僧達 德厚君王服

南北朝時的高僧僧達，曾受到當時四個皇帝的禮遇，名震一時。

　　僧達十五歲出家，以聽人講經和自己修持為日常的功課。受具足戒後，僧達專門研究軌毗尼。後來，僧達遇到勒那三藏（天笠僧人），以勒那為師。接著，僧達又聽光法師講《十地論》，並受了菩薩戒。此後到南方，又向徐部學習了地論。

　　僧達出家修學兩年，就已經名聲大振。魏孝文帝把僧達請到家廟中，讓他宣講《四分律》。

　　梁武帝弘揚佛法，僧達聽說後前去拜見。武帝讓駙馬殷均把僧達領到重雲殿宣講佛法。僧達從早晨講到夜晚，梁武帝聽興猶濃，命人點燈，繼續聽講。講著講著，兩個一看外面，已是天光大亮。梁武帝向僧達會心一笑：
　　“大師所講，是我前所未聞的。真是相見恨晚。請大師接著講。”

　　僧達又講了起來。第二天過去了，武帝還在聽講。前來奏事的大臣們來了又走，他們不明白是什麼人使皇帝如此著迷。第三天，第四天，……，第七天。僧達一連給武帝講了七天七夜。在第七天講完時，武帝向僧達深施一禮。

　　“法師，佛法如此美妙，弟子要以您為師，受戒修持。”

　　隨後，武帝傳旨，讓僧達住在同泰寺，供給豐厚。每十天，武帝都要請僧達到皇宮一次，為他講授佛理。

　　一年以後，僧達想找個安靜的地方修煉道法，向梁武帝請求回魏。先後請求七次，梁武帝才批准。那時，袞州行台侯景已經為僧達造了兩座寺。

　　僧達走後，武帝常向北方遙拜，他常對侍臣說：“北方的鸞法師和達法師都是肉身菩薩。”

　　梁武還下詔書：“大丈夫應該認識到，身體是苦諦的本源，難以維持長久”。

　　武帝開始減少吃穿用度。以後，武帝又幾次投身佛門，這在很大程度上是受了僧達的影響。

　　僧達回到魏後，魏廢帝讓僕射高隆之召他入鄴。廢帝從僧達受了戒。

　　不久，齊文宣帝用厚禮，先後六次請僧達前去弘法。文宣帝向僧達保證自己要行十善，僧達這才前往。文宣帝知僧達素愛山林，於是傳旨，在林慮山黃華嶺建造洪穀寺，又廢棄了舊時的神武廟，建造定寇寺，讓僧達在兩寺居住。

　　僧達帶人前去建寺時，老虎蹲在山谷口，擋住了進山的路。僧達上前，向老虎施禮。

　　“我們想建一寺廟，福德能夠遍及一切生靈。你如果允許，請為我們讓路。 ”

　　說完老虎就離開了。等到建好寺後，僧達把事情安排好，又回到了都城。

　　到夜晚，有神人出現在僧達的房中，身穿黃衣，走到僧達跟前脆下：“弟子是戴山胡，大王在山谷正在準備給您的供奉之物，希望你不久以後到山中去”。

　　僧達回答說：“在山在京，全看與弘法是否有利，我將伺機而動。”

　　又到了一個安靜的夜晚，一個女子推門而入，自稱是山神的妻子。她對僧達說：

　　“白天沒有時間，所以現在來參拜，我還給您帶來一筐糕。你的德行高深，請你在拜佛時把弟子的名字帶上，讓佛保佑弟子。”

　　僧達讓她把糕拿回去，說到時一定為她拜佛。僧達在拜佛時，讓眾僧說了山神妻子的姓名。

　　一個多月後，一隻老虎來到寺院中，把院中的狗叼走了。僧達聽說此事後說：“這一定是小道人，不可怠慢。為施主請經。”

　　老虎又來到院中，僧達問虎此事的原因，虎果然說：“我們有一年時間不見了，我來是要讀《維摩經》的。”

　　僧達立刻燒香拜佛，說：“昨天我們讀了許多經，得到的福德是施主的。我佛若有靈驗，讓虎把狗放回來。”

　　到了早晨，狗果然回來，脖子上還留著牙印。

　　齊天寶（文宣帝年號）七年六月七日，僧達覺得身體微微有點痛，於是就端坐在繩床上，口中誦著《般若經》，身體氣息逐漸平靜，在洪穀寺坐化，終年八十二歲。

　　文宣帝聽說僧達已死，感到非常震驚。立即趕到洪穀寺，對著僧達的屍體放聲大哭，隨從的六軍也齊聲痛哭，哭聲震動山谷。最後，文宣帝下詔，把僧達葬在山岩下，並立了碑。