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尊貴德威仁波切﹝持明丹珠仁波切﹞

 

敦珠林巴(伏魔洲)黑怒母 Troma Nakmo即身証悟伏藏大法:

本智旭日Yeshe Nima教授

 

忿蓮師 多傑綽絡禳解息災除障法會

 

黑怒母金剛藏日修勾召魂壽‧大悲鉤

增長精氣壽命生命力事業法會

 

空行心滴會供超度法會

 

金剛薩埵黑怒母藥師七佛

息災護摩火供

 

蓮師 海生金剛息災延壽會供法會

 

 

住持金剛上師 德威(持明丹珠)仁波切

 

法會地點所有法會包括火供、放生都在

 

台北寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢弘法林
台北市忠孝東路四段169號8樓之2

(捷運忠孝敦化站一號出口,前神旺飯店對面,忠孝三普大樓)

請電:

師姐 (0932) 137-624
師兄 (0961) 077-188
師兄 (02) 2969-1426
師姐 (0910) 304-610
師姐 (0933) 060-937

電子郵件信箱: taipei@clearlight.org

法會時間及內容:

6月8日  (星期四  7pm) - 黑怒母本智旭日教授-前行

6月10日 (星期六  2pm) - 黑怒母金剛藏日修及『勾召魂壽‧大悲鉤增長精氣壽命生命力事業法會(用頌降牌位)

6月11日 (星期日 10am) -金剛薩埵無戲一物息災除障火供

 

6月13日 (星期二   7pm) - (空行日)行心滴會供超度法會(請帶會供品)

6月15日 (星期   7pm黑怒母本智旭日教授-正行身瑜珈1

6月17日 (星期   7pm) - 黑怒母本智旭日教授-正行身瑜珈2

6月18日 (星期 10am) -黑怒母無戲一物息災除障火供

 

6月20日 (星期  7pm) - 黑怒母本智旭日教授-語瑜珈1

6月21日 (星期三  7pm) - 忿蓮師 多傑綽絡禳解息災除障法會(用頌降牌位)

6月24日 (星期  2pm) - 黑怒母本智旭日教授-語瑜珈2 &補闕&次序指引支分

6月25日 (星期日 10am) -藥師七佛無戲一物息災除障火供

 

 

6月27日 (星期   7pm) -本智旭日護法四大命主龍王教授

6月28日 (星期   7pm) - (蓮師吉日)蓮師 海生金剛息災延壽會供(請帶會供品)

6月29日 (星期四   7pm) -本智旭日護法四大命主閻羅王教授

 

費用:
法會無規定收費,隨喜供養贊助,廣種福田。如不克親自參加,亦歡迎為自他報名祈福除障息災或隨喜贊助。

現場參加者請戴口罩,進佛堂時門口備酒精洗手消毒,坐時保持安全距離,非必要盡量勿閒談及接觸,保持大家的安全

 

【法會簡介】

 

敦珠林巴(伏魔洲)黑怒母Troma Nakmo即身証悟伏藏大法:本智旭日Yeshe Nima

寧瑪 敦珠法王的前世,為百年前最偉大的取藏者 敦珠林巴Dudjom Lingpa(伏魔洲),修持其《黑怒母伏藏》者十三弟子同時証虹身,千人証持明果位(登地的佛菩薩),轟動當代,是本世紀最當機正宗有大加持力的伏藏法。

 

黑怒母伏藏性虛空界庫choni namkha lung zur為持明薩拉哈葩所傳,傳承祈請善逝心要deshi nyingpo詳述伏魔洲歷代轉世,過去是賢劫千佛的導師釋迦牟尼佛時是舍利子印度八大持明嘎拉蓮師時代之卓班秋瓊譯師,百年前之敦珠林巴(伏魔洲),本時代之前敦珠法王,未來香巴拉多傑金剛諾波銳利千佛之最後佛:無邊信解(藏音美巴泰耶)

 

本法類之「黑怒母本尊瑜珈」、「施身法」與「大圓滿,為寧瑪派本傳承掌教者最重視終身修持的大法。上師在過去十幾年已詳細傳授了敦珠新伏藏Dudjom Tersa的精華,今後將致力於轉此法輪--完整伏魔洲 黑怒母伏藏之精華。

 

密宗所修黑怒母本尊,顯教即是般若佛母密宗即是普賢王如來佛母的化現;

 

蓮花生大士在鄔金淨土金剛亥母傳「黑摧瑪意成就」,並宣說一切成就法中此黑怒母心要為傳之王

 

這次教授內容,為伏魔洲伏藏性虛空界庫choni namkha lung zur黑怒母本尊瑜珈」,「」三部儀軌中的本智旭日yeshe nima中軌日修,之後會繼續教授五族護法na ya za ma rahula廣軌各別供養催請事業》會供

 

本傳承近百年証持明、化虹身的祖師,及現代在敦珠本廟大節日共修都是修本智旭日yeshe nima儀軌,以淨化身心成正法器,作為修大圓滿「徹卻、脫噶」,即身証悟的的基礎。

 

教授包括骨號的使用,及各聖地空行母心意流露特殊唱腔猶如詩歌般優美,文字有特殊穿透性的力量,每句都是正覺智慧者在彼岸雲端的見地,大圓滿空性的顯現唱者易得大加持生起覺受証悟種下解脫的種子。

 

德威上師首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母四施施身法、《金剛》、《本智旭日》、《等儀軌。明心精舍本傳承的中文法本可稱地表最完善者。

 

有心修學本法者切勿缺課,短期不可能再重複教授。

 

忿蓮師 多傑綽絡禳解除障大法會

這次上師將為弟子修禳解除障大法

過去上師在台北為中邪晦運某人修此大法,馬上靈驗。

 

護摩大火供

世間法中,想迅速消業除障積集資糧得到成就所求滿願,以修會供及大護摩火供迴向特為靈感迅速,三年閉關結行亦長期修火供補闕除得成就之障,並加持出關後的弘法事業順利

佛度眾生有四事業中,息災幫助修行者離開疾病災障增益業幫助修行者資糧豐足,生活修行離障礙修慧亦無障礙懷攝業幫助修行者人際、靈際關係離障礙心想事成

這種法會只要參加就能消業障增福慧人緣,帶來福運

 

金剛薩埵 息災除障護摩火供》

眾生流轉輪迴,累積無量惡業,感至今生種種災禍、痛苦、逆境、福報不足。就像身體中了毒,必須淨化這些業障,才可能談到得福修行成就。怎麼做呢?最有效的消業障法就是金剛薩埵 百字明咒甘露淨障法,為一切修行的基礎

本修法能淨化破誓言戒律一般而言金剛薩埵被認是諸佛部總代表特殊事業是息災淨化業障即使剎那憶念金剛薩埵都能淨化無量業障

五方佛部中東方不動佛金剛薩埵,特殊事業是息災消業,由金剛薩埵的本願力,懺悔依止實修得其加持,即使極重的業障如五無間罪都可淨化,可說金剛薩埵對業障重的人特別慈悲眷顧。得此法有如滿願寶,離苦得樂操之在己。

 

黑怒母息災除障護摩火供》

寧瑪 敦珠法王的前世,百年前最偉大的取藏者 敦珠林巴Dudjom Lingpa(伏魔洲),修持其《黑怒母伏藏》者十三弟子証虹身,千人証持明果位(登地的佛菩薩),轟動當代,是本世紀最當機正宗有大加持力的伏藏法。

 

藥師七佛息災除障護摩火供

藥師佛為大醫王佛,發十二誓願,救眾生之病源,治無明之瘋疾。修持藥師佛法門咒語除能消除病苦災業,有無邊功德。

巴嘎(釋迦)住於廣嚴具樂音樹下時,文殊菩薩所請問,藥師經》中云﹕「金剛手梵天帝釋、四天王、十二藥叉大將立誓,將發願護持於未來時間憶念藥師佛名號及持誦者」。僅聞名號即有如此利益,若得灌頂修持其法,則利益更何待言

 

空行心滴耶喜措佳會供超度

空行心滴敦珠法王意伏藏,為敦珠新伏藏最重視的完整法藏,乃空行証道法要的心髓精華匯集最精髓金剛乘即身証悟的教法,為完整解脫道,包括本尊瑜珈生起次第』、『息增懷誅羯磨事業、『脈氣道&拙火』、『內密六瑜珈(拙火幻身淨光睡夢遷識中陰) 』、『大圓滿徹卻脫噶敦珠新伏藏傳承第一次作三年閉關者主修之內容。特點在簡潔易修且深奧完備,就像空行母呼出的口氣就在臉前,具無比親近加持力。

 

孝親解冤除障超度大法會

德威上師主壇的超度法會及護摩火供大傳承加持力,許多參加弟子都經驗過不可思議的靈應事蹟

每個人在輪迴投胎轉世,都結下許多緣份,其中善緣者如父母祖先,親朋好友;惡緣者如怨親債主、纏身靈、水子靈(墮胎死亡的無緣子女亡靈)。這些靈界眾生,有時對自己的現世生活,有許多有形無形的重大影響。

許多家庭家運衰敗、體弱多病、諸事不順、後代不肖,是由祖靈未適當超度祭祀,先人不寧影響後代所引起,或因果業障引起的纏身靈、水子靈(墮胎亡靈)作祟。所以超度不但亡者得利,也能減少自己障礙。先祖境界提升福報增長,成為後代有力的守護靈;有惡緣的纏身靈、水子靈也放棄作祟惡意,離開煩惱痛苦,提升到光明境界修行。自然有利後代子孫消除宿疾、心情愉快、平安吉祥、家運興隆、諸事順利

如所報名超度者在不同境界,能得何利益?

l  如在中陰身:得灌頂加持,聞法後往生淨土善道,並增長與自己的善緣

l  如已投胎:由法事功德能令其減少災障痛苦,增福慧,種下親近佛法的因緣,脫離惡道後往生淨土或善道,並增長與自己的善緣

l  如尚在人世:能淨化業障,減輕病障災難,延壽增福慧資糧,種下親近佛法的因緣,增長與自己的善緣

密續中說過,無論生者亡者,接受根本上師灌頂超度的次數多多益善。

以往即使已作過法事,逝者亦能得此功德迴向,淨化業障,提昇果位。因此每逢吉日,修行人以懷思、懺悔、慈悲利他及廣積人緣資糧的虔誠清淨發心,為自己先祖亡靈、怨親債主報名,參加超度法會,功德迴向,這是提昇家運及個人氣運累積福慧資糧及解怨除障的重要修行

 

總結

上師作以上大法教授並主壇同修迴向參加者本年氣運、太歲、風水沖煞等生活修道障礙退散諸事順利心想事成

即使不克親自參加,也歡迎為自己及親友報名迴向,共霑法益。

未能親自參加的功德主,家人可取一些他們頭髮、指甲、一小片穿過的衣物,放在小信封,上貼照片,寫上姓名、生辰、住址,以便迴向加持。

 

本尊三金剛 靈熱樂空智 真如法性義 無修不離修

 

【德威仁波切(持明丹珠)簡介】

 

     明心精舍住持金剛阿闍黎 德威仁波切(持明丹珠Tulku Rigzin Tenkyung),為傳正信佛教金剛乘寧瑪派(紅教)的人轉世活佛。並由紅教敦珠瑞工瑜珈士(Repkong Ngapa)傳承貝瑪歐塞林閉關中心佛教大學,及白教直貢噶舉本廟強久林授証紅白二教金剛阿闍黎法位,上師也是白教直貢 噶舉美加 寶吉祥法輪中心及台灣 直貢噶舉弘法林(興教寺)的住持金剛阿闍黎上師,由徹贊法王委任,主持直貢 噶舉在當地的弘法活動。

     上師是大圓滿心髓、大手印、無相密心中心等即生証道法門的傳承持有者,精通無上瑜珈部本尊瑜珈、內密六瑜珈及大圓滿法,聞思修成熟明心悟道後轉法輪,其修持法融通密、禪、淨各宗,以「明心見性,悟體起用」為宗旨,「相應本尊,往生淨土」為方便,因材施教,直擊心要。並引導入室弟子,如何不離世俗生活,也能如法次第實修無上瑜珈部即身成就三年閉關各次第法要。

     金剛乘佛法圓融顯密、博大精深、即身成就,上師是極少數精通藏密及顯教佛法,由宿世根基願力、精深証量與淵博學識,由實力獲授証各派金剛阿闍黎法位的漢人上師,能直接以中英文傳法,超越密的繁複名相,示以即生明心見性,相應本尊,往生淨土的修持道路。

     上師傳法能直指心要,當頭棒喝,往往信眾多年的疑惑,在其三言兩語之下一掃而空,不但令初接觸佛法者感到耳目一新,對學佛多年的弟子亦覺得相見恨晚,許多修密多年但未能得窺心要的行者,遇到上師才找到了真正的明師皈依處。

     現階段除一般性傳法,德威仁波切特別專注於培植後進使傳承不墮,引導入室弟子實修金剛乘三年閉關即身成就完整次第法要(四加行、三根本、脈氣道、六法、大圓滿),特別提倡二十五卷《敦珠新伏藏》中『空行心滴khandro tuthig』(及海生心滴蓮師七寶藏普巴利刃觸滅三根本),二十一卷《敦珠林巴伏魔洲尊者)伏藏》中『普巴伏魔天鐵利刃namchak putri』,『黑怒母(藏音:摧媽那摩)』 施身法、本尊瑜珈大圓滿立斷頓超持明命力拙火,《天法namcho》阿彌陀佛,《直貢遷識法,及《大寶伏藏rinchin terzer》精華部份等傳承。

     德威上師多年前在美洲首倡以中文依藏音正宗唱腔,修持黑怒母四施》、《金剛藏》、《本智旭日等儀軌。

     熟悉中心及上師宿世根基、願力發心、學識証德及傳法方式的師長,讚揚德威仁波切及明心精舍是以最純正的方式護持傳承、弘傳正法,是當代難得聞思修成熟有真正証德的漢地演教者,是有緣依止漢人弟子的大福氣。