現在我用最簡單的語言給大家講一下往生的保證。 我們希求的就是臨終生到極樂世界，怎麼來達到往生呢?需要信願行三種資糧。

 這三種資糧夠了，我們去淨土的路就會走得非常順利，而且一定能夠順利到達。 信願行就像一個香爐的三隻腳一樣，少一隻都不行。 其中以信願為根本，有了信願必定會發出行，而它的行是相當簡單的。

 現在大家要聽清楚信願行最基本的要求。

 “信”就是相信釋迦牟尼佛不會說假話，連正信的五戒居士都不說假話，何況佛?所以，我相信釋迦佛所講的淨土法門決定是真的，就像有 上海、北京那樣真實，一定有這樣的極樂世界，比這裡要好上無數倍。  

  

 只要我相信、發願、念佛的名號等，就一定能生到那裡。 這是阿彌陀佛經過無數劫的努力給我創造的世界，我相信了，願意加入“淨土黨”，成為淨土中的一員，我願意去，願意跟佛聯絡，就一定去得成。 一去了以後，就再也沒有苦，再也沒有輪迴，而且什麼本事都學得到，什麼功德都能完成，一定能成佛。 這就是我們基本的信念。

 “願”，就好像我要去一個最好的地方，夢寐以求，無論出現什麼樣的情況，都無法阻止我去的願望，這就是願。 也就是心裡已經定了，我這一生最後一定要去極樂世界。 假使有人給我很多錢、很多享受，讓我們退掉這個決定，我也絕對不干;假使有人用刀架在我脖子上說：你要去就宰了你，我也不改變。

 要像這樣，在任何順逆境緣下，自己都絕不改變去極樂世界的心。 而且心里天天都有這個願望，一直盼望著要去。 不但要發一個“自己一定要去”的願，還要把這個願擴大，就是要幫一切眾生去。

  

 這裡有去和來的兩種願。 去，就是我自己要去，而且設法讓所有跟我結緣的人一起去。

 就好像我要去個地方，自己已經定了，還拉上幾個好朋友一起去，因為這非常有利益，也希望與他們一起分享這樣的果實。 也就是推廣這個心：凡是跟我結緣的人，我都祈盼他往生極樂世界，解脫成佛。 這就是去的願。 不但自己要去，而且拉一幫人一起去，最好所有跟我結緣的父母有情，都能夠在即生往生極樂世界。 這是我們去的大願。

  

 來的願就是，我到極樂後，一旦學好了本事，就回來救我的爸爸、我的媽媽，度我的哥哥弟弟、姐姐妹妹。 再想：不但有這一世的父母兄妹，還有無量世的父母兄妹。

 總而言之，有情全是我的親人，全是我的父母兄妹。 所以，我到那裡一學好了本事，就盡快回來度全法界一切的父母、一切的兄弟姐妹。

 這就是第二個願，大家都聽得懂吧?這樣的願其實就是結合淨土的菩提心，我們有這個基本條件就可以。

 一旦這麼決定，我就開始做了。 所謂的“行”，就是每天保證做一個朝暮功課。 要保證按質按量來完成這個功課，定得多和少都按自己的情況來。 像這樣，你就像吃飯一樣一定完成功課的話，那就一定能往生。

 大家不要把行想得太複雜，就是幾件事：

 第一，你每年參加一次百萬佛號的共修法會。

 有人問：這個法會究竟開到什麼時候?這個法會實際是給阿彌陀佛開的，阿彌陀佛的願盡到未來無量無數劫，所以這個法會會一直開下去，你記著每年參加一次就可以。

 第二是要落實到，你每天做一次功課，像吃飯那樣不缺少。

 第三，你平常隨分隨力地多做一點好事，做點功德。

 這就好比你在佛教裡賺了一些錢，這些錢你全部存起來投資在往生極樂世界上用。 你不要有輪迴裡的打算，不要想來世還做人、做天等等，這樣就行了。

 現在聽懂了嗎?非常簡單。 就是我對於佛說的話絕對相信，佛經說的話一個字都不假，就像面前有上海、北京那樣，一定有極樂世界。 就像上海、北京是那麼好的城市一樣，極樂世界比它好上無數倍，那是一個最優越人種居住的地方，享受的是最高的待遇。

 因為我們的父親就是阿彌陀佛，他有最雄厚的資金，足夠使我們恆時享用法樂。 一生到了極樂就沒有了苦，就決定成佛，這一點你確信不疑，完全相信根本不懷疑，這就叫信心。

 之後你是一定要去的，這就是願心。 為了提升品位，還要擴大心量，不但自己去，也要讓一切眾生一起去。 就像今天我想去一個最美麗的地方，我就想拉著所有有機會的人一起去。

 去了以後，就像溫州人到美國經商發了財以後，他想：我要回來造福家鄉，我已經很有實力了，同樣，我們到極樂世界學了本事以後，就一定回來救我累世的 爸爸、媽媽、哥哥、姐姐、弟弟、妹妹等等。 發這樣的心就可以。 一切有情都是我的親人，我學好了本事，就要度一切人成佛，要有這個願。

 一旦定了這個心，就天天往那兒奔。 無論做什麼，都有這個方向，有這個迴向，然後保證一個適量的淨土功課，一直堅持到這一生的最後一天，這樣就一定能往生到極樂世界。

 總的做到了這三點，我們就能往生極樂世界。