佛教般若思想與兒童美育
 

旨在探索佛教般若想對我國今日兒童美勞教育之目標、內容與方法之改進，可
能產生的啟發和應用。

 

佛教是一崇高的宗教與嚴謹的哲學體系，並兼具心理、教育、邏輯及其他科學的基礎
，涵蓋宇宙及人生真理各面。在此思想體系中，般若思想尤為精華，其中不乏對現代
人生及教育具積極啟發意義的睿見。美勞教育除技能領域，亦應兼重認知與情意發展
；整個美育過程，更應置於一適切的宇宙觀和人生觀上面。把美勞教育視為此全人教
育的一部分，是我們今天仍待努力之處。佛教般若思想於此正可提供許多啟發和助益
。
本論文基於此一假設，應用哲學分析、演繹和綜合方法，藉對佛教經典－－、特別是
阿含經、大般若經、金剛般若波羅蜜經、經摩詰經、法華經、大智度論、和中論－－
的研讀理解，說明佛教的宇宙觀、世界觀和人生觀，分析世俗諦和第一義諦等基本概
念，評說六度的般若思想實踐，並以觀世音菩薩行，引申涅槃的理想在生命中實現。
般若的兒童美育觀，要利用世間無盡題材，創造豐美細緻的作品。在認知方面，包含
般若理念的認識，在技法和鑑賞教學中，包含六波羅蜜的實踐；使兒童在八正道和四
聖諦的基礎上，藉著創造與欣賞，習得空慧、定智、慈悲、寬容、守律、精勤、謙虛
和自信，在成就與喜悅中不執著，增益其美思與善行，直趨世間涅槃的境界。

中國文化大學/印度文化研究所/75/碩士/研究生：胡梅子  指導教授：田博元

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