佛說無量壽佛十六觀
空而非空 萬化靈源
行宮寓所 真在假中
不生不滅 不去不來
光照法界 性同一海
（觀想秩序）日沒初觀。觀水二觀。粗見極樂是三觀。
四是觀寶樹。再現池水為五觀。總觀名六觀。七寶地上
想蓮是七觀。想蓮花座是八觀。無量壽佛身像為九觀。
觀音身像是十觀。勢至身像十一觀。西方諸景十二觀。
池水上想十六尺皆金色十三觀。上輩觀想十四觀。中輩
觀想十五觀。下輩觀想十六觀。
（一）初觀日沒
正坐向西觀日沒 令心堅住想不移
見日欲沒如懸鼓 閉目開目均令明
（二）水觀
觀水清澄化冰塊 冰塊映徹成琉璃
金剛七寶金色幢 八方具足百寶成
一顆寶珠千光明 一光八萬四千色
色映琉璃億萬日 琉璃地上七寶界
一寶中五百色光 光華星月懸虛空
光明台樓閣千萬 百億華幢台兩邊
無量樂器以莊嚴 八種清風光中出
鼓樂演說苦空音 無常無我水觀想
（三）粗觀極樂
水想成就見極樂 若得三昧了分明
粗見極樂淨國地 如此境地名三觀
（四）觀寶樹
觀想寶樹七寶行 樹高八萬四由旬
七寶花葉均具足 花葉異寶琉璃色
琉璃色中閃紅光 瑪瑙色中是硨磲
硨磲色中綠珍珠 綠株光中珊與珀
眾寶映飾妙珠網 彌覆樹上七重網
網間五百億華宮 梵王諸天童子中
一童五百億摩尼 瓔珞光明百由旬
百億日月不可名 眾寶間錯色中上
寶樹葉間生妙華 華上自然七寶果
一葉二十五由旬 其葉千色百種畫
如天瓔珞眾妙華 閻浮檀金懸火輪
宛轉葉間生諸果 為帝釋瓶放光明
化幢幡無量寶蓋 蓋中映現三千界
十方佛國佛事現 觀見莖枝葉花果
皆見了了甚分明 此為樹想第四觀
（五）再觀水
當觀八德池中水 七寶所成寶柔軟
如意珠王十四支 一支七色黃金渠
渠下金剛為底沙 六十億七寶蓮華
一蓮直徑十二旬 摩尼水流生華間
樹上下聲音微妙 演說諸多波羅密
如意珠王湧妙光 光化百寶色諸鳥
和鳴哀雅常贊佛 念法念僧八水想
（六）總觀
一界五百億寶樓 閣中諸天作伎樂
樂懸虛空天寶幢 不鼓自鳴微妙音
音中贊念佛法僧 粗見極樂樹池寶
（七）觀蓮
七寶地上蓮華想 蓮上一葉七寶色
天畫八萬四千脈 一脈八萬四千光
了了分明皆得見 二百五十由旬大
具有八萬四千葉 葉間百億摩尼王
一珠摩尼放千光 其光如蓋七珠成
覆蓋地上摩尼寶 摩尼構成蓮華台
八萬金剛甄叔寶 摩尼珍珠網為飾
自然有四柱寶幢 一幢萬億須彌山
幢上寶幔夜摩宮 五百億寶珠映飾
一珠八萬四千光 一光八萬四千色
一一金色遍寶土 處處變化各異相
金剛台或珍珠網 或化雜雲十方現
施作佛事華座想 此境名為第七觀
（八）觀三聖寶像
為此妙蓮之來歷 法藏比丘願力成
欲念彼佛觀華座 有條不亂一一觀
一葉一珠一光台 一一幢皆令分明
如一鏡中見面像 滅除五百億劫罪
必定當生極樂界 作是觀者名正觀
諸佛如來法界身 入于眾生心想中
心想佛三十二相 八十隨形是心佛
諸佛正遍心智海 一心繫念觀彼佛
想彼佛之莊嚴相 閉目開目一寶像
閻浮檀金坐蓮上 見像心開了分明
七寶莊嚴寶地池 寶樹行列諸天幔
彌覆其上寶羅網 虛空見事如觀掌
佛右蓮上大勢至 佛左觀音蓮如是
三聖寶像金光色 金色光芒照寶樹
樹上亦有三蓮華 華上坐著佛菩薩
此後可聞水流聲 寶樹鳥雁說妙音
出定入定聞妙法 是為像想第八觀
（九）觀佛身像
更觀無量壽佛身像無量大光明
百千萬億夜摩金色恒沙由旬高
眉間白毫右轉宛旋五個須彌山
眼如四海水青白分明澄澈無餘
身諸毛空演出光明無處不照到
圓光百億三千界光中恒沙化佛
化佛之中亦有眾多無數化菩薩
有八萬四千相一相亦有隨行好
一相八四光明一光遍照十法界
眾生念佛攝取不舍佛光不可說
一心觀想但令心見眼見明瞭了
能見十方諸佛身相名念佛三昧
觀佛身見佛身慈悲喜舍度眾生
作是觀者捨身他世生在諸佛前
從一相好入觀眉間白毫令明瞭
見無量佛十方無量諸佛來授記
蒙佛授記之者正果必入佛蓮界
是為遍觀一切色身相名第九觀
（十）觀音身相觀
次觀觀音菩薩紫金身億萬由旬
頂有肉髻項圓面光各百千由旬
圓光中有五百化佛如釋迦牟尼
一化佛有五百化菩薩諸天為侍
舉身光中五道眾生色相在其中
在頂上毗楞伽摩尼寶以為天冠
天冠中立一化佛高二十五由旬
菩薩面如閻浮檀眉間毫色七寶
流出八萬四千光一光百千化佛
化佛之中菩薩為侍者變現十方
臂如紅蓮八十億光明以如瓔珞
瓔珞中普現一切諸莊嚴之佛事
掌作五百億雜色蓮指端八四畫
一色之中八四光柔軟普照一切
以寶手接引眾生舉足千輻輪相
自然化成五百億光明台摩尼華
華中身相處處具足與佛無異相
頂上肉髻及無見頂相不及世尊
若欲觀觀音菩薩先觀頂上肉髻
次觀天冠其餘眾相明瞭如觀掌
（十一）觀大勢至菩薩
再觀勢至菩薩身量如觀音
一毛孔光即見諸佛淨妙光
智慧之光普照眾生離三途
菩薩號為無邊光即大勢至
天冠五百寶華一華五百台
一台中十方諸佛淨妙廣長
在頂上肉髻如缽頭摩寶華
肉髻上有一寶瓶盛諸光明
普現佛事餘諸身相如觀音
菩薩行時十方世界皆震動
地動之處湧現寶華五百億
一寶華莊嚴高顯如極樂界
當坐時七寶國土一時動搖
從下金光佛刹上光明王刹
有無量塵數分身無量壽佛
分身觀音勢至雲集極樂土
菩薩空中坐蓮座演法度眾
如此觀是名觀勢至色身相
能除無數阿僧祗劫生死罪
常游諸佛淨土名為十一觀
（十二）普觀
自心當想生西方蓮中趺坐
蓮開合想五百色光照其中
眼目開想見佛菩薩滿虛空
水鳥樹林演法契佛諸經義
出定之時憶持不失見此境
名為普觀極樂世界十二觀
（十三）觀一丈六像
欲生西方先觀一丈六像
無量壽佛無量無邊之身
彼佛宿願力必然能成就
彌陀神通十方變現自在
現小丈六尺盡皆真金色
現大時彌漫遍滿法界中
圓光化佛及寶蓮如前觀
觀音勢至處處身同眾生
（十四）上乘生觀想
上品上生
能發三心必然得往生
至誠深心回向發願心
慈心不舍具足諸戒行
讀誦大乘方妙等諸經
修行六念回向願往生
七日勇猛精進必如願
彌陀觀音勢至諸化佛
無量比丘諸天七寶宮
三聖放光接引照行者
行者乘金剛台隨佛後
彈指間往生西方極樂
聞諸妙音悟無生法忍
須臾曆事諸佛十方界
佛前次第授記而回國
便得無量百千陀羅尼
如是便是上品上生行
上品中生
上品中生不必讀誦諸經
解第一義趣信因不動搖
不謗大乘回向願生極樂
三聖眷屬持台迎接行者
贊法子解第一義故迎汝
於一念傾即生七寶池中
紫金台為大寶華經宿開
現紫磨金身足下七寶華
諸佛菩薩放光照行者身
目即開明聞聲即解義諦
下金台合掌稱念禮世尊
七日入正覺永遠不退轉
應時飛行十方曆事諸佛
在一小劫中修諸三昧定
方得無生法忍現前授記
如此境界是名上品中生
上品下生
發無上心信因果不謗經
三聖化五百佛授手贊言
法子今清淨心故來迎你
自見身坐金蓮華便合了
而隨世尊往生七寶池中
一日一夜蓮開即得見佛
三七日後了了聞音演法
遊歷十方國供養侍諸佛
于諸佛前聞妙經聽深法
供佛三小劫得百法明門
住歡喜地此境上品下生
（十五）中乘生觀想
中品上生
受持諸戒淨不造五逆罪
無過患善根回向求生西
三聖放光演說無常無我
讚歎出家離苦得大歡喜
蓮台前長跪合掌即作禮
未舉頭傾往生極樂世界
旬日蓮華開時聞妙法音
讚歎四諦應得阿羅漢道
得三明六通具足八解脫
此種境界便名中品上生
中品中生
一晝夜持三具淨戒無缺
以此功德回向求生西方
戒香熏修精進虔成行者
命終時彌陀放光持寶蓮
贊行者言因你隨順佛教
迎行者坐上蓮華華即合
生在西方極樂七寶池中
七日蓮敷開睜眼贊世尊
聞法歡喜證得須陀洹果
經過半劫後方成阿羅漢
中品下生
善男信女孝順仁慈者
命終前善知識說佛法
終時屈伸臂傾即生西
經七日遇觀音勢至法
便可證得須陀含之果
經過一小劫成阿羅漢
（十六）下乘生觀想
下品上生
眾生作惡雖不謗大乘
作造諸惡法並不慚愧
命欲終聞大乘經題名
因而除卻千劫罪業障
合掌稱念彌陀之聖號
除五十億劫生死重罪
爾時佛譴化觀音勢至
善男子念佛滅罪迎你
行者見化佛光明滿室
命終乘寶蓮華隨化佛
生在寶池七七華乃敷
觀音勢至放光其人前
說經十二信解再發心
十小劫得百法入初地
下品中生
眾生犯諸戒偷盜僧物
不淨說法無愧自莊嚴
此人本應墮入地獄中
遇緣稱讚彌陀十力德
贊無分法身自性熏香
除重罪獄火化為清涼
涼風吹天華普散十方
佛菩薩迎彼七寶池中
蓮內六劫乃敷聞法音
應時即發菩提真常心
下品下生
眾生五逆十惡作諸罪業
應墮惡道曆多劫無窮苦
命欲終時聞妙法令念佛
具足十念稱彌陀除重罪
命終時見蓮如日輪眼前
一念傾生七寶池蓮華中
經十二大劫蓮敷聞法要
應時即發菩提下品下生