更新日期:2011/04/07 06:06:35
學習次第 : 初階
修持六字大明咒之功德利益
札珠仁波切親書開示
諸佛菩薩示現乃大悲之本性，為能不斷利益眾生、及助眾生斷除三界輪回，是以諸佛菩薩之父-觀世音菩薩，依眾生根器顯現不同化身；如千手千眼、十一面、心性安息、卡薩巴尼、佛海、四臂觀音等，然而其本性則無二。
雖說修持觀音菩薩功德利益自是不可思議，但為使眾生戮力趨入善行，仍略記如下：
依《本續蓮花網》所雲~觀一身之壇城為諸佛總集之義；意指觀修、憶念怙主觀世音之身，能清淨無間罪；而于《佛說大乘莊嚴寶王經》則載~念誦壹次六字大明咒之功德與福德，連佛陀亦難述盡；每日念誦壹次可獲四大天王之護佑，功德等同修持六度萬行與四無量心。
凡俗人每日念誦千遍；則此世不受沉淪，連同體內細菌與蟲物亦不受墮落；行者周身之毛此均住入諸佛，並可得獲諸佛之授記。
親書六字大明咒或請他人書之，以至誠信心而手觸之，即如獲無量諸佛菩薩加持，若佩戴於身，可免水、火、毒、武等畏怖。
若持誦億遍，可如常色昆頓尊者般利益眾生，順利息增懷誅；往生後其火化之煙所熏及之眾生則不受沉淪墮落；或以其周身任一處之膚骨丟置河中，則食用之眾生亦蒙受不沉淪之功德。除此而外，同一經典亦載及：觀世音菩薩系可成就一切眾生，使眾生得獲究竟佛果。
有關六字大明陀羅尼之意譯，則需明瞭此咒奧義涵具深廣。
首字「嗡」是由"阿"、"烏"、"瑪"所組成，意表自身不淨之身口意，經由修行淨化為佛陀清淨之身口意本質。或問兩者是否根本迥異?
在佛法教義中認為：佛在原本亦非離一切過患及圓滿一切功德者，意即上至諸佛最早亦與凡人一樣修行三門。是以清淨身口意可驅除有情一切困苦；「瑪尼」，牟尼寶可滿足眾生需求，如同菩提心能使眾生滿願，亦是代表智慧的表徵。
「悲美」梵語蓮花，其由泥中長出，卻不為污泥所染；即如智慧可使六根六塵不染，而破我執，亦即智慧可致達願力處，若無智慧就易產生矛盾。智慧可分多種，此處主要所依為證悟空性之智慧。
末字「吽」系表無二。然此無二本質需由方便與智慧合一才可得證。「吽」字又表不變本性，即不動如來之種子字。
是以六字大明陀羅尼之六字系由方便與智慧合一，而將行者己身之不淨身口意淨化為佛陀之清淨身口意。
再論六字大明陀羅尼如何利生淨化六道：
白色嗡、綠色瑪、黃色尼、藍色悲、紅色美、深藍色吽，于諸佛菩薩加持下，代表六度之六字六光放射天、非天、人、畜生、餓鬼、地獄等道，清淨各道眾生之苦痛因果，並現前六大智慧本性，使獲本初佛果。
總而言之，本法具備此生來世均可得蒙之大功德利益。是以籲請行者，為利益一切有情眾生，務必精進持修之。
上述但祈能夠利益與敝人具因緣之有情；于敝人臺北居所，持名劄珠之名者筆，善哉!