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尊貴喇大仁波切

《2013.04.28大白傘蓋佛母除障法會》

緣起:
有鑑於現今全世界天災橫禍不斷佛學會特地擬於4月28日下午舉行舉行大白傘蓋佛母除障修法,藉以去除行者的各種障礙,如罹患重病、魔障干擾、業障纏累、事業不順、家庭不合等,並透過佛法修誦與迴向懷柔怨敵,增益行者的人際關係,以及財富受用等福報資糧,祈願所有有情眾生皆能獲得安穩快樂!

大白傘蓋佛母,從一切如來頂髻所化現,由於手持白傘蓋威光赫奕成為顯著標誌,因此被稱為大白傘蓋佛母,是佛頂所化現五大本尊之一,也就是五佛頂之一。頂髻又稱為佛頂、肉髻相或無見頂相,是佛陀的三十二相之一。佛陀頂髻無人能見,至為尊貴、殊勝。在密乘中,此語引申為最尊貴的諸尊,而稱為「佛頂尊」。

一切功德中以佛智為最尊。佛頂即佛智的代表,而大白傘蓋佛母乃從一切如來頂髻所出生,所以大白傘蓋佛母即是如來的智慧光明所現,代表著究竟圓滿的佛智。大白傘蓋佛母神咒,也就是一般人所熟知的楞嚴咒。

由於「大白傘蓋佛母法」是極威猛,能護國息災的除障法,凡請法者遇惡疾或頑劣魔難或極難對治的強力過患,莫不修此一殊勝除障法做為去除和迴遮歡迎佛友信士們前來參加!

大白傘蓋佛母法緣起
六道中的阿修羅,與天界相隔處生有一樹,樹根在阿修羅所居住的非天,而枝幹卻蔓延到天人所居住的天界。天人如果有所希求,向此樹祈禱皆可如願。阿修羅眾見天人有大福報,心中大起瞋恨,於是率軍攻打天人,天人不敵,帝釋天向釋迦牟尼佛請求加持,佛陀悲憫,於頂現法身無敵金剛佛母,手持大白傘蓋,巨大無比,宣說大白傘蓋陀羅尼,阿修羅眾四散驚避逃逸,終於平息了戰爭。

大白傘蓋佛母法
佛母有大威力,能放大光明覆蓋一切眾生,以大白傘為三昧耶形,故名大白傘蓋佛母。
佛母形相有一面二臂、三面六臂,以及千面千臂等多種。一面二臂三目,身白色,右手結與願印,能滿足眾生的所求,左手持白傘蓋,為七珍與八吉祥之一,表示遠離邪念,佛的淨德覆蓋一切之意。頭戴寶冠,瓔珞三重,天衣彩裙,環釧眾寶飾具全,以金剛跏趺姿安住。

修習此法除了可以護國息災、退卻強敵之外,還可迴遮一切符咒、惡夢、毒藥、器械、水火、王難、盜難、饑荒、冤讎、疾疫、雷電、地震、天龍、邪魔等難,也能令有情解脫一切繫縛,消除不持齋、不淨戒等的過患,增長福慧,令人敬愛,所求事事如意。

修此法或持此咒者,常得日月星斗歡喜擁護而降吉祥。如書寫持誦或供養此咒者,功德相等。如發願往生西方者,命中不墮六道,直生淨土。

【主法上師】:尊貴 喇大仁波切

喇大仁波切於1973年出生於印度大吉嶺,出生時全身還完整地覆蓋著薄膜。十歲時進入甘丹講恣(甘丹寺北學院)出家,並於 林 仁波切(尊者達賴喇嘛的高級指導上師)處接受沙彌戒。16歲時,由尊者 達賴喇嘛認證為唐迦圖滇―喇大仁波切的第七世轉世。24歲時,由尊者 達賴喇嘛授與比丘戒。

經過研習佛法二十二年,完成了佛學的五大部論,包括量論(邏輯和知識論)、般若(圓滿智慧)、中觀(中道哲學)、阿毗達摩論(現象學與佛教心理學)、律論(佛教倫理學)。最後六年,仁波切通過了格魯派的所有測驗,並在2002年12月在甘丹講恣佛學院獲得相當於高等佛學博士的「格西拉讓巴」的學位,圓滿了顯教教法的學習。並隨即進入下密院完成密法續典研習一年,獲得密教殊勝難得的「昂然巴格西」學位,圓滿密咒教法的學習,正式成為一位學兼顯密、通達無礙且慈悲具格的上師,近幾年亦往返於歐洲弘法,目前常住台灣。

【供燈的功德利益】
‧供燈的意義是要去除眾生的無明,並得到智慧,才能真正見到法性。有人能以清淨的發心,來完成這項深具功德的善行,於未來世必能因此證得佛果。供燈亦具有去病延壽,健康長壽加持的功德利益。

‧點燈的功德於《佈施經》上記載:佈施燃燈之人將來天眼清淨,智慧明了。

‧《業報差別經》說:以恭敬心佈施燈具可得十種福德:
1. 宛如明燈一般地照亮世間。 2.眼睛沒有疾病。 3.容易證得天眼通。 4.有分辨善惡的智慧。 5.不會發生糊塗昏暗的事情。 6.不易受外在事物所迷惑。 7.不會出生於幽暗昏庸之地。 8.有大福報。 9.命終生往仞利天。 10.速證涅槃。

【法會時間】:2013.04.28(日) 下午2-5點

【法會地點】:甘丹文殊佛學會

台北市錦州街241巷1弄1號2樓 (松江路口、屈臣氏後方巷即241巷) 

【參加辦法】:(請至部落格下載報名表,或e-mail索取)

1.贊助法會20,000元:恭贈 殊勝白度母嘎屋一個(裝臟物詳見佛學會部落格之殊勝福物);法會陽上消災祈福大牌位迴向。

2.贊助法會10,000元:恭贈 文殊菩薩敷金擦擦聖物嘎屋一個,或南印度下密院閻魔天王朵瑪食子迴遮嘎屋一個(裝臟物詳見佛學會部落格之殊勝福物);法會陽上消災祈福大牌位迴向。

3.贊助法會3,500元:恭贈 白財神大寶瓶一個(數量有限,裝臟物詳見部落格之殊勝福物);法會陽上消災祈福大牌位迴向。

4.贊助法會1,500元:恭贈 指捻轉經輪一個(內裝臟6.3萬遍觀音心咒);法會陽上消災祈福小牌位迴向。

5.贊助法會1,000元:恭贈 印度甘丹寺東學院迴遮護輪一個;法會陽上消災祈福小牌位迴向。

6.法會《陽上消災祈福》大牌位迴向:個人緣金500元;合家緣金1,000元。

7.法會《陽上消災祈福》小牌位迴向:隨喜參加。

8.合家壇城平安燈:每盞1000元。  

9.合家福慧燈:每盞500元。   

10.吉祥燈:每盞100元。若有經濟不許可者亦可隨喜供燈。

11.贊助法會、供花、薈供品:隨喜參加。

殊勝白度母嘎屋--裝臟內容:1.沾烙過西藏甘丹寺宗喀巴大師牙縫的饘巴 2.四位知名大成就者的頭髮或圓寂時塗在其身上的鹽巴,其中包括達賴喇嘛的上師林仁波切,第16世大寶法王嘎瑪巴,以及第98任甘丹赤巴的頭髮及法衣 3.西藏拉薩覺沃佛的法衣 4.印度菩提迦耶覺沃佛的法衣 5.聖母峰的聖地土 6.至少持過三百億遍六字大明咒30年的老朵瑪 7.諸多甘丹寺及其他寺廟的老多瑪 8.諸多傳承的甘露丸,知名寺廟如色拉寺、甘丹寺等….的甘露丸 9.無上瑜伽部的壇城沙-密集金剛、大威德金剛、勝樂金剛、時輪金剛….寺廟裡這些無上瑜伽部沙壇城的壇城沙 10.諸多殊勝的舍利子 11.八個佛教聖地的土 12.西藏哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺三大寺諸多聖物,聖地土和加持甘露丸。

文殊菩薩敷金擦擦聖物嘎屋--裝臟內容:1.沾烙過西藏甘丹寺宗喀巴大師牙縫的饘巴 2.四位知名大成就者的頭髮或圓寂時塗在其身上的鹽巴,其中包括達賴喇嘛的上師林仁波切,第16世大寶法王嘎瑪巴,以及第98任甘丹赤巴的頭髮及法衣 3.聖母峰的聖地土 4.至少持過三百億遍六字大明咒30年的老朵瑪 5.諸多甘丹寺及其他寺廟的老多瑪 6.諸多傳承的甘露丸,知名寺廟如色拉寺、甘丹寺等….的甘露丸 7.無上瑜伽部的壇城沙-密集金剛、大威德金剛、勝樂金剛、時輪金剛….寺廟裡這些無上瑜伽部沙壇城的壇城沙 8.諸多殊勝的舍利子 9.八個佛教聖地的土 10.尼泊爾朝聖供養覺臥佛、卡雀佛母、龍王等之供花 11.尼泊爾諸多處聖地土。

【南印度下密院閻魔天王朵瑪食子迴遮嘎屋】--閻魔天王為三士道中下士道的護法,亦為下密院的護法。裝臟內容:印度下密院閻魔天王及明妃朵瑪食子(兩面);拉薩大昭寺覺沃佛法衣;小昭寺覺沃佛法衣;印度菩提迦耶正覺塔覺沃佛法衣;印度達蘭莎拉涅沖及嘎東二位護法神曼達加持米;尊者達賴喇嘛觀音甘露丸、長壽甘露丸。

【白財神大寶瓶】--裝臟內容:布達拉宮裡的從五世達賴喇嘛至十三世達賴喇嘛的福物,第十四世達賴喇嘛之寢宮裡福食子和年福食子,楚布寺基座的加持丸和黑丸,金剛札箱的加持寶丸,夏努奠基箱的加持寶丸,四大教派大成就者之加持寶丸,25種寶瓶藥,三十五種龍宮藥,石、珊瑚、珍珠、瑪瑙、水晶、奇石、金、銀、生銅、鐵和鑽石等十三種寶物在內共計種類八十八種,各地的聖地水聖地土等等諸殊勝物。

 

※徵求法會護持功德主,法會收入扣除法會開銷後之結餘,將轉入維護道場使用。

※法會結緣品數量有限,請提早報名參贊以便中心事前準備;因法會場地為戶外,若有準備不及時,請於日後前來中心請領或寄送。

中心專屬帳戶:中國信託822復北分行,戶名:GURUNG  THUPTEN,帳號:218-5400-60910.

匯款後請將收據及法會報名表傳真(Fax:02-2516-9341)或e-mail或郵寄至中心,請以電話聯絡確認,以便姓名、結緣參贊金額彙整及寄送收據。

◎連絡人:群措0988-858531  

◎徵求:

1.中心長期護持功德主:每月五佰或壹仟(任選一),也歡迎隨喜其他金額。中心成立不易,一位具德的仁波切需要您的發心護持,即便點滴匯流,亦能成海,將使更多眾生得以淨障或聽聞佛法,使佛法宣流,利益眾生,您的每一分發心都像漣漪般不斷擴大,功德無量。合十感恩!

2.中心房租護持功德主:歡迎隨喜。若能護持宣法的道場,將是殊勝的功德,你的發心,都為法脈傳承灌注了更多的支持和能量。合十感恩!

◎中心各項發心護持的功德主,台北及尼泊爾中心,仁波切及中心常住僧眾將會於每日功課、及中心每場法會上迴向。若長期每月護持道場1000.(含)以上之功德主,中心將以您的闔家供年度長壽光明燈一盞。

  

甘丹文殊佛學會

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