人類靈魂是一種暗物質嗎!

董氏猜想 人的靈魂是一種暗物質

　　暗物質和暗能量是世紀謎題

　　21世紀初科學最大的謎是暗物質和暗能量。它們的存在，向全世界年輕的科學家提出了挑戰。暗物質存在於已知的物質之外，人們目前知道它的存在，但不知道它是什麼，它的構成也和人類已知的物質不同。在宇宙中，暗物質的能量是人類已知物質的能量的5倍以上。

　　暗能量更是奇怪，以人類已知的核反應為例，反應前後的物質有少量的品質差，這個差異轉化成了巨大的能量。暗能量卻可以使物質的品質全部消失，完全轉化為能量。宇宙中的暗能量是已知物質能量的14倍以上。

　　宇宙之外可能有很多宇宙

　　圍繞暗物質和暗能量，李政道闡述了他最近發表文章探討的觀點。他提出“天外有天”，指出“因為暗能量，我們的宇宙之外可能有很多的宇宙”，“我們的宇宙在加速地膨脹”且“核能也許可以和宇宙中的暗能量相變相連”。

　　暗物質是誰最先發現的呢？

　　1915年，[愛因斯坦]根據他的相對論得出推論：宇宙的形狀取決於宇宙品質的多少。他認為，宇宙是有限封閉的。如果是這樣，宇宙中物質的平均密度必須達到每立方釐米5×10的負30次方克。但是，迄今可觀測到的宇宙的密度，卻比這個值小100倍。也就是說，宇宙中的大多數物質“失蹤”了，科學家將這種“失蹤”的物質叫“暗物質”。

　　一些星體演化到一定階段，溫度降得很低，已經不能再輸出任何可以觀測的電磁信號，不可能被直接觀測到，這樣的星體就會表現為暗物質。這類暗物質可以稱為重子物質的暗物質。

　　還有另一類暗物質，它的構成成分是一些帶中性的有靜止品質的穩定粒子。這類粒子組成的星體或星際物質，不會放出或吸收電磁信號。這類暗物質可以稱為非重子物質的暗物質。

　　Abell 2390星系團(上半圖)和MS2137.3-2353星系團(下半圖)，距離我們約有20億光年遠。上圖右半方的影像，是哈勃太空望遠鏡所的假色照片，而相對應的左半方影像，是由錢卓拉X射線觀測站所拍攝的X射線影像。雖然哈勃望遠鏡的影像中，可以看到數量眾多的星系，但在X射線影像裏，這些星系的蹤影卻無處可尋，只見到一團溫度有數百萬度，而且會輻射出X射線的熾熱星系團雲氣。除了表面上的差異外，這些觀測其實還含有更重大的謎團呢。因為右方影像中星系的總品質加上左方雲氣的品質，它們所產生的重力，並不足以讓這團熾熱雲氣乖乖地留在星系團之內。事實上再怎麼細算，這些品質只有“必要品質”的百分之十三而已！在右方哈伯望遠鏡的深場影像裏，重力透鏡效應影像也指出造成這些幻像所需要的品質，大於哈勃望遠鏡和錢卓拉觀測站所直接看到的。學家認為，星系團內大部分的物質，是連這些靈敏的太空望遠鏡也看不到的“ 暗物質”。

　　1930年初，瑞士天文學家茲威基發表了一個驚人結果：在星系團中，看得見的星系只占總品質的1/300以下，而99%以上的品質是看不見的。不過，茲威基的結果許多人並不相信。直到1978年才出現第一個令人信服的證據，這就是測量物體圍繞星系轉動的速度。我們知道，根據人造衛星運行的速度和高度，就可以測出地球的總品質。根據地球繞太陽運行的速度和地球與太陽的距離，就可以測出太陽的總品質。同理，根據物體（星體或氣團）圍繞星系運行的速度和該物體距星系中心的距離，就可以估算出星系範圍內的總品質。這樣計算的結果發現，星系的總品質遠大於星系中可見星體的品質總和。結論似乎只能是：星系裏必有看不見的暗物質。那麼，暗物質有多少呢？根據推算，暗物質占宇宙物質總量的20—30%才合適。

　　天文學的觀測表明，宇宙中有大量的暗物質，特別是存在大量的非重子物質的暗物質。據天文學觀測估計，宇宙的總品質中，重子物質約占2%，也就是說，宇宙中可觀測到的各種星際物質、星體、恒星、星團、星雲、類星體、星系等的總和只占宇宙總品質的2%，98%的物質還沒有被直接觀測到。在宇宙中非重子物質的暗物質當中，冷暗物質約占70%，熱暗物質約占30%。

　　標準模型給出的62種粒子中，能夠穩定地獨立存在的粒子只有12種，它們是電子、正電子、質子、反質子、光子、3種中微子、3種反中微子和引力子。這12種穩定粒子中，電子、正電子、質子、反質子是帶電的，不能是暗物質粒子，光子和引力子的靜止品質是零，也不能是暗物質粒子。因此，在標準模型給出的62種粒子中，有可能是暗物質粒子的只有3種中微子和3種反中微子。

　　20世紀80年代初期，天文學家艾倫森發現，距我們30萬光年的天龍座矮星系中，許多碳星(巨大的紅星)周圍存在著穩定的暗物質，即這些暗物質受到嚴格的束縛。高能熱粒子和能量適中的暖粒子是難以束縛住的，它們會到處亂竄，只有運行很慢的“冷粒子”才能束縛住。物理學家認為那是“軸子”，它是一種非常穩定的冷“微子，品質只有電子品質的數百萬分之一。這就是暗物質的軸子模型。

　　軸子模型是否成立，最終得由實驗裁決。最近，還有人提出，暗物質可能是一種稱做“宇宙弦”的弦狀物質，它產生於大爆炸後的一秒期間內，直徑為1萬億億億分之一釐米，品質密度大得驚人，每寸長約1億億噸。這種理論是否成立，同樣有待科學家進一步研究。

　　為探索暗物質的秘密，世界各國的粒子物理學家正在這個領域努力工作，相信揭開暗物質神秘面紗的那一天不會太遙遠了。

　　暗物質與人類靈魂

　　最近，世界科學家發現了宇宙空間確實存在暗物質，所謂的暗物質，是與可見物質相對的。可見物質與正物質以及陽物質都是相同的物質結構，只是名詞叫法不同，宇宙中的反物質和暗物質以及陰物質也是相同的物質結構。在我國的辭典解釋中，陰陽和正負以及明暗的詞義解釋是同一類型的詞語。在浩瀚的宇宙中，還有90%左右的物質結構，沒有被發現。根據航太工業的發展，科技水準的快速提升，佔據宇宙空間90%的其他物質，會不斷地被人類有所發現。

　　此次，由美國科學家發起的暗物質探測計畫，主要是通過航太飛行器在運行中，產生了來自於月球與地球之間存在其他引力場的微阻力運行參數影響，導致航太物體出現運行速度的微加速率變化量。這種奇異現象的發生，很有可能在月球與地球之間存在大量的暗物質能量。

　　另一方面，科學家也發現了來自于地下鐵礦石岩層下面的暗物質，並採取了“低溫暗物質搜尋計畫”用於地下暗物質的搜尋。本文所涉及到的暗物質與人類的靈魂物質，是否也可以將人類的靈魂歸納到宇宙空間的暗物質行列，如果說，人類的靈魂是一種暗物質，那麼它所存在的空間，就非常的廣闊而遙遠。地球中的人間地獄，太空的人間天堂，是世界宗教的專有名詞，太空中的暗物質圈層，地球岩石下面的暗物質圈層，也是物質科學與宗教學說存在的一種很巧合的理論觀點。

　　宇宙間，如果確實存在大量的暗物質，絕對會讓因斯坦感覺到迷茫難解。星系中的光環，有可能是光線在穿越暗物質空間時造成的引力扭曲。暗物質的能量，佔有宇宙空間的70%能量，磁場力作用，引力作用，會對宇宙空間的光線產生強大的引力場，光線扭曲，導致宇宙空間出現諸多的奇異問題。

　　宇宙空間的暗物質，包括人類靈魂的反生物磁場，同時，也是暗物質的其中之一。人間奇異現象的發生，人體虛擬魂體的出現，不也是改變了光線的路徑嗎。科學社會中的分支，包括：自然科學，社會科學。也包括：唯物主義論點，唯心主義論點。哲學的觀點是相對的，愛因斯坦的相對論也是來自於哲學論點。現代科學再不斷的發展，不被現代科學所認同的唯心主義觀點也在不斷的改進。一旦發現宇宙空間的暗物質體系，那麼人類的物質理論就要發生徹底的改變，陰陽合一，唯心與唯物，將是大同的宇宙空間。世界統一論，宇宙陰陽統一學派將成為人類和宇宙空間的統一理論體系。

　　人類靈魂的強子力場，具有很大的作用力，它可能是宇宙暗物質中的一種物質。到目前為止，人類還未發現人類靈魂的物質屬性，有可能屬於亞原子範疇，也是屬於宇宙空間的冷暗物質層。上述問題很有可能或者巧合的將宇宙空間的物質論點推上科學的頂峰，社會，不再會有唯物主義論點和唯心主義論點。宗教界與科學界將成為宇宙空間科學，人類的自我認識將成為永久的延續，也將會徹底的改變人類歷史的發展觀。進化論，物種論，也將會發生徹底的改變。

　　人類有沒有靈魂？+暗物質暗能量在周易預測中的作用的探討人類有沒有靈魂？

　　——靈魂：在靈學研究上泛指死後的生命或繼續存在於靈界各高低層面的“知覺生命”（活的意識體），而在神秘學上的說法則泛指生前及死後脫離肉體活動的知覺生命。比較科學性的說法是，靈魂是腦波活動所構成的意識體，本質上是一組具有生命能量的電磁波，在脫離肉體的狀態下仍可憑藉其能量進行思考等活動。
　　——靈體：在靈魂學上指包含“真如、八識及微量靈界元素”的身體，為色界、欲界六天、阿修羅道、地獄道、餓鬼道之知覺生命，但在人道及畜生道則被包裹於物質身體（肉體）之中。
　　——靈：一般泛指死後的生命在未再度進入輪回（意即投胎轉世）前的狀態。而比較廣義的說法則與靈魂意義相近，可分為生靈和亡靈。更廣義的說法，則是囊括神、鬼、人三界所有的知覺生命。

　　—— 鬼（幽靈）：古老的俗稱，與“靈”同義，但與佛教“餓鬼道”的鬼不同。多多少少都是精神體。在探討人類有沒有靈魂這個話題之前，首先要界定一下思維這個概念。

　　——思維（思想、精神）：以場物質的結構和形態存在於人腦和自然界之中。20世紀90年代初提出，思維是一種與電磁場直接相關的場物質。不管思維還有沒有其他場物質成分，神經電流的客觀實在性表明，思維過程，起碼是電磁場的傳播過程。不同的思維，則表現為電磁場的不同結構形式，包括場的強弱、波長、頻率、相位等的區別。任何偉大的思維（精神），其產生，從物質本質上看，都包含在電磁場（或其他場的成分）的物質結構之中。就這一意義講，思維就是一種場物質的結構形式。思維的傳播就是場物質的傳播。印度科學家證實：人類的思維是一種物質形式，思維的速度是等光速的；而西方科學家測出的思維速度為：相當於普通電腦運行速度的70倍左右。認為人類有靈魂的群體，是相信上帝、相信宗教的人。而唯物主義者，反對這個理論，認為：“物質是第一性的，意識是第二性的，人的思想是一種意識形態領域內的東西，同樣人的靈魂也是意識中的一部分，它是非物質的，在自然界中只能以意識形態的形式存在，絕不能以物質的形式存在”。隨著光子是物質基本粒子研究的深入，我相信人的思維也是一種光子資訊，也是一種物質，可以在自然界中存在、傳播、甚至是遺傳，由於相信了人的思維是一種物質，同樣相信了人是有靈魂的，不是人死後才有靈魂，而是人活著的時候就有靈魂，死後的靈魂，是人體活著的時候靈魂的傳播。

　　——說人類的思維是一種物質，其理論依據：主要是人的思想並不是自己獨立產生的，而是人類的光子資訊與環境的光子資訊相互作用之後才能產生。兩種物質的內容相互作用只能產生另一種物質，用等式表述：物質1+物質2=物質3，並不能生成其他的形式：意識形態（由於人類測不出思想、靈魂的能量強度，長期以來，讓人類誤認為思想不是一種物質，而是以意識形態的形式存在於自然界之中）；

　　——另一個認為思想、靈魂是物質的理由是：所有物質，由於都要與環境相互作用光子資訊，才能顯示自己的品質和能量，那麼所有物質都是有運動慣性的，同時保持自己獨立個性的慣性，也就是說你要物質改變運動狀態，或者說你要改變物質的組成，一定要給物質一定的作用力，或改變光子資訊內部組合。物質都有一定的阻力，這個阻力表現為自己內部有光子資訊的傳遞，盡可能阻礙環境對自己的改變。——而思想同樣有運動慣性，和保持自己獨立個性的慣性。

　　——說人的思想可以遺傳，很多人是不相信的。思維是物質，當一個人有了一定的思想之後，這個人的思想內容，就是以光子資訊的形式存在於人體之中，因為思想這種物質是以暗物質的形式存在的，單位時間內與環境作用的光子資訊能量強度小，單位時間內自己的光子資訊改變量比較小，自己的自然壽命特別長。比如一位元物理科學家，有一種物理思想，在它的後代的體內與有這種思想，只是這種思想物質內容，所占的比例非常少，只有在今後的環境中培養才能將這種思想體現出來，就是說物理科學家的後代，容易對物理感興趣。舉一個貓與老鼠的例子，讓貓生下小貓之後，從不讓小貓看到成年貓看到吃老鼠的現象，這個小貓長大以後，也不會輕易以老鼠為食物，但是容易培養貓愛吃老鼠的現象，這就是思想遺傳的生活實例。

　　——人活著的時候，有自己的思想、有自己的靈魂，如果人的思想、靈魂是物質的，人死後他有思想、靈魂到哪里去了，只有找到它的去處才能讓人們相信思想與靈魂是物質的。首先要知道一個基本問題：人的靈魂並不是在死之後才出現的，而是在活著的時候，人的靈魂就是存在的。當人死後，人的思想與靈魂這種物質可以有二個去處，一、它仍然留在體內，因為思想與靈魂是以暗物質的形式存在的，當人死後，用解剖的手段是不能發現人的思想與靈魂這一類物質，就像是人體的經絡系統，在人活著的時候，它是人體的傳遞光子資訊的通道，當人體死後，活體的光子資訊消失了，轉變成了死人的光子資訊了，原來的光子資訊通道存在，但是它是暗物質，用解剖的手段是無法找到的。二、由於人體在死時，有一個光子資訊轉化的過程，是突然消失，思想與靈魂在死亡過程中向空間傳播的能量強度要大一些。無論是以何中形式存在的思想與靈魂，它們都是以暗物質的形式存在的，與環境作用的光子資訊能量要少很多。

　　——暗物質天文學家通過重力透鏡效應成功觀測到暗物質，發現暗物質發藍光，是超導體，目前已知的暗物質為：中微子和黑洞。整個宇宙中，普通物質占：4%、暗物質占：23%、暗能量占：73%，暗物質的總品質是普通物質的6.3倍，在宇宙能量密度中占了1/4，同時更重要的是，暗物質主導了宇宙結構的形成。

　　——暗能量和暗物質的唯一共同點是它們既不發光也不吸收光。從微觀上講，它們的組成是完全不同的。更重要的是，暗物質是引力自吸引的，而且與普通物質成團並形成星系。而暗能量是引力自相斥的，並且在宇宙中幾乎均勻的分佈。暗能量的密度為：10-26kg/m3.

　　暗物質暗能量在周易預測中的作用的探討

　　首先我要介紹一下2003年在全世界所取得最重大的科學突破：這就是美國《科學》雜誌所說的美國國家航空航天局（NSA）在2003年首次發佈了詳細的全天空宇宙微波背景幅射地圖，從而最終確認：全宇宙有23%的暗物質，73%的暗能量，4%的普通物質組成。2005年12月美國的另－個研究小組用另外的科技方法又同樣地證明了上述的科研結論。證明了宇宙中絕大部分是由神秘的暗物質和暗能量組成的，我們這些可見世界的一草一木、人類和各種動物、山山水水、日月星辰、行星恒星等等都只是占宇宙中極小部分的普通物質。有的科學家作了這樣一個形象的比喻：假如全宇宙的物質猶如－個金字塔，我們可見的物質只是塔尖上的一點點，塔中間23%的部分是暗物質，塔下那個龐大的基礎就是占73%的暗能量。實際上早在65年前，在科學研究中從理論上已推測到在宇宙中除了普通物質之外還存在神秘的不可見物質。普通物質即使藏在最黑暗的角落，只要用光照一照或與部分波發生作用就能發現它的存在。而暗物質不與光發生作用，不會反射、折射，它在各種波和光的面前都是透明體。所以以前科學家用各種光的手段，不管是電磁波、無線電、紅外射線、伽馬射線、x射線都發現不了它，僅僅是靠引力作用才知道它的存在。它究竟是什麼？誰也搞不清楚。猶如哥德巴赫猜想，看起來命題很簡單；“每個不小於6的偶數都是兩個素數之和”。從1742年到現在266年了，至今也沒有聽說那一位數學家能將這個很簡單又很正確的命題證明出來。至於對暗物質暗能量的研究就更難了。所以，我等凡夫俗子對這麼大的一個題目也只能作一些猜想，作一些探討而已。- 我是《易》學愛好者，當然要從《易經》等中國古代哲學的角度來探討暗物質和暗能量與周易預測之間的關係。

　　探討一：暗物質暗能量在陰性世界中的運行規律就是全宇宙中萬事萬物的運行準則。所以周易預測如沒有暗物質和暗能量的作用根本不可能作出正確的判斷。

　　先從大的方面來進行探討：直到最近，科學家才意識到暗物質和暗能量對行星、恒星、甚至人類自身的形成都起著舉足輕重的作用。正因為暗物質和暗能量充滿了宇宙空間。（當然包括銀河系中的我們這個小小的地球。）無怪乎負責研究暗物質暗能量的英國曼徹斯特大學的伊恩●布朗教授驚呼：暗物質和暗能量統治了整個宇宙。

　　先聖伏羲、文王、孔子在幾千年前，就是在暗物質暗能量的作用下突破了三維空間的思維悟出了陽性物質世界的運行規律，所以才有伏羲創易、文王演易、孔子講解易這一千古奇跡。伏羲用陰爻和陽爻畫出了陽性物質世界的模式，指出了陽性物質世界就是由陰性物質和陽性物質組成的。“道”，在中國古代的哲學中就是宇宙法則的代名詞。老子的《道德經》只不過是從另一個角度闡述了《易經》中的精髓。老子說：“道可道，非常道。名可名，非常名”。就是指這個浩瀚宇宙的法則實在太玄妙了，太博大，太精深了。它是不能用語言、文字和適當的名字來表達的。用現代的科學來解釋，這個“道”就是廣大的暗物質暗能量在高維空間中運行的規律。（據科學家目前的研究發現宇宙中有十一維空間。）我們這些一般的人連三維空間的東西都沒有認識清楚，又怎能認識和理解在陰性物質中最根本、最隱蔽、在數量上能量上又非常巨大的在多維空間活動的暗物質暗能量的奧秘呢？人類到現在也只是認識到它的一丁點皮毛，要用我們常人的智慧去研究、去探索、去闡述它，可能嗎？所以它是“非常道，非常名”，無怪乎老子大為感歎地說：“玄之又玄，眾妙之門”。如果人類一旦把這個“眾妙之門”打開了，或曰我們走進了陰性物質世界的高維空間之中，看清了暗物質暗能量的真實面貌，那麼世界上很多用科學不能解釋的神秘現象：如在世界上每年都有數以百次的飛碟（UFO）為什麼總是來無蹤去無影？出沒的速度極為迅速和隱蔽。為什麼在百慕大三角區總是災難不斷。到那裏去的船、飛機和人經常是莫名其妙地在人間蒸發？為什麼在它的海底有兩座象玻璃一樣透明的巨大的金字塔？還有在古埃及的金字塔中，在瑪雅古文化中，在世界許許多多地方的未解之謎統統都可以迎刃而解。更重要的是，古今中外凡在《易經》預測中有所造詣的人，他們手中並沒有任何科學設備、科學儀器，他們唯一擁有的就是我們老祖宗留下來的《易經》和用《易》中的太極思維演變出來的各種預測方法：如六爻、四柱、紫微鬥數、奇門遁甲、大六壬、金口訣等等，隨著各人水準的高低不同自然各人的預測精確度不同，但都可以或測出人一生的過去和未來，或測出天災人禍、學業事業、婚姻狀況、財運官運等等。周易預測這種純思維性的活動為什麼有這種神奇而又神秘的效果呢？要回答這個問題我們就必須對“思維”這個概念進行更深入的探討。-：探討二：思維是一種物質，並且是暗物質。思維具有很大的能量，並且是暗能量。思維的速度一定是超光速的。所以我們心存正念以太極思維運用《易經》所派生的各種方法就能測准陽性物質世界中所發生的各種事情。

　　在過去的哲學課本中思想、意念、思維都是屬於精神範疇的東西，是屬於第二性的，它們只是對物質世界的一種反映。只有物質才能決定精神，精神怎麼能是物質呢？我國傑出的科學家錢學森在上世紀80年代就提出了“思維科學”的概念，宣導開展思維科學的研究。現代思維科學認為：思維是人接收資訊、貯存資訊、加工資訊的過程，是腦內的一種生化反應的過程，是人腦對客觀現實的本質屬性。思維的本質就是資訊理論。現代哲學對資訊的本質又有了嶄新的觀點：資訊既有物質的普遍屬性又有精神實體的特徵。所以科學家說它是物質與精神並列存在的第三種存在，資訊是物質載體與意識成分的特殊結合。以前在思維、精神、資訊的物質性沒有得到肯定時，全世界的唯心主義和唯物主義爭爭吵吵吵了幾千年。現在明確了思維、精神的物質性，我們就要重新認識哲學，重新認識周易預測了。周易預測決不是唯心的東西，而是屬於唯物的範疇。實際上思維和資訊的物質性更進一步地說明了辨證唯物主義的論斷：“世界統一於物質”是正確的。這又是辨證唯物主義一元論的一個全新的佐證。

　　思維的物質性已肯定了，為什麼又要說它是暗物質呢？因為直到今天也沒有人能用科學手段把每個人每時每刻思維運動的軌跡描繪出來。每個人的思維活動非常活躍，有正確的思維，有不正確的思維，有科學的思維，有不科學的思維，有的人簡直每天都在那裏顛三倒四的胡思亂想，如果那個科學家能用光或波或某種科學手段把每個人思維這種物質的活動的情況全部看得清清楚楚，分析得明明白白，那等於是說他完全有可能控制全世界每個人的思想，即控制每個人，那就太可怕了。這違背了宇宙運行的法則，所以是不可能的。由此推論：人的思維深處必有隱藏得很深的暗物質， 思維這種暗物質所具有的作用效應就是暗能量。而在三維空間裏的一般的人不可能瞭解潛在于人思維中的暗物質暗能量，只有這樣陽性的物質世界才能按照宇宙的法則正確地進行運轉。

　　再從另一個角度來探討這個問題。在不久前印度有三個科學家通過他們的科學研究後發現：思維是屬於超光速的陰性物質，並指出這種陰性物質是有很大能量的，所以思維過程也就是思維以超光速釋放能量的過程。因為這是一個嶄新的論點，所以目前在科學界尚未得到普遍的認可。然而，歷史的經驗告訴我們：真理往往掌握在少數人手裏。

　　現代物理學的奠基人愛因斯坦認為：在我們這個世界裏沒有任何東西的速度是可以超過光速的，他認為光速是極限速度。愛因斯坦在生時還不知道暗物質暗能量，他的結論只適合於陽性世界中的普通物質。而那三個印度科學家指的是思維這種陰性物質，自然不受他的論點約束可超光速運行。由此可見思維中必然隱藏著神秘的暗物質和暗能量。

　　愛因斯坦也曾作過這樣的猜想：如果人的速度超過了光速，即超過了地球上以前所發出的光波，他就可以看到地球上“過去”所發生的事情。這個猜想很有道理，我們不妨也作類似的猜想 ：1 ，如果我們太極思維以反方向超光速地運行，我們就可以預測地球上“未來”所發生的事情。大腦的思維資訊是靠腦電波來傳遞的，而電波傳遞的速度和光速是相等的，陽性物質不能“超”，思維是陰性物質中的暗物質就可以“超”。否則，占96%的暗物質暗能量和只占4%的普通物質就沒有區別了。2，既然太極思維是暗物質暗能量又具有超光速的速度它就必然能在三維空間以上的某個高維空間中運行，所以我們周易預測者能準確地測准萬事萬物的過去和未來就順理成章、合情合理且符合最新最高的科學原理了。在介紹探討二的觀點中為什麼我要加上“心存正念“這個定語呢？宋代的大儒朱熹說：“惟有正事，在方法上有分岐，因而迷惑時，才可以占卜。惡事、私欲，不可占卜”。《易經》被尊為儒學的群經之首，是聖人的聖言，儒學的核心是仁和禮，禮之用和為貴，正符合黨所提倡的創建和諧社會的原則。也可以說《易經》是用道德教化的方法來建立社會的道德秩序。所以一個要用周易來進行預測的人如果心術不正，企圖用預測來搞陰謀、弄權術，心存邪念就從根本上違背了聖人伏羲、文王、孔子的教誨，違背了正道，這種人從根本上就不配學《易經》，不配研究周易預測。他腦中思維的頻率和宇宙大道中暗物質暗能量的頻率格格不入，所以這種人的預測根本不可能準確。為什麼我在文中一再強調“太極思維”呢？因為只有太極思維才是《易經》這部有字“天書”教給我們的思維方法，只有太極思維中的暗物質暗能量才能和宇宙大道中的暗物質暗能量產生共振效應，周易預測才能順利地正確地進行。

　　探索三：如何開發人的大腦，使大腦充分地為周易預測服務。1，對大腦的研究科學上早有定論。人的大腦大約有140億個神經細胞，而開發利用的僅有10%。科學家把愛因斯坦去世後留下的大腦切成240塊進行研究，發現他也不過是運用了大腦潛能的13%，可見人的大腦中還有絕大部份細胞沒有被利用。凡是練過氣功的人都知道，精神集中、意守丹田，一個人只要認真地按照某種功法進行修練，都可以達到強身健體打通任督二脈的功效。科學研究證明，掌握意念力的水準加強，意念的集中和分散對大腦的刺激，可以顯著增加神經細胞的體積和某些腦細胞的數量，大腦的功能也隨之增長。所謂的靜極入定，定能生慧就是這個意思。原中國周易研究會副會長張延生先生就是從練氣功、研究氣功的過程中走進了周易預測殿堂的。在他的著作《心易》中就專門介紹了氣功的修練方法，再三指出氣功是用來激發、誘發人體潛在能力的一種自我鍛煉方法。2，真正懂太極拳的人才知道太極拳是一種高級的氣功。打拳時用的是太極勁，也是在全身放鬆、高度入靜、精神集中時才可以調動人體潛在的大腦中的功能，即陰性功能。無論是棚、捋、擠、按還是采、列、肘、靠都必須以意領氣、以氣運身、丹田內轉。這才是太極拳的靈魂。太極拳的秘訣就在我們《易經》的太極圖中。而那些動作打得漂亮卻不懂太極精髓的人，只能說是在打太極操、跳太極舞而已。正因為筆者學《易經》，學打太極拳和練氣功幾乎是同始開始，均摸索了15年，故有一點點體會。在我國打太極拳早已蔚然成風，但許多人對太極拳與《易經》的關係卻知之甚少，也許是“不知廬山真面目，只緣身在此山中”。3，如果練過“紅砂掌”的人就更清楚意念的作用了。昆侖派的紅砂掌在練習時全部用的是意念，如果練得好的人遇上了歹徒，為防身一掌打到歹徒的胸前，雖然歹徒胸前只留下五根凸起的紅指印，可是歹徒的五臟六腑必然震碎。這種掌法的功效在武林中有許多真實的記載。這又不得不使人想起了那三個印度的科學家，正因為意念是超光速運行的陰性物質的暗物質，所以具有驚人的暗能量。這段探討的實質是：也許是人在大腦中的雜念太多、欲望太強、自私自利的意念太重，所以使得大腦中90%的細胞不能開發利用。如果利用上述類似的方法排除雜念、純正意念讓大腦中留出更多的空間放進太極思維中的暗物質暗能量，我們的周易預測水準必然可以較大的提高。

　　探討四：思維中的暗物質究竟在那裏？我試從佛教哲學的角度來進行思考。馬克思說：“辯證法在佛教中已達到比較精緻的程度”。孫中山說：“佛教是哲學之母，研究佛教可佐科學之偏”。愛因斯坦說：“如果說有那個宗教可以應對現代科學要求的話，那一定是佛教了”。佛教傳入中國大約有1300一1500年之久，對中國文化的影響的確至深至遠。譬如《心經》中的“色不異空、空不異色、色即是空、空即是色，受想行識亦複如是。”很多人都知道，但要解釋就很難了。我對佛學瞭解甚少只能淺顯地按自己的理解說幾句。“色即是空”比較好解，勸人不要迷戀世上一切物質性的東西，隨著人體的消亡人人都是雙手空空而去。曹雪芹形容得好：“氣昂昂，頭戴簪纓，光燦燦，胸懸金印，威赫赫，爵祿高登，昏慘慘，黃泉路近！”而“空即是色”我以前總看不懂。現在認為：人的肉體這個陽性物質雖沒有了，但他已轉化成了陰性物質，轉化成暗物質暗能量，只是人的肉眼看不見，高級的科學儀器也只是現在才發現了暗物質暗能量是真實的客觀存在。所以以前錯把這裏的“空”理解為什麼都沒有。其實這種轉換完全符合唯物主義的物質不滅定律和能量守恆定律。4%的普通物質絕對要服從96%的暗物質和暗能量。為什麼僅憑年、月、日、時我們就能用梅花易、八字、紫微鬥數、奇門遁甲等方法能測准普通物質世界中的各種事情呢？這說明時間和空間的本質也在暗物質暗能量之中。“受想行識亦複如是”就指明了思維的物質性和普通物質的“色”，暗物質暗能量的“空”是一回事。佛教中的“識”，分為八種。其中眼識耳識鼻識舌識身識均為人體器官對外界事物的反映，只有意識才有分辯和認識事物的功能，現代的心理學只研究到此為止。佛教認為第七識為未那識，它是自我意識的根本。因為人有無數的執著存在這種意識中，這就是人煩惱的根源。第八識為阿賴耶識，一個人前世今生所有的善與惡的種子全藏在這裏，是本性與妄心的合體。人一生中所有的言行所造成的後果，前面七識所形成的思維結晶都以暗物質暗能量的形式隱藏在這裏。人死後此識最後離開肉體，按照宇宙時空的規律人在再生時此識最先進入人的肉體。所以佛教勸人積德行善、在今生的一言一行中儘量在阿賴耶識中多多地、牢固地埋下善的種子，去掉惡的種子，為下輩子做一個更好更善良的人打好物質上的基礎。佛教的這種哲理是否正確可能只有真正地揭開暗物質暗能量的運行規律後才能證實，在這裏筆者只作為一種思路而進行探討。

　　探討五：從暗物質暗能量的角度來理解。孔子在《易傳》中的論述。孔子說：“形而上者謂之道；形而下者謂之器；化而裁之謂之變；推而行之謂之通”。又說：“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。仁者見之謂之仁，知者見之渭之知，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣！”正因為形而下者是可以看得見的普通物質，所以謂之器，“器”指器具，泛指很容易瞭解的東西。形而上者謂之道，“形而上”是指宇宙空間中最高層次的思維，“得道”就是認識了事物的客觀規律性，就是認識到了真理。用最新的科學語言來說，這些看不見摸不到的形而上的大道就是暗物質暗能量在宇宙中的作用原理。我們的《易經》正是運用思維在大腦中這種超光速的暗物質暗能量，運用《易經》派生出的各種在陰性世界中太極思維的方法，譬如在八卦預測中爻與爻之間，爻與日月年時之間生克制化刑沖合害、空亡、入墓等等方法來進行判斷。再根據具體的人具體的事適當地變化剪裁從而達到正確應用的目的，這就是“變”。當我們，通過氣功或太極拳的鍛練，排除雜念、集中意念，儘量開發大腦中占90%未被利用的細胞，由靜極入定，從定中生慧，在大腦最深層的部位儘量多的貯存與宇宙大道中頻率相同的暗物質暗能量，使我們思維中的陰性物質從量變到達質的飛躍，再進一步的推演，使其實行，我們就能對《易經》中的哲理融匯貫通。這就是孔子所謂的“通”。孔子所謂“繼之者善也，成之者性也”。這裏的“善”涵蓋了世界上一切仁慈、博愛等等道德規範。這裏的“性”用朱熹的話說：“自理而言謂之天，自稟受而言謂之性”。又曰：“性者，即理也”。這即是說我們只有繼承和發揚《易經》中的哲理，我們才能真正地擁有善。稟受了善而有成的人，他的本性也許就是隱藏在思維深處能決定于人一切行為的暗物質暗能量。我們目前不知道他叫什麼，權且暫用阿賴耶識來代替。孔子這段話實際上是告訴我們如果要學好和繼承《易經》精髓，要學好周易預測首先就要修心養性提高自己的道德水準，去掉各種執著，使自已的本性返撲歸真，只有先淨化自已的心靈，才能與天理中的暗物質暗能量和諧地融為一體，使內心的暗物質暗能量和宇宙法則中的暗物質暗能量振幅相同且頻率相等，我們才能真正地讀懂《易經》。正因為“仁者見仁、知者見知，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣！”僅管96%的暗物質暗能量每時每刻將我們團團包圍，層層制約。不管我們願意還是不願意，我們只能按照宇宙的法則生活在地球上。然而大多數的人日用而不知，這正是人間真實的寫照。-

　　科學界認為研究暗物質是21世記科學研究中的重中之重。目前全球有21個科學小組在地下競相尋找暗物質。據美國《紐約時報》報導：2008年4月16日中國和義大利物理學家組成的研究小組已經發現了神秘的暗物質粒子。能否用周易預測的方法來研究暗物質暗能量？本人才疏學淺、孤陋寡聞只憑報紙上發表了暗物質暗能量的報導就不自量力地進行了上述的探討和猜想。我至今在周易的有關刊物上還沒有看到用周易的道理對暗物質暗能量這方面進行研究的論文。科學家憑陽性物質世界中的普通物質能夠去研究陰性物質世界的陰性物質，我們學《易經》的人更應該從先聖留給我們的奇書、寶書中，找到專門研究在陰性物質世界中，針對陰性物質活動所闡述的各種預測理論和預測方法，努力去探討暗物質暗能量的本質和運行規律。本人只能在這裏作些粗淺的探索和猜想，本文的目的純屬拋 磚引玉，並望得到易學同仁的指教和易學大師的斧正 。

　　有沒有靈魂？人死後為什麼品質會減少21克？

　　英國學者最近完成了全世界第一項關於"瀕死經驗"的科學研究，發現人的意識，即一般所謂的靈魂，在大腦停止活動後繼續存在。這項研究發現，四名死裏逃生的病患所共有的瀕死經驗包括寧靜喜樂的感覺，時間迅速流逝，感官的感受更為強烈，不再察覺到身體的存在，看到一道強光，進入另一個世界，遇到一個神秘的靈體，以及到了一個"有去無回"的地方。預料這項研究將引發一個長久以來教會與科學界爭論不休的問題："死後的生命"真的存在嗎？

　　許多批評瀕死經驗的學者認為，瀕死經驗是腦部因缺氧而導致功能崩潰瓦解的後果。但是費維克與帕尼亞表示，這四名瀕死經驗的受試者都沒有經歷腦部缺氧的狀態，所以腦部缺氧應不是瀕死經驗的原因。另有學者認為，瀕死經驗是病人死前因醫生給予不尋常的藥物組合而產生的後果。但是費維克與帕尼亞說，這些病人在醫院接受的復蘇過程完全相同，因而排除藥物影響的因素。不過他們仍然強調，未來科學界有需要對瀕死經驗進行更多的研究。

　　帕尼亞表示，這四人經歷到超出醫學界預料的經驗，他們的腦部當時不應具有保持神智清楚的過程與形成持久記憶的能力，所以這項研究可能為以下問題提供了一個答案，那就是心智與意識究竟是腦部製造的成果，還是腦部只是心智的某種媒介，而心智是獨立存在於腦部之外的東西。費維克指出，如果心智與大腦是獨立存在的兩種東西，那麼意識就可能在死後繼續存在，而人類的靈魂亦有可能存在，宇宙也有可能是一種有意義、有目的的存在，而不是隨機發生的結果。

　　再來一份材料: 人的靈魂去了哪里

　　人類有沒有靈魂，這是判定是不是宗教的理論基礎，認為人類有靈魂的群體，是相信上帝、相信宗教的人，特別是唯物主義者，反對這個理論，認為物質是第一性的，意識是第二性的，人的思想是一種意識形態領域內的東西，同樣人的靈魂也是意識中的一部分，它不是物質的，不是物質的內容，在自然界中只能以意識形態的形式存在，絕不能以物質的形式存在，我是唯物主義者，以前是不相信人類是有靈魂的，但是隨著光子是物質基本粒子研究的深入，我相信人的思想也是一種光子資訊，也是一種物質，可以在自然界中存在、傳播、甚至是遺傳，由於相信了人的思想是一種物質，同樣相信了人是有靈魂的，不是人死後才有靈魂，而是人活著的時候就有靈魂，死後的靈魂，是人體活著的時候靈魂的傳播。

　　說人類的思想是一種物質的理論依據，主要是人的思想並不是自己獨立產生的，而是人類的光子資訊，與環境的光子資訊相互作用之後才能產生思想，兩種物質的內容相互作用之後，只能產生另一種物質，並不是其他形式的意識形態，只是人類思想在單位時間內，與環境作用的光子能量非常少，以致於人類用許多儀器，也測不出思想、靈魂的能量強度，長期以來，讓人類認為思想不是一種物質，而是以意識形態的形式存在於自然界之中，將思想排除在物質形態之外。

　　另一個認為思想、靈魂是物質的理由是 所有物質，由於都要與環境相互作用光子資訊，才能顯示自己的品質和能量，哪麼所有物質都是有運動慣性的，同時具有保持自己獨立個性的慣性，也就是說你要物質改變運動狀態，一定要給物質一定的作用力；或者說你要改變物質的組成，改變光子資訊內部組合，物質都有一定的阻力，這個阻力表現為自己內部有光子資訊的傳遞，盡可能阻礙環境對自己的改變。思想同樣有運動慣性，和保持自己獨立個性的慣性。

　　說人的思想可以遺傳，這是很多人不相信的內容，思想是物質，當一個人有了一定的思想之後，這個人的思想內容，就是以光子資訊的形式存在於人體之中，只是這些光子資訊與環境作用光子資訊能量強度非常少，這種思想在自然界存在的時間特別長，因為思想這種物質是以暗物質的形式存在的，單位時間內與環境作用的光子資訊能量強度小，單位時間內自己的光子資訊改變量比較小，自己的自然壽命特別長。比如一位元物理科學家，有一種物理思想，在它的後代的體內與有這種思想，只是這種思想物質內容，所占的比例非常少，只有在今後的環境中培養才能將這種思想體現出來，就是說物理科學家的後代，容易對物理感興趣。舉一個貓與老鼠的例子，讓貓生下小貓之後，從不讓小貓看到成年貓看到吃老鼠的現象，這個小貓長大以後，也不會輕易以老鼠為食物，但是容易培養貓愛吃老鼠的現象，這就是思想遺傳的生活實例。

　　特別是人活著的時候，有自己的思想、有自己的靈魂，如果人的思想、靈魂是物質的，人死後他有思想、靈魂到哪里去了，只有找到它的去處才能讓人們相信思想與靈魂是物質的，首先要知道一個基本問題，人的靈魂並不是在死之後才出現的，而是在活著的時候，人的靈魂就是存在的，當人死後，人的思想與靈魂這種物質可以有二個去處，一、它仍然留在體內，因為思想與靈魂是以暗物質的形式存在的，當人死後，用解剖的手段是不能發現人的思想與靈魂這一類物質，就像是人體的經絡系統，在人體活著的時候，它是人體的傳遞光子資訊的通道，當人體死後，活體的光子資訊消失了，轉變成了死人的光子資訊了，原來的光子資訊通道存在，但是它是暗物質，用解剖的手段是無法找到的。二、由於人體在死時，有一個光子資訊轉化的過程，是突然消失，思想與靈魂在死亡過程中向空間傳播的能量強度要大一些。無論是以何中形式存在的思想與靈魂，它們都是以暗物質的形式存在的，與環境作用的光子資訊能量要少很多。