釋塔策旺喇嘛 講授《解脫莊嚴寶論》～成佛之因如來藏

翻譯：林生茂居士
《解脫莊嚴寶論》～成佛之因如來藏

岡波巴大師簡介 ---

◎岡波巴大師出生於一0七九年，早先是「噶當巴」派的比丘，曾從夏哇林巴、佳優哇、紐古巴格西、恰元達、恰里供卡巴格西等學習，他修習了阿底峽尊者的「次第道」，並接受種敦巴大師的教誨，成為「噶當巴」傳承的傳持者，注釋有「噶當巴」教誨的著作。後來他由密勒日巴尊者處接受了噶舉派大手印和那諾六法的教授。此後他被稱為「二流合一傳持者」著有「解脫莊嚴寶論」及「寶鬘集」。

◎岡波巴大師曾說過:「在未來世，若有弟子因不能親見我，而感到沮喪的話，他不需要難過，他可以研讀我所著作的《解脫莊嚴寶論》，這就等於見到我本人一樣。」

◎岡波巴大師在釋迦牟尼佛住世的時候，是世尊的大弟子之一「月光童子」。有一次，世尊在講《三摩地王經》時，向眾弟子問到:「有誰能發願在未來世弘揚此經教義? 」，月光童子便於大眾之中起立，說到:「我願在未來世，廣大弘揚此經教法，饒益一切有情。」，這時，其餘眾弟子亦一同發願要幫助月光童子來弘揚此三摩地王經。

◎岡波巴大師是一位已登十地的大菩薩，在解脫莊嚴寶論之中，它融合了《三摩地王經》、《佛密續論》、《愣伽經》等經的要義，用十分平易淺顯的方式表現出來。

◎解脫莊嚴寶論主要有六項重點:
一、成佛之因如來藏:一切眾生皆具佛性。
二、成佛所依人身寶:雖然一切眾生皆具佛性，但若沒有圓滿的人身作為基礎的話，也無法成佛。
三、成佛之緣善知識:即使獲得人身，若沒有善知識的教導，亦不能開悟。
四、成佛方便口教授:領受善知識的教法，並精進實修，必得成佛。
五、果報三身佛陀位。
六、事業度眾無分別。
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