秋竹仁波切﹙烏金蒼楊朱札巴松波﹚出生四川省藏族自治區阿巴洲,其父阿旺格西、其母 佳斯基、爺爺為格魯派修行成就者,仁波 切出生時與其他活佛乘願轉世一樣,均出現不可思議 的祥瑞徵兆,其母在受孕二個月時,即便尿如牛奶般的雪白,遍訪名醫不知其因 ,時間長達至秋竹仁波切﹙烏金蒼楊朱札巴松波﹚出生始恢復正常,仁波切出生時天空出現上下排列彩虹, 佈滿虛空,久久不能散去,仁波切全身包裹在胎衣, 宛如包在透明球體般,雙手合十而出生,身上有五方佛胎記,代表五智,全身發出檀香味。

   秋竹仁波切﹙烏金蒼楊朱札巴松波﹚自小顯出不同於凡人的高等智慧、三歲能預知未來、三天能開口稱「佛」字、六歲被寧瑪巴紅 教法王觀天象而尋獲引領至白玉寺,在大圓滿成就者圖桑仁波切座下剃度出家,仁波切在根本上師圖桑仁波切的精心調教下,15歲就顯 現過人資質,研習完所 有寧瑪巴續的經典,19歲大閉關得上師傳大圓滿教法,在三年三個月期間,還蒙本 尊普巴金剛的親自降臨給予 灌頂傳法, 關中有來自各派傳承的修行人,秋竹仁波切﹙烏金蒼楊朱札巴松波﹚是修行大圓滿證悟且成就者,獲得法王高僧共同認 證、 讚揚仁波切的修行廣大似虛空、並傳了法帽及法器,開始其全世界弘法渡眾的悲願。
 


   2003年2月底秋竹仁波切﹙烏金蒼楊朱札巴松波﹚被寧瑪巴紅教精神領袖貝諾法王邀請至印度南卓林寺舉行 坐床大典,經由大活佛 及多位法王禪定認證下,一致為秋竹仁波切﹙烏金蒼楊朱札巴松波﹚在古今世上,大圓滿修行已達到現今斷證大成就者,這場 坐床大典 是在雪千寺的冉江活佛,頂果法王蔣欽佛爺及數百位來自各教派傳承的大堪布、活佛、法王子及三千多餘名出家眾的見證下,舉行這場 殊勝的坐床大典、秋竹仁波切﹙烏金蒼楊朱札巴松波﹚並在這場 坐床大典之後,又為眾生做了一個共僧大法會,秋竹仁波切不僅對六道 終眾生有著無比的慈心與悲心,對諸佛菩薩更有著 無比的虔信供養心, 他認為身為白玉傳承的一份子,有義務也有責任完成佛的事業 分擔法王的辛勞。此次秋竹仁波切率領台灣五個佛學會的會長、幹部,在南卓林寺舉辦盛大的供僧法會、供養的對象包括:貝諾法王、 頂果法王、冉江活佛及所有大堪布、活佛、法王子、閉關修行者、共200餘名及出家眾、小沙彌、比丘尼等3000餘名、另外還供養法王建廟基金、佛學院、阿尼寺廟、孤兒院。一生淡泊、嚴守戒律的秋竹仁波切﹙烏金蒼楊朱札巴松波﹚所有弟子供養的任何財物、全部化 為佛的事業,不論成立道場、建百億心咒的轉輪經,或造橋鋪路,供養出家人衣食,都自己付出,他要求弟子認真修行,讓生活確實落 實在佛法中。
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