今生不求回報，來世不求福報，才是真正的佈施

達真堪布

今生不求回報，來世不求福報，才是真正的佈施。現在我們有時候也做一些佈施，也去幫助一些人，但是都沒有成為真正的佈施，因為我們是求回報、求福報的。如果當下他的表現不如你所願，或者過後沒有得到相應的回報，心裡就不舒服，開始煩惱了，這說明你做佈施的時候、去幫助他人的時候發心不純，是有要求、要回報的，所以給自己帶來了很多煩惱與痛苦。你真心想做佈施，真心想幫助他人，就不要考慮這些，這樣任何時候都是開心的、愉快的，不會有煩惱。即使對方不理解，或是沒有回報，你的心也不會動，因為你早就有準備。

 

　　大家任何時候都要調整心態。現在我們無論做什麼，最好都能成為供養或佈施。供養和佈施有什麼區別呢？向上是供養，向下是佈施；以信心是供養，以悲心是佈施。大家好好發心，包括給父母、給兒女、給親朋好友、給冤親債主時，都應該發心。若他是個有功德的人，你對他有信心，你最好供養給他；若是他沒有功德，你對他沒有信心，也可以把他視為需要幫助的眾生，然後去發慈悲心，去佈施。他們都是我們的福田，我們應該利用這些機緣，消業積福。

 

　　兒女來要錢了，如果不給，怕自己將來有病了、死了，他們不聞不問；倘若給了，心裡還捨不得——面對兒女心裡都這麼矛盾，更不用說給其他人了。不要這樣！病了是否有人看，死了是否有人管，這是你自己的緣分。“命裡有時終須有，命裡無時莫強求。”若你有這個緣分，你有病的時候來幫助你的人，不一定是你的兒女。若是沒有這個緣分，你有再多的兒女也無濟於事，關鍵的時候不會在你身邊。不要執著這些。

 

　　所以，大家不要求回報。若是你心裡有要求，求回報，那是在表面上舍，心裡沒有舍。表面上的舍不是舍，心裡的舍才是真正的舍。真正的舍掉是沒有要求，不求回報的。如果有回報，就如法回向，這樣才能了緣了債。