更新日期:2013/09/07 08:22:55
〈堪布秋吉課程．心得分享〉
嚴謹不嚴厲，鐵血老師很熱血!
文／小冰
我坐在有冷氣的辦公室裡，看著窗外的烈日，想著這個夏天真是特別炎熱又潮濕，讓人提不起勁來，而且，有好一陣子沒有去化育上課了，真期待看到新的化育道場，期待化育課程的心靈饗宴……
正當這樣想著想著，手機傳來法友的訊息：快上網報名！堪布秋吉要在化育開課了唷！
放下手邊的工作，趕快上網看看堪布秋吉是誰？要來教我們些什麼？網頁上跳出來醒目的幾個字：「鐵血老師」。嗯，化育搬新家的第一次課程就這麼「硬斗」，請來這麼一位嚴厲的老師。儘管如此，我們還是一定要硬著頭皮報名，因為妙融法師可是在課程介紹中說了，這是她的第一位噶舉傳承老師，在化育屬於自己的第一個新道場，舉辦的第一場課程，大家的參與，是吉祥緣起中的吉祥。
■實修路上，幫你抓五個重點
終於到了課程當天，來到了化育清淨莊嚴的新道場，見到了堪布，堪布和藹的笑容，頓時化解了大家對於來上「鐵血老師」課程的緊張情緒。但在上課的過程中，學員們都感受到堪布對於傳承以及上師的虔敬、對於教學嚴謹認真的態度、以及對每一個概念不厭其煩的講解，我想，這才是「鐵血老師」真正的意義吧！
堪布這次為大家講述的是第一世蔣貢康楚仁波切所著的「五寶藏」中的其中一品，也就是〈大乘精華五要訣〉，堪布按照蔣貢康楚仁波切的開示，依次講解了生起出離心、深信因果、要有見地和修持、要有無偏私的悲心、要對上師有虔敬之心等五個要訣。堪布不但說明仔細、旁徵博引，更配合各種舉例或生動的小故事，讓大家對各個要訣能有更深廣的了解。
■綁死你的不是外境，是執著！
堪布說到，所有的修持都是要調伏自心，而調伏煩惱心的方法，首先要生起一個清淨的見地，之後再實修，修持之後也要有特殊的行持，這就是我們說的見修行。如果沒有見地就去修持，就像瞎子走在平原上，雖然心中很想去某處，但不知如何走也不能到達；而如果我們有了見地卻不去修持，就有如吝嗇的有錢人，雖然擁有財富，卻對自己或他人一點用處都沒有。
我們透過深信因果才知道如何取捨，知道什麼該作什麼不該作，就可以說有一個正確的世間的見地。不論我們生起各種的善念或惡念，只要有正確的見地，並且能對這個正確的見地好好地去實踐修行的話，就能夠自解脫。而所謂的正見，是要認識到一切萬法都不是真實存在的，也就是要捨棄「一切事物為真實」的概念。帝洛巴曾經對那洛巴說過一個口訣：「孩子啊，一切的現象不會綑縛你，但是，是你對現象的執著而綑縛了你。」
■離妄念分別，就是清淨心
發人深省的是，輪迴與涅槃，也只是心的展現和投射而已，堪布告訴我們，因為我們的心有各種的迷惑與妄念，於是產生了輪迴的痛苦；但是其實涅槃也是來自於這個心，當我們遠離一切迷惑與妄念的垢染時，這個心就是涅槃。當我們能沒有分別地生起清淨的觀照，極樂淨土不必外尋，佛的三身，都在自己清淨的心中，能夠找到。
三天的課程就在大家歡喜的互動中飛快地過去了，在密勒日巴〈緣起心要歌〉的道歌聲中，學員們一一上前供養堪布，表達我們的感謝，並且在化育的新道場合影留念，許下明年還要再見的心願。課程結束了，吉祥的緣起不滅。
我走出有冷氣的化育道場，這個炎熱又潮濕的夏天，是特別的清涼。