梵語真言正解
密教的人以外，梵字只是被視為令人崇拜的佛陀文字而已，
在密教中，三密加持的行，身(手印)，口(真言)，意(觀想)當中所念出的真言，就是梵語。在寺廟中，有關經文，陀羅尼，真言，消災招福咒文，護符，聲明等等都有梵字，還有板碑，寶篋印塔，五輪塔，石幢，笠塔婆，寶塔，板塔婆，寶珠梵字寶印，墓碑等等，
都會有佛教特殊權威的意義象徵
一、光明真言
在密教中，一切的根本就在於光明真言
on abokia belosianau makabotala mani
歸命 空 光明遍照 大印相 摩尼寶珠
handoma zinba la hala be lita ya wun
蓮花 焰光 轉 大誓願
意譯：
歸命有效的靈驗遍照大地，也就是大日如來的光明之印，
擁有寶珠蓮花的光明大德的智慧，把我們轉變為菩薩心吧!
二、十三佛
自不動明王至虛空藏菩薩的十三佛，在日本的密教當中，是最普遍的一種被信仰的佛像，被供奉在胎藏界曼荼羅的十二大寺院。
中央之尊大日如來，如果在金剛界，也許會讓出中間的座位。
這種信仰起源於日本南北朝時代(1336-1392)。天位就是虛空藏菩薩，地位就是藥師如來，地藏菩薩，不動明王。時代演變後，他們之間的排列便不相同。
１）不動明王，梵名：asialanada
別名叫做大聖不動明王，不動威怒明王，無動尊，不動尊等等，他的密號就是常住金剛，異名是濕婆，且被佛教採用，
與大日如來的名稱同出現在佛教中，所以稱為五大明王，八大明王的中央主尊。
由於國內對觀音菩薩及不動明王信仰很盛，所以現在各地都有不動尊。
佛像的背部有火焰，這火焰叫做釋迦羅焰，表示把一切煩惱燒盡的意思。
真言：
nan mak sa mada ba zala dan kon
歸命 普遍 金剛 諸 不動明王
(看過孔雀王的朋友一定都對這句熟，好象作者就知道這句.孔雀只要一開念真言就一定是這句不管他用什麼真言)
意譯：
歸於所有的金剛各尊，尤其是唅尊，
歸命于各金剛，尤其是不動明王。
不動心咒：
Mnanmak samanda bazaladan senda makalosiada
歸命 普遍 諸金剛 暴惡魔障 大忿怒者
suhadaya wun talata kanman
摧破 恐怖 忿怒聖語 不動明王
意譯：
歸一普渡金剛，忿怒相之金剛尊，
請把我心中的惡魔，全部除掉吧!
（這句真言也是中國日本常用的，所有密宗的寺廟,裏除了阿彌陀佛之外，這句被出家人念得最多）
２）釋迦如來，梵名：siakuyamuni
（其忿化身是：無能勝明王）
相信這是大家最熟悉的了，就算不懂佛教的人也知道他。
別名釋迦牟尼尊，釋迦文或釋尊，密號為寂靜金剛，在歷史上，釋迦牟尼被認作是開拓佛教領域的人物，且被視作活的佛陀及一位救濟民生的偉大聖人。
按照梵文 把釋迦意譯為能仁，把牟尼意譯為寂靜或智慧，因此，他具備了悲，智兩德，被視為釋迦族的聖者，且被崇拜。他三十五歲就成道，八十歲就入滅于沙羅雙樹下。
釋迦也是第一位教佛教經典的人，而被寫在經典文章中"如是我聞"四字，就是在釋迦入滅後，他的弟子們根據它們的記憶所制定的經律。
（在禪宗地位最高的釋迦牟尼在密宗裏面卻只是十三佛之一）
真言：
mak saman dabodanau bak
歸命 普通 諸佛 釋迦如來
意譯：
歸於各佛陀，尤其是釋迦如來。
３）文殊菩薩，梵名：manzusili
別名是文殊師利菩薩，曼殊寶利菩薩，妙吉祥菩薩，妙德菩薩，妙音菩薩，文殊真童菩薩，密號是吉祥金剛，般若金剛，成佛後被稱為龍種上尊王佛，由於幫助釋迦如來教導一陣子，所以升至菩薩的地位，而且與坐在?#123;子蓮上面的普賢菩薩相伴，普賢菩薩掌管慈悲門，文殊菩薩掌管智慧門。（九華山上有專門的文殊寺院的，名列中國四大佛地之一）。
真言：
on alaha sianowu
敬禮(即歸命) 無句義 有宗義
意譯：
唵，歸命於無戲論者
４）普賢菩薩，梵名：sanmandabatzdala
別名為遍吉金剛，建立一切平等菩薩，一切成就菩薩。
密號為善攝菩薩，真如金剛，如意金剛。所謂普賢就是法體遍滿的意思，叫做"菩"，因為斬斷一切迷惑，所以非常接近聖，在所有佛陀中，最為聰明，所以用"賢"字表示出來。
普賢曾做過釋迦如來的陪侍，而且坐在六牙的白象蓮花上面。
文殊菩薩是掌管智慧證，而普賢菩薩掌管理，定，德。
在密教中，由於普賢菩薩象徵金剛善良的菩提心，所以有金剛薩埵的異名。還有，這尊菩薩會延長眾生的生命，所以又被稱為普選延命菩薩。
真言：
on sanmaya sadoban
敬禮(即歸命) 平等 入我我入
意譯：
歸命，佛陀的誓言，就是平等不二，入我胰搿?
５）地藏菩薩，梵名：kusizigalubuha
別名金剛幢菩薩，密號為悲願金剛，悲湣金剛，與願金剛，本軌是地藏菩薩儀軌以及佛說地藏陀羅尼經。地藏菩薩是救濟在六道輪回受苦眾生的大慈大悲菩薩。
真言：
on kakaka bisanmae sowaka
敬禮(即歸命) 三乘行因 奇哉奇哉 成就
意譯：
極贊(即歸命)，訶訶訶，威神力尊，成就吉祥吧!
６）彌勒菩薩，梵名：baitaleya
別名彌陀羅佛，阿逸多慈氏菩薩，金剛因菩薩。
密號為迅速金剛。現在在淨上兜率天，勸導各天眾，
據釋迦的預言，彌陀羅佛的壽命是五十六億七千萬年，
但又出生在人類的世界，來救濟釋迦沒有教化過的眾生，因此，也欸稱為補處菩薩。
真言：
non maitoleya sowaka
敬禮(即歸命) 慈氏 成就
意譯：
極贊(即歸命)彌勒尊，成就吉祥吧!
７）藥師如來，梵名：waizuluya pulabasatatohagada
別名藥師琉璃光如來或是大醫王佛陀，醫王善逝等等的名稱，本來都是釋迦的別稱，有和釋迦如來同體的說法。陪侍他的有日光，月光菩薩。很難瞭解的藥師真言的意義，就是印度的階級制度，摩登伽鬼matangi是最下層的女人。
真言：
ko la kolo
senda li ma to gi sowa ka
意譯：
極贊(即歸命)欣快也哉!方丹陀羅登伽鬼女，成就吉祥吧!
８）觀世音菩薩，梵名：awalokite shuwala
別名觀自在，光世音，觀世音，自在菩薩，通稱觀音，以大慈悲著名。由於觀音聽到世界眾生四苦八苦時，就要立刻救濟他們，所以有觀自在及救世觀音的名稱，他還有施無畏者之名稱(施給眾生不畏的無畏心者)，又由於觀音較其他如來體貼人類的憂苦，所以觀音堂又叫做大悲殿。
真言：
von alolikia sowaka
敬禮(即歸命) 無染著之義 成就
意譯：
極贊(即歸命)蓮花部尊，成就吉祥吧!
９）勢至菩薩，梵名：mahasutohamapulaputa
別名為大勢至，得大勢，世志。密號為持輪金剛，持光金剛，轉輪金剛，空生金剛。勢至菩薩和觀音菩薩共侍阿彌陀如來，觀音菩薩掌管慈悲門，勢至菩薩掌管智慧門，他的佛智異常光明普照，所以大日經有下列記載：“由於他的威力如一國之王或大臣們，所以被命名為得大勢。”在維摩經中談過：
“這位菩薩之腳的每一個地方例如三千大千世界及惡魔宮殿等等就會震動，而且所有的智慧會普及到一切的東西，所以被命名為大勢至。”觀無量書經中說：“以智慧之光明普照著一切東西，而離開地獄，獲得無上的力量。”
真言：
on san zan zan saku sowaka
敬禮(即歸命) 煩惱障 所知 遠離生滅成就
意譯：
極贊(即歸命)總生主總自在成就吉祥
１０）阿彌陀如來，梵名：amitayusa(無量壽)，amitaba(無量光)
別名無量壽如來，無量光如來，觀自在王佛，甘露王。
密號為清靜。在很古的時候，大悲金剛受到世自在王佛的教化，而且自願建立極樂淨土，發了四十八誓願，因此成就了他成佛的願望，而成為阿彌陀佛，現在仍在彌陀的西方淨土說經法，據說遇到他大慈光的人，能夠避免一切痛苦。
真言：
on amilita teze kala wun
敬禮(即歸命) 甘露 威德 慈湣 能滿願
意譯：
甘露威力尊，請載甙桑瑏能圓滿的達到祈願吧!
１１）阿夥如來，梵名：akishobiya
（中央不動尊明王）別名不動佛，不動如來，無動，無瞋恚，無怒。密號是不動金剛，怖畏金剛，金剛界曼荼羅。阿夥如來就是大日如來的大丹鏡智本的菩提心，其菩提心是堅固不動，與金剛相同，因此被稱為不動金剛。
真言：
on akisho biya wum
意譯：
不動的意義 能圓滿的完成祈願
１２）大日如來
1、大日如來(金剛界)，梵名：mahawailochiana
別名為最高顯廣明眼藏，大日遍照，光明遍照，遍一切處，無量無邊究竟，廣博身如來，一切法自在牟尼。密號為遍照金剛。他是把宇宙的真理，真相變成佛格化的佛陀，也是一切佛陀，菩薩的本體產生的最高理智體，也是密教的中心本尊。
大日如來的威德，就是在大日經中被記載得很詳細，而且具備著超過太陽神的性德，不受時空因果的制約，而給一切眾生帶來恩惠的佛陀，因此被翻譯為大日。大日如來就是按照真理而達真實真理的佛陀，是無上的偉人之意。
真言：
on bazala zado ban
敬禮(即歸命) 金剛 果 大日如來
意譯：
歸命于金剛界如來，尤其是歸命於大日如來。
2、大日如來(胎藏界)
用梵字來寫"a"時，也可表示胎藏界大日如來，但大多寫成"ak"或"ank"。
真言：
on a bila wun ken
敬禮(即歸命) 本不生 如來 大誓願虛空無相
意譯：
歸命於證明本不生的如來大誓願
（一頭霧水的說明：金胎二界是不同的曼荼羅，分別很大的，手印是智拳和金剛）
１３）虛空藏菩薩，梵名：akasiagalubuha
別名金剛寶菩薩，虛空庫菩薩，金剛胎菩薩。密號是如意金剛，庫藏金剛，富貴金剛。所謂虛空藏就是福德和無盡藏的智慧，可比喻為天空的廣大無邊的寶藏名稱，而且把這些東西賜給眾生，來完成眾生所祈願的福智二德的菩薩就是虛空藏菩薩。他也被叫做五大虛空藏，把他的德排成為五方，命名為中央法界虛空藏，東方金剛虛空藏，南方寶光虛空藏，西方蓮花虛空藏，北方業用虛空藏。
on bazala alatanno on talaku sowaka
敬禮(即歸命) 金剛 寶菩薩 絕對歸命 虛空藏菩薩
意譯：
極贊(即歸命)金剛寶持者，虛空藏菩薩，成就吉祥吧
三、四天王
大家應該很熟悉的吧，畢竟看漫畫的人很少沒看過聖傳^^
北 匯沙門天王，梵名：waisholabana
東 持國天王，梵名：dolutalazutola
西 廣目天王，梵名：bilubakusia
南 增長天王，梵名：biludaka
古代佛教的須彌山說，就是第五世界中的俱舍論中所說的，而且說明了佛教宇宙觀。
在印度，從神話時代開始，四天王以護世神出現在須彌山外的四方的四洲。
首先，四天王化成一貴族。自從佛教被創立後，在佛堂中成為守護四方的武士，並且保護須彌壇四方向，也就是等於密教壇的四方守護神。
四、十二天
護世八方天(八方位守護)加上，下兩天為十天，再加上日，月兩天為十二天，即為了守護十二天的各方向，聚集在一起的十二尊的天堂各尊的總稱。在日本平安時期，十二天被寫下來，在平安後期的密教中，以護世天，護方天被使用於國家的大法或傳法灌頂，就如此的，十二天和祆教中的四大天王成為對比。（這十二天都是佛教後原天空地三界諸神的名字，在畎陀神話為背景的印度聖傳世界中這十二天大都被ＣＬＡＭＰ姐姐們毫不客氣地用上了……）
東北 伊舍那天
東 帝釋天
東南 火天
南 夜摩天
西南 羅刹天
西 水天
西北 風天
北 多聞天
月 月天
日 日天
上 梵天
下 地天
五、觀音
以下是觀世音菩薩在六道中不同的分身。
觀世音(餓鬼道)，千手觀音(地獄道)，十一面觀音(修羅道)，准胝觀音(人間道)，不空毀索觀音(人間道)，如意輪觀音(天道)，大白衣觀音(息災除病)。
六、五輪
五輪是印度哲學的重要組成部份，它和中國的五行有相同之處古印度創造宇宙的成分由火，水，地三輪或地，水，火，風四輪，加上“空”的五輪所構成的，這種思想也被佛教採用，原始佛教就有這種說法，還有加上“識”的六大輪為宗教本題的密教，主張宇宙的五輪，就是原先的不生的真象，所謂的“輪”，就是在俱舍論的學說中，把它視為世界的最下方，即風輪，其上依次有火輪，水輪，地輪，共四輪所構成的四層圖形，因此，才叫做“輪”。
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音 ∣五大∣形色∣業用∣字義∣漢字∣顯色∣方位∣五行∣五氣∣ 五臟 ∣如來
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kia ∣空輪∣ 團 ∣不障∣虛空∣ 怯 ∣ 黃 ∣中央∣ 土 ∣土用∣脾臟口主∣大日
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ka ∣風輪∣半月∣增長∣因業∣ 訶 ∣ 黑 ∣ 北 ∣ 水 ∣ 冬 ∣腎臟耳主∣釋迦
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la ∣火輪∣三角∣ 熟 ∣塵垢∣ 羅 ∣ 赤 ∣ 南 ∣ 火 ∣ 夏 ∣心臟舌主∣寶勝
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ba ∣水輪∣ 圓 ∣ 攝 ∣言說∣口縛∣ 白 ∣ 西 ∣ 金 ∣ 秋 ∣肺臟鼻主∣阿彌陀
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a ∣地輪∣ 方 ∣ 持 ∣不生∣ 阿 ∣ 青 ∣ 東 ∣ 木 ∣ 春 ∣肝臟眼主∣藥師
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七、角塔婆，板塔婆
不知大家有沒有注意過一樣東西在日本，印度在寺院後的墳墓裏
各墓前(或只是插著)插著一塊木牌，上面用梵語寫了些東西，乍一看就象墓碑。這個是佛教獨有的祭奠用具，在日本非常流行被稱為角塔婆，板塔婆(中國也有少數，但大部分被塔林的形式取代了)
角塔婆
為了寺院祭典而蓋的角塔婆的表面所雕出形狀的意義和五輪塔的意義完全相同，所謂五輪塔即是空，風，火，水，地五大名稱，輪就是輪圓具足的意思，五輪也就表示如來的功德是沒有缺點的，而五大的名稱就是法界的本真，kia ka la ba a的五字就是法界的真言
板塔婆
板塔婆表面通常所雕的形狀，表示五輪塔的意思，
kia(寶珠形)，ka(半月形)，la(三角形)，ba(圓形)，a(方形)，板塔婆的梵字必須寫在具有該梵字意義的形狀上面才行，而且板塔婆的正面必須面對東方，不論墓碑的方向如何。
八、a字
梵字中，只有阿字擁有特殊的觀念，若寫了這個字以後，會顯出任何的佛陀模樣，所以阿字也是很有權威的。阿字表示本不生不可得的理論，及阿字也是所有語言發聲的根本，阿字的意義如下：
1.初的意義，本意。梵語：阿狄
2.不生的意義。梵語：阿努陀帕達
阿字即無或有的意思的否定語，
含有無常，無往，不來，不流，不破壞的意思。
九、on字
唵字字音就是貫徹一切事，唵音就是一切宇宙。古時，婆羅門教把唵視為梵語中的一個字，而且把a,u,m當作三韋獸，擁有掌管護持，破壞，創造的三神比修努，濕婆，普拉曼，並在密教中，成為真言的代表性句子。唵字具備了法，報，應三身，並和瑜珈修行有關聯。所謂的on字，就是在真言最前面的那個字，是一個獨立而最完美的讚美及感歎的字，它具有為了要達到來世的梵船(應有的)意義及敬禮(即歸命)的意義，因此可說該字具有歸命，以貢品獻佛，三身(法報應)，警覺，說服五種意義
十、妙吉祥
這個梵字被視為吉祥文字，所謂sili是指：人生存之中，會遭遇各種事象，如天變，地變時，擁有這個文字為護身符的人，會消除水，火難，而變成"妙吉祥"，所以者個梵字被視為擁有不可思議力量的幸福護符，在密教系統的實驗下，這個梵字一直繼承到現在。