淺談講經和聽經 東寶.仲巴仁波切開示

注：本開示根據東寶.仲巴仁波切的錄音整理，如出現錯漏，慚愧弟子先行懺悔

講經、聽經是有規矩的。每次講經前，講經喇嘛都先要頂禮法座。為什麽要頂禮法座呢？這是因為歷代先師們，這些成就的菩薩們，他們在開堂講經坐上八面獅子寶座時，龍天都來護法。所以講經的喇嘛坐上寶座後，提醒自己不起傲慢心，也不起誑心，坐上去時要祈請歷代傳承上師加持自己利益眾生。

聽經的弟子一般有這麼幾等：

第一等聽經弟子在聽經時想：遍虛空遍法界、無始以來的三世父母六道眾生，沒有一個不曾做過我的父母；現在沒做，未來也會做。為了讓這些六道輪回中的父母能離苦得樂，我在我最珍貴的上師座下聽經，發願救度他們而學習。這是最高等的聽經弟子。

第二等聽經弟子在聽經時想：為了我自己脫離苦海，能夠開悟，我要好好學習，等我開悟後再來幫別人。這是小乘的發心，不是大乘的發心。

還有一種聽經弟子在聽經時想：我要把上師講的每一句都記下來，我把上師的招數都學會，這樣可以在其他弟子面前顯耀，我比其他人知道的更多，更有本事。

另外還有一種人，上師講這樣，他卻想到那樣去，按自我的意思猜測上師的意思，還懷疑上師所講的法意；聽法時，這只耳朵進，那只耳朵出，甚至在佛堂裏打呼嚕.....

以上是聽經的幾等人。

在聽經時我們一定要注意祈請和回向，這是非常重要的。聽任何經，一要祈請，二認真聽，三回向功德，再好的經，我們拿到手，如果沒有祈請和回向，一樣是沒有作用的。

除此，我們還需要瞭解信心的重要性，聽經要對講法上師及所傳之法具足信心。

講法者是為利益一切眾生而講法，聽法者則應如是想：願我無始以來所有的怨親債主都來與我一起聽經而脫離六道輪回，離苦得樂。有這樣的心，利益才是最大的。