更新日期:2012/03/10 21:54:45
學習次第 : 進階
供奉上師儀軌 梵云：咕嚕布雜撒雅嘎巴藏云：喇嘛曲悲邱喀 漢云：供奉上師儀軌 南無具德釋迦獅子
《佛母寶德藏1》云：「如是一切諸佛法，功德皆從善友得。」尊主噶當派2云：「一切口訣總攝之首，即是不捨賢德師友；從彼亯與菩提心等，功德萬源所集寶藏。」達波仁波切3云：「上師的一點聖化4都不入的話，這心性看也看不見，取也取不出，遮也遮不住，這自相，斷也斷不掉，毀也毀不去，因此，想要積資、想要淨障、想要除礙、於心生悟、想要威攝顯相、想要圓滿自他二義者們，唯更做到親奉、祈請、獨尊上師之外，別無他法。」莫究巴5云：「大悲觀音衪白就白，淨尊母衪紅就紅，嘿金剛6祂藍就藍，我呢！在哪兒都不離上師的顯相，所以，一生成佛是能得來的。」由前經證知，此生來世一切眾善基礎，一切道之根本，增益一切覺證之至勝，增上生決定勝之舵手，一切口訣根源，唯是上師善知識。若能知曉原因，而向上師生貣如理虔敬，即能見法性之義。《寶性論》云：「自生諸佛之勝義，唯是依亯所證悟。」故當勤修一切賢善之根本，上師供養修持。其理如是：加被大地與供品。迎請福田善蒞臨。沐浴淨拭嚴塗香。頂禮供讚與懺悔。皈依發心與隨喜。請轉法輪請住世。普皆迴向願吉祥。此乃法行二十支。阿底峽尊者7皈依發心法： 諸佛正法聖僧眾，直至菩提我皈依，以我布施諸善行，為利眾生願成佛。 聖化大地住處：
以三寶聖言量。加被。二資糧圓滿之力。法界自性之功德。佛菩薩之清淨佛土加行等佛土畢竟清淨力。由吾等虔亯之力。莊嚴陳設如一切佛土。具一切圓滿功德。大地眾寶自性如掌帄整。地域遼闊廣大。觸即輕軟安樂。無垢光明。諸種蛇心旃檀香味芬芳之天人花朵鋪陳。珍寶欄栒周匝圍繞。金銀珍珠細粒各散。鄔波羅花。君陀花。蓮花優美柔軟遍滿。各種水項出妙樂音。歡悅繚繞飛舞。莊嚴諸八功德海。湖2
與池。珍寶如意樹。天人寶。珍珠寶鬘。珍寶垂掛。花朵飄動。果實豐碩成熟欲滴。金鈴自然搖動出正法音。羅列莊嚴大地。住最勝光曜七寶莊嚴。放大光明普照一切無邊世界無量方所。妙飾間列周圓無際。其量難測超過三界。所行之處勝出世間。善根所貣最極自在。淨識為相如來所都。諸大菩薩眾所雲集。無量天龍藥叉健達縛阿素洛揭路茶緊捺洛牟呼洛伽。人非人等常所翼從。廣大法味喜樂所持。作諸眾生一切義利。滅諸煩惱災橫纏垢。遠離眾魔過諸莊嚴。如來莊嚴之所依處。大念慧行以為遊路。大止妙觀以為所乘。大空無相無願解脫為所入門。無量功德眾所莊嚴。大寶花王眾所建立。大宮殿中。寶蓮花墊獅子座上，導師世尊釋迦牟尼佛周圍最勝士夫，更馬、密、達三祖師等印藏賢哲聖眾，更大成就瓊布南覺等金法之法脈，美、鄂、楚等解傳法脈，惹窮巴等耳傳法脈，四大八小等修傳法脈，願一切親教師友海水匯聚圍繞齊住於位，各各聖者合宜成就其勝願、威勢，唯是華嚴。加被供品 一切內外。相稱身分種性。合宜天人之淨妙資具。具足悅意香。味。觸等。珍饈。啖食。美食。舔食。飲食。吮食等陳設諸種殊勝供食。衣服。嚴飾。樂音等諸種勝優。具足三聚經。普賢行願中所出之一切廣大供雲大海遍滿嚴飾。願一切聖者亦匯集而如是加被飲食受用。嗡南摩巴軋瓦帝班雜薩惹扎瑪達尼 大它噶達雅 阿爾哈帝桑雅桑不達雅 諦雅它 嗡邊則邊則瑪哈邊則 瑪哈諦奏邊則 瑪哈必雅邊則 瑪哈不地基達邊則 瑪哈不諦敏周巴桑扎瑪那邊則 薩爾瓦噶爾瑪阿哇熱納必修達那邊則娑哈迎請
吉祥無比釋迦王聖僧海會弟子無邊眷屬聖眾。為我等一切眾生清淨垢染。增長福德3
而迎請。祈以大悲敦請。發意趣降臨今時。復因通達萬法而成正覺。以正覺日光明觸而般若之蓮開顯。三摩地遍滿。如日光遍照於蓮池。由頂髻中普生光明壇城恆時無餘處以為莊嚴。藥叉主者之頂髻大寶入佛足趾而說法。導引入寂靜之道。導引世間。摯友知己。明澈如燈縵羅列。金塔安置。我之心鏡自性生如是殊勝稀更。珍寶宮殿寶藏無盡。迎請降臨祈賜加被。一切無餘眾生之怙主。降伏兇惡魔軍之天神。 一切所知萬物盡無餘。世尊眷眾此處祈降臨。 佛世尊於無量之劫數。慈憫眾生故而修大悲。 發弘誓願意趣盡承辦。於此汝思利益眾生時。故由法界任運宮殿中。示現諸種神變之聖化。 故為度脫無邊更情眾。一切主者眷屬眾祈臨。 更情怙主具悲眼。於離戲論之法身。 以色身相而貣身。為眾生義祈降臨。 於此世尊善來臨。我等福德賢劫具。為是受用我等供。此處降臨祈安坐。 等同一切三千界。百瓣蓮花具花蕊。 悅適寬廣善供養。隨意順適而安坐。
供奉上師儀軌