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台灣新世代慈善事業發展機會條件在那裡？！

日期:2017/05/20 喇嘛網 編輯部 報導 台灣新世代慈善發展機會條件？！現台灣新世代 回饋社會慈善資金優勢不在。台灣創業市場規模小，唯有視野及實現全球性破壞式創新，創價大市場高營收機會，產業平均獲利高，同時具有慈善企業家精神，其資本利得高，每年可回饋社會金額大。建議台灣優秀創新創業人才，可選擇全求兩岸創新價值的服務業，全球人工智能、全球生物科技產業…等，
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聯合勸募起跑 滿額贈蛇玩偶

聯合勸募協會理事長魏永篤、花旗銀行董事長管國霖、台北市長郝龍斌，昨天宣布2012年花旗聯勸募款活動起跑。魏永篤表示，過去17年花旗聯勸募得款項中，來自花旗同仁和台北市民的愛心各佔3分之1，雖不景氣，去年也獲4200位民眾首度成為「定期定額」捐款者，盼今年更多人加入「月捐500，愛不停擺」。 即日起至明年2月28日止，凡單次捐款達3000元以上，可獲得明年生肖「蛇」年的小史那克（Sn
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素食你到底好在那裏？

素食你到底好在那裏？ 關於吃素的問題也許是諸多問題中比較重要的一個問題，因為它影響到一個人每日的飲食生活，如果選擇吃素，那將是他的飲食生活方式的完全改變。因此吃素的人有如下的問題，吃素是不是營養不足會得貧血嗎？泰國、斯里蘭卡、緬甸的出家人和西藏的出家人為什麼不吃素，而只有中國漢地學佛的人要吃素？現在許多居士持戒吃素是什麼意思？有何意義？現代素食主義吃素是什麼樣的心理？吃素對
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《北伏藏全集》勸募功德文

尊貴南開寧波仁波切 《北伏藏全集》勸募功德文 又，第二佛烏堅蓮花生大士，為調服未來五濁惡世有情眾生之故，埋藏下了八部國王上師伏藏、五部大意伏藏、廿五部大深伏藏等等有名無名之伏藏不可計數。 並且授記了取出之時間、取出者、有緣法主等等諸多事項，其中《袞迥林巴伏藏授記》開示曰：「神變滿足所調之願望，軌吉滇閦投生於衛區，取出札桑（山名）伏藏瓶一切，此皆略述細說如何盡」等
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淺談藏傳佛教格魯派的寺院教育

淺談藏傳佛教格魯派的寺院教育 　　拉毛措 　　摘要：教育是一種社會現象，它隨著人類社會的進步而產生並而發展。要看一個民族是否興旺發達，主要視其歷史上教育發達的程度如何，這是一個重要標誌。藏族作為一個歷史悠久、文化發達的民族，它也有自己獨特的教育。藏族歷史上的教育，就是寺院教育。 　　關鍵字：藏傳佛教　格魯派　寺院教育　藏族文化 　　作者簡介：拉毛措出生年月：1986年01年
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談藏傳佛教對創建和諧社會的積極作用

談藏傳佛教對創建和諧社會的積極作用 多識 藏族是一個歷史悠久，具有豐富傳統文化的民族。這個民族從有史以來居住在被稱作地球第三級的雪域青藏高原，在漫長的生存發展歷程中以她的聰明才智創造出了獨具特色的吐蕃特文化。 　　在吐蕃特文化中最具特色的是藏傳佛教文化。佛教三大語系之一的藏傳佛教文化從其源頭上講，出之文明古國印度。但從七世紀初引進雪域高原後，以它的淨化人心，和諧
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財寶天王的起源及功德利益

《財寶天王的起源及功德利益》 藏密中，財寶天王藏名為南通謝，為五方佛中南方寶生佛和北方不空成就佛無二無別， 財寶天王身黃金色，一面二臂，頭戴寶冠，身穿黃金鎧甲，佩諸珍寶瓔珞，右持寶傘，左吐寶鼠「紐列」；以菩薩如意坐姿坐於伏地白獅子上；身上放射如十萬旭日之光芒。財寶無盡之天庫，為其所有。 財寶天王也是佛教、道教的四大護法天王中的多聞天王（北天王），所以凡曾受財寶天王法灌頂者，誠心於本尊面前祈
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環保人士參與生態旅遊行為之研究

環保人士參與生態旅遊行為之研究 本研究旨在瞭解環保人士對生態旅遊知覺、態度與行為，進而探討環保人士之基本資料其對生態旅遊知覺、態度及行為之差異，最後建構環保人士對生態旅遊知覺、態度與行為之模式。 本研究選定中華民國荒野保護協會北部地區(台北總會、桃園分會與新竹分會)之會員為受訪對象，且透過文獻回顧，將生態旅遊知覺、發展生態旅遊態度及參與生態旅遊行為分為十三個構念並設計出52個問項之結構
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非營利組織與外部支持者行為探討

非營利組織與外部支持者行為探討--大乘佛教組織在台灣地區為例 探討大乘佛教組織傑出的經營方式，希冀藉此向四大叢林禪寺取經，並探討該支持者對其向心力的源由。 本研究發現該組織有三大關鍵成功要素，茲說明如下： 1.大乘佛教組織的戒律使支持者知道節制 由於佛教戒律的精神，使其支持者對個人言行會多加自律，並且藉此經、律、論中自我反省與效仿，無形中約束其行為，是該組織主要的成功因素。 2.對本
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蓮花生大士Padmasambhava-寧瑪傳承

蓮花生大士Padmasambhava 蓮花生大士Padmasambhava 蓮花生大士Padmasambhava (8th century). Wearing the robes of a monk, he holds upraised in the right hand a blue vaidurya 'terma' treasure cask
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688~十六羅漢&大威德金剛、密集金剛、勝樂金剛

十六羅漢暨中元節三大本尊（大威德金剛、密集金剛、勝樂金剛）報恩祭祖薦亡法會 2004/8/28~2004/8/30 -------------------------------------------------------------------------------- 恭請戒賢仁波切及多位具格之密續格西/喇嘛主法 日期：2004/8/28~8/30（農曆7.13~7.15中
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正信佛法

好消息,聽說在宜蘭有一道場,每星期二晚上7:30~9:30有一個傳承性的菩提道次第廣論的上課.這種有傳承性的教導好像很少,而且那位教授的上師又是台灣人,懂得華語,既能溝通,又具有完整性的及清浄的傳承,更具有宗喀巴大師甘丹耳傳圓滿口訣教導之完整傳承,這種在台灣幾乎很難見到了! 其實真正要學習經論,是要有傳承性的,而且更要尋找清淨傳承,那麼加持暖未退之下,行者修起來,比沒有傳承性的修起來,更
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