更新日期:2022/12/28 06:30:59
|
|
尊貴達賴喇嘛尊者
|
| | |
日期:2022/12/28 06:28:49 喇嘛網 編輯部
揭諦、揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、菩提薩婆訶。
2012年3月25日白度母主眷三尊隨許
-源自第五世達賴喇嘛尊者淨相所見的『密印集』
地點：印度德里
寂天菩薩說：「所有世間樂，悉從利他生；一切世間苦，咸由自利成..... 故應除疲厭，馭駕覺心駒，從樂趨勝樂，智者寧退怯？..... 乃至有虛空，以及眾生住， 願吾住世間，盡除眾生苦。」當我們的想法更相應這些偈句的內容時，越加相應的緣故，內在的力量及自信心顯得越加強烈，受用無窮。
1967年，在菩提迦耶，我從坤努喇嘛仁波切的座前接受了寂天菩薩的教授，在此之前，我從小雖很欽佩這種無限的愛他之心，但一直覺得跟它有點遙遠，菩提心不像空正見，空正見對我較為簡易。小時我雖嚮往菩提心、無限的愛他之心，追求的心力仍有不足。直至接受《入行論》的口傳後，我便針對此論持續地閱讀、思考、閱讀、思考，這麼堅持了10年、20年、30年、40年，這讓我的心越來越相應菩提心。
這並非宣稱我已發菩提心，但我很確定，如果我有更多的時間，再過個10、20年，我會發起菩提心和空正見，即成就心經中的第一個「揭諦」（大乘資糧道）。或許在下一世，因為更深入的修行，能進入第二個階段的「揭諦」（大乘加行道）。至於要多久才能臻至第三個階段「波羅揭諦」（大乘見道）？我不知道。
根據顯敎說法，資糧道及加行道時累積第一大阿僧祇劫的資糧，也就是第一、第二個階段的「揭諦」。再從「波羅揭諦」（大乘見道）到第七地，圓滿第二大阿僧祇劫的資糧。再從第八地到十地，圓滿第三大阿僧祇劫的資糧，最終成佛。
如是的思惟，給予了我強大的心力及不退怯的決心。密咒金剛乘裡，尤其是我們的傳統中，有過「三年內成佛」的說法，但這更像共產黨的宣傳，不切實際。或許，上百萬人中，一兩個可能如此，但對我等其他人而言，就是種宣傳，而且會衝擊我們想要成佛的決心。
某些人發大願，要在三年內圓滿成佛的終極目標。第一年過了，沒什麼變化；第二年也過了，也沒什麼變化，甚至更糟；第三年過後，完全放棄，這就是典型的失敗。
最好的作法是：讓自己每天活得有意義，至少不要傷害他人。何時成佛無所謂，至少這麼做內心是平靜的，因為你已明白「我的存在對他人而言是有益的」，至少沒有傷害。這麼度過一世、百世、千世、十萬世、百萬世，都沒問題，不是嗎？這點非常重要。過多的期望往往是失敗的象徵，不應該如此，我們應要有不退怯的決心。
2021年12月11日世界和平來自於慈悲&十七班智達祈願文
地點：台灣/印度線上直播
「達雅他，揭諦，揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶」的確是種可以達到的目的。心經的咒義是指：資糧道、加行道、見道、修道、無修道。以我為例，我似乎已證資糧道。目前尚未特別修練奢摩他；缺乏奢摩他，自然不得毘缽舍那。若能雙運奢摩他和毘缽舍那，我很期待能獲加行道及見道。雪域藏地裡，存在著如此完善的佛教體系，而華人法友們也對其相當關注，我誠心讚嘆；願諸位銘記上述內容於心，並想為此而表達謝意。