烟供功德利益

達吉堪布如是開示過：在一個城市裡，如果有一個人能如理如法的進行煙供，那麼這樣的舉動將真正的利益到整個城市所有的鬼神。在我們放生看得見的有情的時候，也不要忘記慈悲救度看不見的惡趣眾生。

　　煙供是對三寶最上之供物，令三寶歡喜及加持攝受最好方法。常形以妙香供養，必定成就清淨戒體及功德妙用，也能與三寶相應而生慈悲，展現自他二利事業，最終成就菩提果位；煙供遍利六道天龍八部鬼神等有情，煙供能平息障礙與禍患、遠離病魔、息滅惡夢。若行持者相續中悲心恒時引發，則理所當然能成贖死、增上順緣、圓滿資糧等自他暫時與究竟之利樂。煙供上供與下施的功德，是道友累積資糧的殊勝法門。無論是對一切有情的暫時及究竟的安樂都能因煙供而得到圓滿。同時，對清淨自己業障、身語意內外密的一切障也能速得清淨，對世界和平也能起到極大利益。

 

煙供對中陰身以及餓鬼道的眾生和累世冤親債主有很大的利益，可以免除饑渴之苦，此外，對於亡故的親人，也有很大的幫助。煙供除了對他人有利益外，對自已本身而言，也可累積無量功德。佛陀曾經在經典中說過，若要成為富有的人，首先必須行佈施、供養，否則無法如願。不論是否修持財神法，若未施行佈施、供養，皆無法致富。

海濤法師對煙供的開示:

1.請問為什麼要做煙供，有什麼儀軌，做煙供必須天天做嗎？

 

答：我們漢傳佛教比較重視觀想，七粒米和一些水、或飯施食。中國藏傳佛教，因為蓮花生大士的推動，所以比較重視上火供和下施食的煙供，幾乎家家戶戶的門口，都有一個煙供爐，晚上點一些很香的煙供粉，佈施給眾生。因為我們現在這個時代殺業很強，繁殖業發達、捕撈業發達，餐餐都有殺生，所以很多眾生被殺以後，就有很多中陰身、孤魂野鬼、業障、傳染病，所以更需要我們經常的施食。

有人說施食給鬼道眾生是出家人要做的，在家人不用做，為了這個事情我去查經典，經典寫得很清楚，包括《佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經》，都寫出家、在家皆得施食，念施食咒、陀羅尼、四如來名號，加持食物佈施給餓鬼，可以得到生生世世力氣好、福壽長，善根具足。

 

所以各位能天天做最好，像我們在臺灣開車，停到一個地方就拿小小的鋁製品，然後燒個煙供粉、灑些水放著，車子開到哪裡都廣結善緣。那現在更進步到怎麼樣呢？就把煙供爐擺在車上，只要開車就點幾個煙供香，開到哪裡功德做到哪裡，沿途灑水、煙供，這部車功德可大了。這煙供是修慈悲心很好的方法，什麼時間都可以做，不過點煙供的時候要注意，風向最好朝著曠野處，因為荒郊野外曠野處，沒人的地方這些鬼神就特別多。

 

2.在家裡做煙供的儀軌要如何？

 

答：儀軌有好幾種，有寧瑪派的、格魯派的、噶舉派的，現在多一個臺灣派，這些儀軌都可以，但最主要是念嗡阿吽跟變食咒。

 

其實發心最重要，不要執著儀軌，說這個才對那個不對。動機決定一切，甲念《普賢行願品》；乙念《心經》；丙什麼都不念，只念嗡嘛呢貝咪吽也可以。有一個好的儀軌當然好，沒有儀軌發心作，比有好的儀軌卻傲慢的比較我念很多他念很少，還要好。

 

什麼叫儀軌呢？儀軌就是修行方法，自己的身口意不離菩提心，叫做儀軌。不管你是念《心經》、念什麼都可以，因為不離菩提心的身口意而成就了利益眾生，名為儀軌。噶瑪巴只念一個：南無薩嚩怛他誐哆嚩嚕枳帝唵三跋囉三跋囉吽，就超度了。我們注意觀察法王在念的時候都念很久，為什麼？這是他的悲心重。所以各種的儀軌都可以，像我們的儀軌，裡面就包含格魯派和寧瑪派的。

 

大寶法王的儀軌更簡單，內容只有皈依、發心，念嗡阿吽、上供下施咒、變食咒，這樣就結束了。其實我們漢傳的大蒙山、小蒙山，是最圓滿的儀軌，所以施食儀軌，你要加什麼減什麼都沒有關係，但是千萬不要執著。