這樣三種錢，越花越富貴!
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佛經有云：布施無慳（qiān）貪，巨億萬家生。

佛門最講因果：財布施，才能得財富。

很多富商大賈，把財富歸功於努力，其實是他們的命裡本來就擁有財富。

都是前世或現世戒斷貪婪吝嗇，廣修布施的結果。

你在當下修財布施，因緣成熟時，你的財富會源源不斷，擋都擋不住。

 01、孝敬父母的錢，越花越富貴

 佛陀講過一部經，經題名為《佛說父母恩難報經》，是說父母對子女的恩情，子女永生永世難以報答。

孝順父母，再怎麼盡心盡力也不為過。

贍養父母，照顧好父母的飲食起居，讓父母過上無憂無慮的生活是最基本的要求。

父母在一天天老去，一天更比一天需要子女的照顧。

不僅照顧父母的飲食起居，還要懂得安撫父母的心情。

 除了金錢，多花一些時間陪伴在父母身邊，給予安慰，時常關懷。

引導父母，認識理解佛的教誨，讓父母信佛學佛，一生成就，超脫六道輪迴之苦。

蓮池大師云：親得離塵垢，子道方成就。

父母永遠脫離生死疲勞的煩惱，生為人子的孝道才算圓滿完成。

從錢財上的奉養，到內心世界的關懷。

孝順父母，就是聽佛教誨，依教奉行，自然受佛加持庇佑，財運亨通。

 02、布施行善的錢，越花越富貴

錢是一種社會資源，懂得施捨，才懂得獲得。

古人云：財聚則人散，財散則人聚。

痴迷斂財，一毛不拔的人，走到哪裡都不受歡迎，一生到頭，除了錢將一無所有；
為人慷慨，熱心公益的人，隨分隨力布施，就能廣交朋友，左右逢源。

布施行善，利人利己，幫助別人就是在給自己積累福報。

越富貴的人，越熱心公益，樂善好施。

越樂善好施的人，越容易得來富貴，周而復始，良性循環。

為富不仁，慳貪吝嗇，大多晚景淒涼，即使能得善終，一生的財富也會被兒孫敗光。

古人講，破財免災，其實不無道理。

錢財本身自帶業力，把錢花掉，天災人禍的影響會有所抵消。

布施行善的錢越多，業障消得越快，福雖未至，禍已遠離。

 03、救人危難的錢，越花越富貴

古人說：救人一命，勝造七級浮屠。

錢財本是身外物，生不帶來，死不帶走。

人命無價，捨財救命，才有智慧。

佛法慈悲，修建七層佛塔，不如救人一條性命。

一個乞丐和禪師哭訴，自己生活拮据，這樣下去，妻兒只有餓死。

 禪師很同情他，但身上既沒錢財，也沒食物。

禪師拿出為佛像塑造金身的金箔，給乞丐拿去應急。

弟子不解，質問禪師：金箔是為佛裝金的，怎能輕易送人，褻瀆佛陀？

禪師說：佛陀慈悲，不惜捨身飼虎，割肉餵鷹。 金箔算得了什麼？

 《大智度論》云：大慈與一切眾生樂，大悲拔一切眾生苦。

救人於危難之中，幫助眾生離苦得樂，就是莫大的功德。

佛門有“六度”，以布施為第一。

這三種財布施，布施的越多，收穫的財富越多。

做人懂得布施，能夠有捨，自然有得，財富不用強求，也能自然豐足。