班禪額爾德尼·確吉傑布專訪：坐床十年 

2009年05月22日

在藏傳佛教中，班禪意為大博學者，被認為是無量光佛的化身。作為藏傳佛教宗教領袖，班禪在信教群眾的心目中是崇高至上的精神象徵。1995年，年僅5歲的第十一世班禪額爾德尼·確吉傑布坐床繼位，2005年，在他坐床十年之際，中央電視臺《東方時空》欄目對第十一世班禪的學習成長情況進行了專訪，內容如下。

清晨六點半，第十一世班禪就已經起床整理完畢，他首先向擺放在寢宮內的釋迦牟尼佛像三叩頭，然後開始晨起誦經一個小時。這是這位15歲的班禪大師坐床十年來每天都要堅持的功課。

張泉靈：您本身到現在為止，對於佛教的最早的記憶是從什麼時候開始的？

班禪：拿我來說剛出生以後，甚至在娘胎裏邊就受到（念佛經）的影響。後來我也聽到他們念蓮花生大師頌，還有西藏一些高僧，翻譯的佛經我都聽到他們念。還有西藏的一些高僧的著作，例如宗喀巴大師，這些都是所有的人都念，我也聽到了，記住了。

張泉靈：所以你聽到這個念經的聲音，會覺得很親切是嗎？

班禪：我們作為宗教徒，聽到這些聲音還是高興的。為什麼呢？因為念嘛呢會產生一種慈愛心。因為看到一些受苦的人，對他們憐憫，念嘛呢會產生一種慈愛心，慈善心是菩提行的根本。

16年前的1989年1月28日，第十世班禪大師在西藏圓寂。活佛轉世是藏傳佛教特有的傳承方式。在黨中央國務院的親切關懷下，尋找十世班禪轉世靈童的工作立即嚴格按照宗教儀軌和程式展開。通過祈禱占卜、朝湖觀影，由多位高僧大德組成了3個密訪小組奔赴全國藏區。

紮什倫布寺民管會主任喇嘛次仁：尋訪的時候，我們去觀湖，是由紮什倫布寺的窮布活佛帶領一個團去朝湖觀影，先看到的是仁布縣的仁布雍措神湖去朝湖觀影，據窮布活佛講看到一匹大青馬，有一個孩子給大青馬頸上掛了一條哈達。

經過長達6年的艱辛細緻的尋訪，最後確定了28名候選靈童。接著，又經過多次反復比較、逐一過濾篩選，最終遴選出3名靈童作為候選人。而俗名堅贊諾布的第十一世班禪就名列其中。