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尊貴昆列給琛仁波切

【文殊師利菩薩簡介】

  文殊師利是梵語「Man~jusri」的音譯,簡稱文殊,意譯為「妙德」或「妙吉祥」,因為他出生時家中出現了許多瑞相,故以此而得名。

  文殊是舍衛國婆羅門梵德長者之子,他的相貌莊嚴,具有三十二相、八十種好。他是智慧的化身,隨佛出家後,自然而然地便成為眾佛弟子中的上首,在菩薩眾中也堪稱為第一大士,其被視為如來法王之子,故又有「法王子」的尊稱。

  在大乘佛教裡,文殊常與普賢菩薩侍佛左右。文殊在左,代表智、慧、證;普賢侍右,代表理、定、行,二者共詮如來理智、定慧、行證的完備圓滿,而三者則共稱為「華嚴三聖」。

  一般常見的文殊菩薩相多為頭頂五髻的童子形貌,表示如來五智久已成就,但以本願因緣故,示作童真法王子形貌。此外,菩薩右手執持金剛寶劍,表示以智慧劍斷除一切無明煩惱,左手端握青色蓮花,花中安放《般若經》一部,表示不染諸法三昧,以心無所住故,即見實相。在許多經典中,都推崇文殊為諸佛之師、諸佛之母,不僅因其智慧超群,更因其悲願深廣。

【普巴忿怒蓮師簡介】

  忿怒蓮師示現因緣,可溯自藏王赤松德真邀請堪布菩提薩埵赴藏傳揚佛法時,遭遇諸多障礙。因此堪布菩提薩埵告訴赤松德真,應迎請具足降伏諸魔的大神通蓮花生大士入藏弘法。蓮師應邀赴藏後,一路降伏許多為害的地神與大力鬼魔,如當金、湯那、以及比哈等,蓮師將金剛杵放置在他們在頭上,令他們發下永遠護持佛法的誓言。在比哈王尚未被蓮師降伏之前,他曾化一人身到蓮師面前,請問蓮師懼怕何物?結果蓮師說:[我是修行成就的聖者,具足一切佛力而無有畏懼!]比哈王聽了便要蓮師仔細想想,是否怕任何東西。蓮師想了一下說:[我怕罪業!]因為藏語[罪業]與[蠍子]同音,比哈王誤聽為蓮師懼怕蠍子,於是化身成千千萬萬隻蠍子到處傷人。蓮師為除此魔障,於是現忿怒相,隨手就抓了一隻最大的蠍子,加持令成九頭九角之蠍,以之吃盡其他魔蠍。比哈王敗于蓮師神變之下後,現出人身祈求蓮師停止神變,他願與諸鬼魔眷皈依佛法、持守三昧耶戒、誓願保護眾生傳承法教。此後蓮師便寫下忿怒蓮師之法而傳承至今。

咕扎即「咕嚕扎波」,譯為忿怒蓮師,而「嘰拉呀」即為普巴金剛,顧名思義,此尊即為忿怒蓮師與普巴金剛之合一化身。其傳承由持明吉噶多傑扎波於禪觀中,面見本尊親授此法,故屬「意巖傳」法中之尊傳法門。為阿彌陀佛之忿怒身顯現,屬無上瑜珈部之父續本尊法。

  竹巴噶舉中有另一個著名的忿怒蓮師,那是由法王貝瑪噶波所取出的蓮師大圓滿岩藏法,這尊普巴忿怒蓮師本尊一面二臂,身如虹彩,右手持金剛杵、左手抓一隻蠍子,頭頂上寶生、蓮花等五方欽血尊為莊嚴,一半身現立體倒三角形之普巴狀。額間有黃色閻魔敵,右手持劍,左手結威嚇印;喉間有紅色馬頭明王,右手持棒、棒頂端有骷顱,左手結威嚇印;心間有藍色金剛手,右手持金剛杵,左手結威嚇印;臍間有金剛亥母,右手持鉞刀,左手捧頭蓋杯;密處有拉夏美哇,右手持錘,左手結威嚇印。五蘊為五方佛、五方佛母。此法緣起為蓮師曾預言:「未來末法時代,由於人心險惡,累犯戒律。如是惡緣,造成厲鬼邪魔紛擾世間,眾生或持律不嚴、或因不善共業呈現巔瘋昏狂,或暴斃、自殺等等不吉祥、不順遂及不安樂等事」

  為利樂一切有情消除此等業緣障礙,蓮師乃預留此法於虛空中。本尊憤怒蓮師普巴親口告示十方魔眾、厲鬼、天上地下中間神眾、凶神、天龍八部、惡鬼、女鬼、障礙密法惡神、中陰鬼道眾生及末法時代將危害眾生一切魔眾惡神等,若見虔誠供奉、攜佩帶普巴憤怒蓮師佛像、本尊經咒護輪者,其身、口、意、身體健康、壽命、魂魄、事業財富皆不可危害及障阻。

  大持明忿怒蓮師身紅色,如末劫火一般威光赫赫。張開大口可涵蓋天地,獠牙鋒利如大雪山猙獰,伸喉可吞三界。上顎有日輪輔音字母,下頰有月輪元音字母,舌尖似馬口火搖撼,發出如同千雷齊鳴般巨響。紅圓三目,髮鬚眉如火燃。右手持九鈷金質金剛杵揚於虛空,左手捉十八足螫鐵蠍子向一切惡毒者。頸掛新鮮濕人首鬘,頭戴五骷冠,身披象皮、人皮、虎皮及黑蛇索鏈等嚴飾。背有雙金剛寶翼展相,塗骨灰、血脂、下身為鱷魚口三稜單尖之天鐵質普巴杵,十分銳利,內中空,而杵尖插於魔心。

  本尊功德為: 能將地水火風四大病氣消除,轉五毒為五智,摧伏死魔、天魔、煩惱魔、大力鬼神等,特別降服不相信佛法造作障礙之眾生。

據釋尊和蓮師所說,五濁惡世的特點是眾生充滿強烈的貪欲和瞋恚,也正是現今修行人面對的主要障礙,忿怒蓮師便是轉化這些違緣的變化身。人內心因過多貪嗔癡三毒及執著,結果產生種種違緣障礙等,觀修忿怒蓮師是斷除不善意念和情緒上的障礙最佳的修持法。蓮花生大士為了解除眾生的瞋恚和貪欲而示現忿怒形相。

常持誦此咒具無量功德利益,能遣除末法時期的一切怪病,消除修法中的外、內、密一切違緣障礙,臨終時可往生空行剎土。並可對治四百零四種病、八萬魔類、八十四惡相、三百六十災難、十八非時死等,所作事業無有障礙。

 

點燈祈福:1日酥油燈一盞100元

《業報差別經》以恭敬心佈施燈具可得十種福德:

1. 宛如明燈一般地照亮世間。2.眼睛沒有疾病。 3.容易證得天眼通。 4.有分辨善惡的智慧。5.不會發生糊塗昏暗的事情。 6.不易受外在事物所迷惑。7.不會出生於幽暗昏庸之地。8.有大福報。 9.命終生往仞利天。10.速證涅槃。