書股份有限公司，1997年。 |
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20. 林山田、林東茂、林燦璋《犯罪學》，台北，三民書局，2002年。 |
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21. 林山田《刑法各罪論》，台北，台大法學院圖書部經銷，1995年。 |
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22. 林山田《刑法通論》，台北，台大法學院圖書部經銷，2000年。 |
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23. 林火旺著《倫理學》，台北，五南圖書出版公司，2003年。 |
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24. 林辰彥譯《死刑廢止論》，台北，商鼎文化，1997年。 |
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25. 阿貝J. A.杜波依斯《印度宗教與民俗》上下卷，高雄，元亨寺妙林出版社， |
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1995年。 |
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26. 施慧玲《家庭、法律、福利國家》，台北，元照出版公司，2001年。 |
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27. 唐凱麟主編《西方倫理學名著題要》，台北，昭明出版社，2001年8月。 |
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28. 孫亦平編《西方宗教學名著提要》台北，昭明出版社2003年4月。 |
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29. 孫效智《宗教、道德與幸福的弔詭》台北，立緒文化，2002年4月。 |
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30. 孫效智《當宗教與道德相遇》，台北，台灣書店印行，1999年5月。 |
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31. 張平吾《被害者學》，桃園，中央警察大學，1996年。 |
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32. 張志剛《宗教學是什麼？》台北，揚智出版社2002年11月。 |
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33. 張志剛《東西方宗教倫理及其他》，北京，中央編譯出版社，1997年10月。 |
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34. 張苙雲《醫療與社會：醫療社會學的探索》，台北，巨流，1998年。 |
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35. 張珣《疾病與文化》，台北，稻鄉，1989年。 |
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36. 張智輝《刑事責任比較研究》，台北，五南出版社，1996年。 |
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37. 許春金《犯罪學》，台北，三民書局，1996年。 |
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38. 郭忠生譯《原始律典「犍度篇」之研究》，南投，正觀出版社，1992年。 |
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39. 陳玉梅《非常醫療，非常另類》，台北，天下文化，1999年。 |
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40. 陳秉樟《道德規範與倫理價值》台北，業強出版社，2000年9月。 |
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41. 陳若璋《性罪犯心理學》，台北，張老師文化，2001年。 |
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42. 陳特《倫理學釋論》，台北，東大圖書公司，1996年。 |
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43. 陳惠馨《法學概論》，台北，三民書局，2001年。 |
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44. 陳寶玉譯《犯罪心理學》，台北，五洲出版社，1986年。 |
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45. 梯利《倫理學導論》，桂林，廣西師範大學，2002年。 |
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46. 章英華《台灣社會變遷基本調查計劃第三期第五次調查計劃執行報告》，南港，中央研究院社會學研究所，2000年。 |
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47. 馮軍譯《行為、責任、刑法》，北京，中國政法大學出版社，1997年。 |
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48. 黃丁全《護理事故的理論與實例》，台北，永然文化，1999年。 |
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49. 黃東熊《刑法概要》，台北，三民書局，1998年。 |
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50. 黃慧英、方子華譯《道德思維》，台北，遠流出版公司，1991年。 |
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51. 楊翎《臺灣民俗醫療－－漢人信仰篇》，台中，國立自然科學博物館，2002年。 |
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52. 葉朗主編，陳少峰著《倫理學──意蘊與情趣》，台北，五南圖書出版公司，2003年。 |
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53. 詹志禹、鄭同僚、楊順南《探索教育》，台北，臺灣書店，2000年。 |
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54. 詹棟樑《教育倫理學》，台北，明文，1996年。 |
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55. 詹德隆《基本倫理神學》，台北，光啟出版社1997年1月。 |
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56. 鄔昆如《倫理學》，台北，五南圖書出版公司，1993年初版一刷。 |
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57. 廖正豪《過失犯論》，台北，三民書局，1993年。 |
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58. 福田平、大塚仁編《日本刑法總論講義》，遼寧，遼寧人民出版社，1986年。 |
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59. 劉昭仁《應用家庭倫理學》，台北，文史哲出版社，1993年。 |
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60. 蔡宏進、蔡明璋《東南亞勞工對台灣僱主與台灣社會的觀感：初步的分析》，台北，中央研究院，1998年。 |
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61. 蔡墩銘《生命與法律》，台北，翰蘆圖書總經銷，2000年。 |
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62. 鄭石岩《教師的大愛》，台北，遠流，1994年。 |
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63. 鄭志明《台灣新興宗教現象：傳統信仰篇》，嘉義，南華管理學院，1999年。 |
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64. 鄧學良《勞資事務研究》，台北，五南出版社，1993年。 |
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65. 薛化元《教師地位與權利義務》，台北，張榮發基金會出版，國家政策研究資料中心發行，1990年。 |
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66. 謝獻臣《醫學倫理》，台北，偉華書局，1996年。 |
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67. 韓忠謨《刑法原理》，台北，國立台灣大學法學院事務處經銷，1982年。 |
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(二) 日文部分 |
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【佛教類專書】 |
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1. 上田天瑞《戒律思想歷史》，和歌山，密教文化研究所，1976年。 |
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2. 久保田正文《教社學》，東京，株式社日新出版，1975年。 |
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3. 大野法道《大乘戒經研究》，東京，理想社，1954年。 |
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4. 小谷信千代譯《大乘教興起時代僧院生活》，東京，株式社春秋社，2000年。 |
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5. 中村元《原始教生活倫理》，東京，春秋社，1972年。 |
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6. 壬生台舜《佛教倫理思想展開》，東京，大藏出版株式社，1975年。 |
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7. 日本教學編《菩薩》，京都，平寺書店，1986年。 |
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8. 日本教學編《教行問題》，京都，平寺書店，1984年。 |
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9. 日本教學編《教戒問題》，京都，平寺書店，1984年。 |
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10. 日本教學編《教人間》，京都，平樂寺書店，1979年。 |
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11. 北塔光昇《優婆塞戒經研究》，京都，永田文昌堂，1997年。 |
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12. 平川彰《比丘尼律研究》，東京，株式社春秋社，1998年。 |
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13. 平川彰《初期大乘教研究》，東京，株式社春秋社，1968年。 |
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14. 平川彰《律藏研究》，東京，山喜房佛書林，1980年。 |
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15. 田上太秀《菩提心研究》，東京，東京書籍株式社，1990年。 |
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16. 田中教照《初期教修行道論》，東京，山喜房佛書林，1993年。 |
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17. 西義雄編《大乘菩薩道研究》，京都，平寺書店，1968年。 |
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18. 佐佐木月樵《大乘佛教教理史》，東京，株式社書刊行，1973年。 |
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19. 佐佐木教悟《戒律僧伽》，京都，平寺書店，1985年。 |
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20. 佐佐木教悟編《戒律思想研究》，京都，平寺書店，1981年。 |
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21. 佐藤達玄《中教戒律研究》，東京，木耳社，1986年。 |
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22. 杉本卓洲《五戒周》，京都，平寺書店，1999年。 |
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23. 杉本卓洲《菩薩探求》，京都，平寺書店，1993年。 |
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24. 和哲郎《教倫理思想史》，東京，岩波書店，1985年。 |
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25. 岡本貫瑩譯《佛教倫理學》，東京，大雄閣，1934年。 |
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26. 芳村修基編《教教研究》，谷大學文學部。 |
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27. 神林隆淨《菩薩思想研究》，東京，日本圖書，昭和五十一年。 |
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28. 森章司編《戒律世界》，東京，溪水社，1993年。 |
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29. 道端良秀《教儒教倫理》，京都，平槳寺書店，1985年。 |
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【其他類專書】 |
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1. 三原憲三《現代死刑必要》，東京，第三文明社，1980年。 |
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2. 內田文昭《犯罪概念犯罪論体系》，東京，信山社，1990年。 |
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3. 內田文昭《犯罪構成要件該性理論》，東京，信山社，1992年。 |
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4. 中村元《宗教社倫理》，東京，岩波書店，昭和四十四年。 |
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5. 中田修《犯罪精神醫學》，大阪，創元社，1971年。 |
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6. 田中美知太朗編《宗教倫理》，人文書院。 |
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7. 平場安治《刑法行為概念研究》，東京，有信堂，昭和三十四年。 |
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8. 西原春夫《犯罪各論》，東京，筑摩書房，昭和四十九年。 |
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9. 和哲郎《倫理學．中卷》，東京，岩波書店，1943年。 |
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10. 高山岩男《教育倫理》，東京，創文社，昭和五十二年。 |
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11. 勝部真長、長谷川平譯《．──倫理學政治學》，東京，玉川大學出版部，1981年。 |
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三、期刊論文 |
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(一) 中文論文 |
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【佛教類論文】 |
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1. Dutt, N.著；賴顯邦譯〈早期佛教在家信眾的地位〉，諦觀雜誌，台北，第六十五期，1991年4月，頁91-124。 |
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2. K. T. S Sarao著．心倫譯〈古印度佛教的不殺生思想〉，《普門學報》第十三期，頁1－40。 |
|
3. K. T. S. Sarao〈古印度佛教女性觀(上)〉，《普門學報》第十九期，頁1－33。 |
|
4. K. T. S. Sarao〈古印度佛教女性觀(下)〉，《普門學報》第二十期，頁1－23。 |
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5. 山田龍城著；宏音譯〈大乘佛教的興起〉，諦觀雜誌，台北，第二十三期，1985年3月，頁14－33。 |
|
6. 木村泰賢〈佛教的道德觀〉，《佛教哲學思想論集 (二)》，現代佛教學術叢刊37，台北，大乘文化，1980，頁171－190。 |
|
7. 木村泰賢〈龍樹、世親系的大乘佛教〉，《現代佛教學術叢刊９８──大乘佛教之發展》，台北，大乘文化出版社，1979年，頁305－370。 |
|
8. 水谷幸正〈初期大乘經的成立〉，《現代佛教學術叢刊98──大乘佛教之發展》，台北，大乘文化出版社，1979年，頁53－66。 |
|
9. 王邦維〈略論大乘《大般涅槃經》的傳譯〉，《中華佛學學報》第六期，頁103－127。 |
|
10. 王開府〈善生經的倫理思想──兼論儒佛倫理思想之異同〉，《第四屆儒佛會通學術研討會論文集》，華梵大學，2000年5月，頁225－241。 |
|
11. 王順民〈當代臺灣佛教變之考察〉，《中華佛學學報》第八期，頁315－344。 |
|
12. 古正美〈大乘佛教孝觀的發展背景〉，《從傳統到現代--佛教倫理與現代社會》，台北，東大圖書公司，1990，頁61-106。 |
|
13. 平川彰〈從戒律所見的佛教真理觀〉，《法光學壇》創刊號，頁42－63。 |
|
14. 宇井伯壽〈初期的大乘思想〉，《大乘佛教之發展》，現代佛教學術叢刊98，台北，大乘文化，1980，頁17-34。 |
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15. 舟橋一哉〈出家道與在家道中真理觀之相異〉，《法光學壇》創刊號，頁64－80。 |
|
16. 吳汝鈞〈印度大乘佛教思想的特色〉，《中華佛學學報》，台北，第一期，1987年3月，頁123-135。 |
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17. 吳汝鈞〈印度大乘佛教思想的特色〉，《中華佛學學報》第一期，1987年3 月，頁123－135。 |
|
18. 吳洲〈人間佛教與現代倫理〉，《普門學報》第十八期，頁1－31。 |
|
19. 李玉珍〈寺院廚房裡的姊妹情︰戰後台灣佛教婦女的性別意識與修行〉，《中央研究院民族學研究所集刊》第八十七期，1999年12月，頁97－128。 |
|
20. 李豐年〈九華山大興善寺門面不大名氣不小〉刊於《聯合報》1995年12月6 日，第34版。 |
|
21. 周伯戡〈姚興與佛教天王〉，《臺大歷史學報》第30期，2002年12月，頁207－242。 |
|
22. 林秀芳〈九華山傳奇〉刊於《聯合報》1995年10月26日，第40版。 |
|
23. 林蓉芝〈當代佛寺法制化的再探討〉，《印順導師思想之理論與實踐：第四屆「人間佛教‧薪火相傳」學術研討會論文集》，2003年3月30日。 |
|
24. 格梅茲〈談戒與持戒〉，《中華佛學學報》第五期，頁351－361。 |
|
25. 國佛教史論集．臺灣佛教篇》，台北，大乘文化，1979，頁151－176。 |
|
26. 張曼濤〈大般涅槃經中的涅槃思想〉，《華岡佛學學報》第二期，頁5－44。 |
|
27. 張澄基〈禪定瑜伽論〉，《貝葉》第九期，頁9－22。 |
|
28. 梅迺文〈從女性主義角度看人間淨土〉，《人間淨土與現代社會論文集》。 |
|
29. 許地山〈大乘佛教之發展〉，《現代佛教學術叢刊９８──大乘佛教之發展》，台北，大乘文化出版社，1979年，頁113－278。 |
|
30. 陳玉蛟〈「發心」在漢藏佛學中之意義及其在宗教實踐上之心理功能〉，《中華佛學學報》第三期，頁209－234。 |
|
31. 陳華〈王政與佛法--北朝至隋代帝王統治與彌勒信仰〉《東方宗教研究》第二期，文殊文化有限公司出版，頁53－70。 |
|
32. 黃運喜〈國法與戒律之間──唐代僧團律令分析〉，《元培學報》第三期，頁241－252。 |
|
33. 楊白衣〈大乘佛教發達的經過〉，《大乘佛教之發展》，現代佛教學術叢刊98，台北，大乘文化，1980，頁279-304。 |
|
34. 楊郁文〈戒從心生〉，《中華佛學學報》第十三期，頁33－49。 |
|
35. 楊惠南〈「黃門」或「不能男」在律典中的種種問題〉，《佛學研究中心學報》第七期，頁49－92。 |
|
36. 楊惠南〈佛在人間－－印順導師之「人間佛教」的分析〉，《佛教的思想與文化－－印順導師八秩晉六壽慶論文集》，頁89－122。 |
|
37. 楊惠南〈當代台灣佛教「出世」性格的分析〉，《東方宗教研究》第一期， 1990，頁315－343。 |
|
38. 楊曾文〈大乘佛教倫理與現代社會〉，台北，《從傳統到現代--佛教倫理與現代社會》，台北，東大圖書公司，1990，頁211-232。 |
|
39. 詹姆士．桑徒契著，朱美瑋譯〈人間佛教與佛教倫理觀〉，《普門學報》第六期，頁1－48。 |
|
40. 蒲長春〈人間佛教與普世倫理〉，《普門學報》第十一期，頁1－21。 |
|
41. 劉秋固〈從超個人心理學看佛教中的瀕死經驗及其靈性--佛性對臨終者的宗教心理輔導〉，《華梵大學第三次儒佛會通學術研討會論文集》，頁71－285。 |
|
42. 蔡耀明〈歐美學界大乘佛教起源地之探討及其論評〉，《佛學研究中心學報》第三期，1998年，頁77－97。 |
|
43. 鄭志明〈敦煌寫卷「患文」的宗教醫療觀〉，《普門學報》第十五期，2003年5月。 |
|
44. 鄭學禮、李明芳譯〈佛教諸種道德之現代詮釋〉，《東方宗教研究》，1990年10月，頁369－381。 |
|
45. 藍吉富〈大乘經典中之在家佛教徒的地位及其角色功能〉，《從傳統到現代 －－佛教倫理與現代社會》，台北，東大出版社，1998年，頁49－59。 |
|
46. 懺尼〈八敬法的認識與實踐〉，《僧伽雜誌》第一卷，第四期，頁33－39。 |
|
47. 釋印定〈試論《大智度論》中菩薩般若與聲聞般若〉，《福嚴佛學院第八屆高級部學生論文集》，1999年6月，頁317－342。 |
|
48. 釋印順〈大乘佛教導源〉，《大乘佛教之發展》，現代佛教學術叢刊98，台北，大乘文化，1980年，頁1-16。 |
|
49. 釋印順〈大乘是佛說論〉，《大乘佛教的問題研究》，現代佛教學術叢刊99，台北，大乘文化，1980年，頁319-354。 |
|
50. 釋如石〈大乘起源與開展之理動力──永恆懷念是大乘起源與開展的動力嗎？〉，《中華佛學學報》第十四期，頁1－42。 |
|
51. 釋安慧〈般若波羅蜜初探－－以《大智度論》為主〉，《福嚴佛學院第八屆初級部學生論文集》，1999年6月，頁793－835。 |
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52. 釋安慧〈般若波羅蜜初探－以《大智度論》為主〉，《福嚴佛學院第八屆初級部學生論文集》，1999年6月，頁793-835。 |
|
53. 釋恆清〈《大般涅槃經》的佛性論〉，《佛學研究中心學報》第一期，頁31－88。 |
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54. 釋恆清〈《佛性論》的研究〉，《中印佛學泛論－傅偉勳教教六十大壽祝壽論文集》，1993年11月出版，頁45－100。 |
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55. 釋恆清〈《寶性論》的研究〉，《佛教思想的傳承與發展──印順導師九秩華祝壽文集》，頁169－230。 |
|
56. 釋恆清〈佛教的自殺觀〉，《哲學論評》第九期，1986年1月，頁181－197。 |
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57. 釋昭慧，〈論出家二眾之倫理──評懺尼〈八敬法的認識與實踐〉〉，《獨留情義落江湖》，台北，法界出版社，1992年，頁1－8。 |
|
58. 釋昭慧〈由中台事件之教訓－論述戒律與法律的互動關係〉，《圓光佛學學報》，1997年10月，頁5－17。 |
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59. 釋昭慧〈戒律之原理──以不殺生戒為例〉，《東方宗教研究》第五期，頁72－93。 |
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60. 釋昭慧〈戒律與政治、法律原理之同異〉，《東方宗教研究》第四期，頁104 －115。 |
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61. 釋昭慧〈聲聞律之制定意義〉，《東方宗教研究》第二期，1990年10月，頁111－129。 |
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62. 釋若學〈何者應捨？──比丘尼律僧殘法的疑點〉，《慈濟人文社會科學學刊》第二期，頁199－236。 |
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63. 釋真昊〈「不斷煩惱，不修禪定」之探討〉，《福嚴佛學院第九屆學生論文集》下冊，頁897－923。 |
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64. 釋惠敏〈安寧療護的佛教用語與模式〉，《中華佛學學報》第十二期，頁425－442。 |
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65. 釋惠敏〈佛教之生命倫理觀－－以「複製人」與「胚胎幹細胞」為例〉，《中華佛學學報》第十五期，頁457－470。 |
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66. 釋聖嚴〈十善業道是菩薩戒的共軌論〉，《中華佛學學報》，台北，第八期，1995年７月，頁17-40。 |
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67. 釋聖嚴〈今日的台灣佛教及其面臨的問題〉，《現代佛教學術叢刊(87)－－中國佛教史論集．臺灣佛教篇》，台北，大乘文化，1979，頁151－176。 |
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68. 釋聖嚴〈戒律與人間淨土之建立〉，《人間淨土與現代社會—第三屆中華國際佛學會議論文集》，台北，法鼓文化出版，1998年，頁25－58。 |
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69. 釋聖嚴〈宗教行為與宗教現象（上）〉，《中國佛教》第二十六卷第五期，1982年2月，頁3－10。 |
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70. 釋聖嚴〈宗教行為與宗教現象（下）〉，《中國佛教》第二十六卷第六期，1982年3月，頁33－41。 |
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71. 釋聖嚴〈從「三聚淨戒」論菩薩戒的時空適應〉，《中華佛學學報》，台北，第六期，1993年７月，頁1-28。 |
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72. 釋滿庭譯．山雄一撰〈佛教與現代倫理──不殺生戒及少欲知足〉，《普門學報》第四期，頁39－61。 |
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73. 釋慧通〈迴向之研究--以《大智度論》為主〉，褔嚴佛學院第八屆初級部學生論文集，新竹，1999年5月，頁869-886。 |
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74. 釋慧嚴〈佛教倫理與時代潮流〉，《從傳統到現代－－佛教倫理與現代社會》，台北，東大出版社，1998，頁199－210。 |
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【其他類論文】 |
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1. 王川玉〈教師的權利與義務〉，收於《教師權力與責任》，台北，師大書苑，1995年，頁87－102。 |
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2. 王家通〈教師的地位與權利〉，收於《教師權力與責任》，台北，師大書苑，1995年，頁67－85。 |
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3. 余德慧、石世明〈臨終處境所顯現的具體倫理現象〉，《哲學雜誌》第三十七期，頁60－87。 |
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4. 余德慧〈從心理學的面向探討後現代生命倫理的實踐〉，《現代化與實踐倫理學術研討會論文集》，國立暨南國際大學，1998年，頁374－414。 |
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5. 李志夫〈試分析印度「六師」之思想〉，《中華佛學學報》，第一期，1987年3月，頁245－279。 |
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6. 宋希仁〈職業道德的他律和自律〉，《現代化與實踐倫理學術研討會論文集》，國立暨南國際大學，1998年，頁272－283。 |
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7. 李奉儒〈台灣地區家庭倫理的變遷－－從傳統到後現代的省思〉，《現代化與實踐倫理學術研討會論文集》，國立暨南國際大學，1998，頁102－116。 |
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8. 沈六〈教師的專業道德〉，收於《教師權力與責任》，台北，師大書苑，1995年，頁279－308。 |
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9. 林文卿．藍兆生〈犯罪環境特性與犯罪預防對策〉，《中央警察大學警學叢刊》第三十二卷第四期，頁167－184。 |
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10. 林本炫、莊豐吉〈宗教醫療與信仰改變──以法輪功煉功者為例〉，《台灣新興宗教研討會（新興宗教現象研討會）論文集》，2002年3月，頁239－255。 |
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11. 翁金珠〈組織教師工會≠罷教〉，《師說》，1994年1月28日，頁5－8。 |
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12. 高凌霞〈從人的位格論全人倫理〉，《哲學與文化》第二十二卷第十一期，頁1023－1033。 |
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13. 高淑貴〈為有源頭活水來－－從家庭情愛教育的倡導談起〉，《人的素質論文集》，1999年12月，頁181－188。 |
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14. 張忠惠等採訪〈在罷與不罷之間－－教師應否擁有罷教權〉，《教育心》第四期，頁6－14。 |
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15. 莊忠進〈犯罪實證研究的倫理與省思〉，《警學叢刊》第三十三卷第二期，民國91年9月，頁163－184。 |
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16. 莊忠進〈論犯罪學研究的幾個基本觀念〉，《警專學報》第三卷第二期，民國91年6月，頁1－30。 |
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17. 許樹珍〈護理專業與關照倫理現象之探討〉，《哲學雜誌》第三十七期， 頁104－135。 |
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18. 陳仟萬〈談罪刑法定主義〉，《警專學報》，民國81年6月，頁91－108。 |
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19. 曾春海〈變遷社會中的人倫與人權〉，《哲學與文化》第十七卷第九期，頁846－852。 |
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20. 游惠瑜〈生命教育的哲學意義與價值〉，《逢甲人文社會學報》第五期，頁89－105。 |
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21. 黃藿〈從德行倫理學看道德動機〉，《哲學與文化》第三十卷第八期，頁5 －19。 |
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22. 黃藿〈德行倫理學與情緒教育〉，《中大社會文化學報》第十五期，頁1－22。 |
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23. 詹棟樑〈教師所扮演的角色〉，收於《教師權力與責任》，台北，師大書苑，1995年，頁149－164。 |
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24. 蓋浙生〈對教師是否應擁有罷教權之商榷〉，《師說》，1994年1月28日，頁9－11。 |
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25. 趙雅博〈從自我看個人倫理的範圍〉，《大陸雜誌》第八十五卷第一期，頁1－16。 |
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26. 劉賢俊〈法國教師久權利與義務〉，收於《教師權力與責任》，台北，師大書苑，1995年，頁103－117。 |
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27. 潘小慧〈經濟全球化與儒學「家」倫理〉，《哲學與文化》第三十卷第五期，頁83－93。 |
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28. 蔣欣欣、張碧芬、余玉眉〈從護理人員角色的創造探討護理倫理的實踐〉， 《哲學雜誌》第三十七期，頁88－103。 |
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29. 蔡顯鑫〈事實上夫妻之概念〉，《陳棋炎先生七秩華祝賀論文集－－家族法諸問題》，台北，三民書局，1990年，頁211－225。 |
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30. 鄭志明〈台灣「新興宗教」的現象商議〉，《宗教哲學》第一卷第四期，1995年10月，頁83－100。 |
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31. 戴東熊〈論我國結婚要件之現代化〉收於《親屬法論文集》，台北，三民書局，1989年，頁25－45。 |
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(二) 日文佛教相關論文 |
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1. 土橋秀高〈收集受八齋戒儀〉《印度學佛教學研究》，第 9卷第1號，1957，頁 217－220。 |
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2. 土橋秀高〈戒經問題〉《印度學佛教學研究》，第 12卷第1號，1964，頁 48－55。 |
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3. 大澤伸雄〈翻邪三歸法〉《印度學佛教學研究》，第25卷第2號， 1977，頁148－149。 |
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4. 北塔光昇〈他力回向回向文〉，《印度哲學佛教學》，第4號，北海道印度哲學佛教學會， 平成元年10月，頁263－268。 |
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5. 平川彰〈六波羅蜜展開〉《印度學佛教學研究》，第21卷第2號，1973，頁23－35。 |
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6. 宇野順治〈原始教僧俗關係－－特說法形式〉《印度學佛教學研究》，第18卷第2號，1970，頁162－163。 |
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7. 池山賢二〈五戒Patimokkha〉《印度學佛教學研究》，第30卷第2號，1982，頁142－143。 |
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8. 西義雄〈般若波羅蜜研究〉，收於《佛教學諸問題》佛誕2500年紀念學會編，岩波書局，昭10年6月。 |
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9. 劫部明〈空般若波羅蜜〉《印度學佛教學研究》，第22卷第2號，1974，頁362－367。 |
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10. 沖本克已〈「善信菩薩二十四戒經」〉《印度學佛教學研究》，第25卷第１號，1976，頁226－229。 |
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11. 沖本克已〈菩薩善戒經〉，《印度學佛教學研究》，第22卷第1號，1974，頁373-378。 |
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12. 辛靜志〈初期典現帝〉《印度學佛教學研究》，第32卷第 2號，1984，頁150－151。 |
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13. 島義厚〈初期佛教回向觀〉，《印度學佛教學研究》，第38卷第2號，1990，頁883－881。 |
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14. 真野隆海〈迴向語〉，《大正大學大學院研究論集》第4號，大正大學大學院，昭和55年3月25日，頁1－16。 |
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15. 高原信一〈迴施〉，《福岡大學人文論叢》11卷，4號（通卷43號），福岡大學研究所，1980年3月，頁1087－1104。 |
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16. 望月良晃〈郁伽長者經菩薩宗教生活〉《印度學佛教學研究》 第12卷第2號，1960，頁128－129。 |
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17. 渡邊章悟〈般若波羅蜜（prajbaparamita）解釋〉，《東洋大學文學部紀要》第50集，印度哲學科篇第22號，1997年3月31日。 |
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18. 瀧藤尊淳〈六方禮經諸本於問題（一)〉《印度學佛教學研究》，第27卷第1號，1979頁160－161。 |
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四、學位論文 |
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1. 吳挺鋒《「外勞」休閒生活的文化鬥爭》，東海大學社會學研究所碩士論文，民國八十六年七月。 |
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2. 李文健《罪責概念之研究──非難的實質基礎》，國立政治大學法律研究所碩士論文，民國八十六年六月。 |
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3. 李明芳《大乘佛教倫理思想研究》，中國文化大學印度文化研究所碩士論文， 民國七十七年一月。 |
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4. 柯勝義《從法史學觀點論我國刑法上之通姦罪》，國防管理學院法律學研究所碩士論文，民國八十三年六月。 |
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5. 紀靜惠《各類人士對醫療倫理觀點差異之研究》，高雄，中山大學人力資源管理研究所碩士論文，民國九十一年六月。 |
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6. 許昭元《論生殖性複製與生殖自由》，國立政治大學法律學研究所碩士論文，民國九十三年七月。 |
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7. 陳文寧《寺廟民俗療法之探究－－以求藥籤的主觀經驗為例》，臺北醫學院醫學研究所碩士論文，民國八十九年七月。 |
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8. 陳正料《台灣外勞問題的政治濟分析》，國立成功大學政治經濟學研究所碩士論文，民國八十七年一月。 |
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9. 陳志祥《論罪刑相當原則》，中國文化大學法律學研究所碩士論文，民國八十二年六月。 |
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10. 陳香珠《六波羅蜜的研究》，中國文化大學印度文化研究所碩士論文，民國七十三年。 |
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11. 釋繼雄《初期佛教家庭倫理觀》，台北，中華佛學研究所畢業論文，1994年。 |
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五、工具書 |
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1. 中村元《說佛教語大典》上、中、下卷，東京，東京書籍株式社，平成十三年。 |
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2. 任繼愈主編《宗教大辭典》，上海，上海出版社，1981年。 |
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3. 林紀東等編《新編六法全書》，台北，五南出版社，2003年。 |
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4. 荻原雲來《梵和大典》，東京，株式會社講談社，昭和六十一年。 |
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5. 雲井昭善《－語佛教辭典》，東京，山喜房佛書林，1997年。 |