這是梭巴仁波切九月二十一日的開示，提供關於世界現況的進一步資訊。

為了世界，為促進世界和平，也為了美國及每一位個人，除了之前的指示
外，個人應當受持大乘八關齋戒，並生起強烈的大悲心，持誦六字大明咒。

在這個世界上，或許有許多人，千千萬萬人將喪生。最慘的是生化戰爭，它
的殺傷力非常、非常大。不只如此，除了戰爭，似乎已有生化戰爭的預警，還有天災。看來似乎將會有更多的天災，如地震、水災、風災等。所以，給大家的進一步指示是修持藥師佛法會及《藥師佛短軌》。

多年前我在柯槃寺曾翻譯過一份日修簡軌，這是一份可以為家人或往生者而修的儀軌。也有較長的藥師佛儀軌。如果要修《藥師佛短軌》，一開始要先修七到八次的七支供養，然後持誦每一尊藥師佛的名號七次。這是大家都能修持的簡易儀軌。

還有另外一部經，就是慈悲的導師釋迦牟尼佛所講的《金光明經》。有一位德國教授（R.E.Emmerick）在許多年前翻譯了這部經。令人訝異的是，他大約是在第二次世界大戰期間翻譯的。這部經對這個世界、世界和平有如虛空般的利益，甚至對只讀到一小部份經文的個人，也有如虛空般的利益。

在甘珠爾（大藏經）中，這部經典有廣、中、略三個版本。我從一位蒙古菩
薩上師處獲得略本的口傳，從巴咕啦仁波切處獲得中本的口傳。我想盡可能地口傳給各中心的學員。有一位在色拉寺學習的僧侶已將此經翻譯成西班牙文，我希望能再翻譯成法文、德文、瑞士文等等。中文早已有整套大藏經的譯文，所以三個版本應該都有譯本，只須把經典找出來，印給大眾讀誦。

當然，我的心很頑固。對於已經值遇佛法的人，每一種狀況，如戰爭、天
災、任何令人短壽、威脅生命、造成更不確定能否繼續活命的情況等等，給了我們不可思議的機會去精進地修持佛法。這樣的狀況強烈地激勵我們去修行。因為沒有其他方法可以逃避（不管是短暫或究竟的逃避），解脫一切苦難。這些可怕的情況，幫助我們的心更容易克服煩惱或慾望的干擾。

在宗喀巴大師的《菩提道次第廣論》中提到，如果你每天都憶念「我今天將會死」，在那天結束時，就算你並沒有死，因為那一天當中，你會為死亡作許多準備，如淨除惡業、累積功德、禪思道次第，而使生命變得非常有意義。就算死亡真的在那天來臨，因為你已經作了很多的準備，你已經使自己的生命變得非常有意義。

這是我對於現狀所建議的最好方法。我想這是最實際的建議，在世界現勢中最好的解決方法。精進地修持佛法，憶念無常及死亡，將為你的心帶來平靜、無懼。這也使你沒有選擇地憶念到你所見、所聞的其他眾生所遭受的不可思議的痛苦，不需要透過研讀佛典，就可以發現情況有多難以承受。對你而言，這會變成非常強烈的動力，使你生起悲心，進而引發菩提心，那將引導你成佛，引導你為了等同如虛空的眾生，造下短暫及究竟安樂（佛果）的因。

因此，我所提到的這些法門：《藥師佛》及《金光明經》，是非常強力淨除惡業及苦因的修持。持誦觀世音大行者唐東嘉波所寫的祈請文，以及《三怙主（觀音、文殊、金剛手）祈請文》也是。如果缺乏強有力的善業使我們免於遭受危難時，強烈地皈依有助於降低危險，使它們縮小或減弱。


持誦《金剛經》也非常好。沒有《金剛經》的人可以念《心經》。

如我之前提到的，如果能向歷史悠久的拉薩大昭寺中最珍貴的釋迦佛像供燈，供養穀物、食物，特別是供燈，並虔誠祈請釋迦牟尼佛加持那些恐怖份子及所有人的心生起慈悲心。

祈求立刻將所有人心中的瞋恨心轉化為慈悲心，立即停止造作惡業
──不僅不再經歷這些，而且阻止他們再次造惡業──整個娑婆世界充滿祥和、安樂及富裕。

強烈祈請世界無暴力、疾病、貧困，沒有經濟困難，人們不浪費時間、浪費生命。這不是說不能做點放輕鬆的事，而是說要修持佛法。不管你做什麼，隨時將心安住於法上。當然，最好的佛法修持是菩提心。下定強烈的決心要解脫世間法。