日期:2016/07/09  喇嘛網 編輯部 報導

逆子是怎麼養成的？

清淨法師

一個居士問清淨：我兒子上高三了，很不聽話，不愛學習，我批評他一句，他就惡狠狠地頂我十句，不管當著什麼人的面，讓我很下不了臺，搞得我現在都怕看到兒子。師父，你說我念哪個咒兒子就聽話了？

　　清淨說：你念“孝養父母咒”就可以了。

　　居士連忙問：這個咒怎麼念，師父快教我？

　　清淨問：你學佛幾年了？

　　居士說：三年了。

　　清淨問：你相信因果報應嗎？

　　居士說：相信。

　　清淨說：因緣果報是佛教的基本理念，所謂“如是因，如是果”，“欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。”孩子不聽話，讓你生煩惱，這是你正在承受的“果報”，以此推論，你覺得應該是什麼“因”造成的？

　　居士說：難道是我不聽話惹父母生氣造成的？可我和父母關係一直很融洽，沒什麼問題。

　　弟子問：和公婆關係如何呢？

　　居士臉紅了：我和婆婆關係和不來，好幾年不上門不說話了。

　　清淨說：問題就在這裡。無論出於什麼原因，你作為晚輩和公婆冷戰，令公婆傷心煩惱，你必然收穫來自晚輩帶給你的傷心煩惱。這就是因果報應，屬自然法則，任何人都要遵循這個法則。

　　居士問：那怎麼就能讓兒子變好呢？

　　清淨說：回到家向公婆磕頭認錯，沉痛懺悔，從此作個孝順媳婦，惡因改變了，兒子就改變了。

　　居士說：我婆婆為人毛病很多，很難相處，我沒法向她認錯。

　　清淨說：那也可以。現在你兒子惹你傷心煩惱，你放心，他會得報應的，他的兒子也會如此對他，他兒子的兒子，孫子的孫子也會如此，以此類推，你們家族可能因為你的行為要代代出逆子。

　　居士緊張了：有這麼嚴重嗎？

　　清淨說：你既然相信因果，不妨靜下心來想一想，會不會這樣。佛說：“自作自受，共作共受。”《瑜伽師地論》卷三十八說：“已作不失，未作不得。”《涅槃經》說：“善惡之報，如影隨形；三世因果，迴圈不失。”

　　居士沉默了。

　　清淨說：父母于我們的浩瀚恩德，無與倫比，撫育子女的艱難辛酸，唯天地乃知。公婆把辛苦養大的寶貝兒子送給你做老公，讓你有了一個家，為你撐起一片天，你們花前月下浪漫，父母獨守空房垂淚。你不知感恩報恩，還抱怨不休，搞得公婆傷心，丈夫為難，兒子忤逆，家族蒙羞。因為你與父母不和，自此代代不和，如果就家族來說，你是家族的罪人。

　　居士繼續沉默。

　　清淨說：你天天誦經念佛，四處朝拜，卻不知父母就是家中佛；你對放生的魚鳥充滿慈悲柔情，對公婆卻橫眉冷對；你走街串巷不辭勞苦積極參加慈善救助活動，對父母卻幾年不上門不過問。你自稱是行菩薩道的清淨時，是否心中有愧？你力勸自己的同事一起學佛時，把佛法說得天花亂墜，回到家面對處處衝撞你的兒子卻束手無策。你逢年過節買來禮品送到家中獻給父母，卻阻止丈夫看望他的親生父母；你向丈夫和兒子灌輸婆婆的壞話，挑撥人家母子關係，攀比兄弟妯娌，攪亂和美家庭。你懺悔吧，趁公婆還健在，還來得及。

　　居士淚流滿面，長跪不起，發願回家就給公婆磕頭認錯。

　　作者：清淨法師　　《推廣“頂禮父母”之思考》