佛教六和敬與企業團隊建設
 

黃泰 
 
　　六和敬是佛教僧團內部保持和諧的重要指導精神，對於企業團隊建設亦頗有啟示，將六和敬精神引入團隊建設中來，對建設一支和諧的團隊是有重大幫助的，我認為企業家特別是佛商對此應有高度的重視。

　　什麼是六和敬？即身和同住，口和無諍，意和同悅，戒和同修，見和同解，利和同均。這裏面牽涉六個對象，即身，口，意，戒，見，利。身即員工的行為儀錶，口即員工的語言表達，意即員工的情感態度，戒即公司的規章制度，見即員工的見解判斷，利即員工的自身利益。這六點都是建設一支和諧團隊所不可缺少的。身和同住講究的是禮儀，優秀的企業必然有優秀的禮儀，禮儀的作用就是用來規範員工的行為，讓他們以一種良好的儀錶展現在客戶面前，使企業獲得良好的公眾形象。同住是員工之間的和平共處，鬧內訌的企業肯定不能長久，內部的團結是企業發展的前提，怎麼做到這些呢？首先就得靠禮儀，禮儀是外部的規約，無規矩不成方圓，方圓就是內在的精神氣質，需要靠規矩才能形成，沒有禮儀的團隊就會鬆散就沒有戰鬥力，所以身和同住是第一步。

　　口和無諍不是說員工之間不能有不同的看法，而是要求員工不能因為私利而去諍。口和無諍需要企業有共同語言，有了共同語言，員工之間，員工與企業管理者之間就容易溝通了，不會因為語言不通而產生誤會乃至矛盾。企業管理者可以批評員工，但絕不能罵員工，和氣生財，有了和氣就會有財運，天理如此。意和同悅是要培養員工的共同心理。企業管理者要關心每一位員工，員工也是人，員工也有感情，你關心他，幫助他解決生活工作上的困難，讓他感受到企業大家庭的溫暖，他就會感激你，就願意為企業付出汗水。戒和同修是說企業的規章制度一定要制定得合理，得人心，要讓大家都願意接受，而且在執行過程中要公正平等，絕不徇私舞弊，這樣員工才願意共同遵守規章制度。在規章制度實施過程中要避免死板僵化，過時了的，不合理的要及時修改，當然不能以企業管理者個人意志為尊，而要徵求員工的意見，進行修正，如此員工才能永遠遵循規章制度，規章制度才能充分發揮員工的工作效率。

　　見和同解是企業要有近期和遠期的發展目標，要讓員工朝著共同目標努力，而不是各持己見，各自為政。思想決定行動，在原則問題上統一思想還是很有必要的，見解相同合作才能順利進行。企業管理者要經常利用員工大會等形式給員工做思想工作，貫徹企業既定方針，防止員工思想上的紊亂，治企的根本在治心，員工心齊了，沒有辦不好的企業。但光靠精神上的教育和制度上的規約還是不夠的，畢竟無恆產而有恒心者，唯企業管理者自己才能，至於普通員工，必然要有恆產而後方能有恒心。但利和同均在企業中並非平均主義。而是利益的分配必須按照統一的原則，依照員工貢獻的大小進行分配，不偏不倚，均是如此，沒有特殊對待。這樣員工才會滿意，才會有積極性為爭取更多的報酬而努力工作。

　　六和敬是同時進行的，缺一則其餘也必不久立，有了六和敬精神，企業團隊的和諧就能夠實現，但此時的和諧還並非最高層次的和諧。六合敬在佛教裏屬於和合的事和，和合還有理合，叫做證擇滅，就是大家一同修證此共同選擇的寂滅的道理。在團隊建設中，企業管理者如果志向高遠，才華卓絕的話，那麼他就可以將六合敬發揮到最高境界，使團隊成員達到高度的融和，甚至可以說是消融，多化為一，團隊成了超人，擁有比眾多員工組織而成的普通團隊大得驚人的能量，它將無往而不勝，雖有千手千眼，本體卻一如，雖然化而為一，卻各個都稟賦著全體的精神，實在是不可思議的化境！