更新日期:2013/08/18 16:16:57
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尊貴智敏法師
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學習次第 : 進階
僧侶、沙門、上師這些名稱是通用的
有人提個問題說，婆羅門教的教徒是外道，為什麼說僧侶？
問題提得相當好，那就是他對法相的定義比較嚴格地要求了。那麼我們說“僧侶”這兩個字，原來的意思，僧就是僧伽，僧伽就是總的意思，也是合的意思。侶，是徒眾的意思，就是眾多的僧人。這個本來是佛教名字，但是佛教名字在世間上現在一般通用了。這個通用有簡別，婆羅門僧侶，不是我們佛教僧侶。所以前面這個加了簡別，那個問題不大。
我們說沙門，也是佛教的名字。釋迦牟尼大沙門。但是在釋迦牟尼佛出世之前，印度很多外道都稱沙門。這個我們佛教裡叫他們外道沙門。沙門也是通用，但是有一個簡別，外道。
那麼再說一個，“上師”，姑汝白，它是佛教的名詞。但是印度很多的教派，包括西藏的黑教，都有他們的上師。那麼最近，臺灣一個什麼“清海無上師”，她也是稱上師，她是印度的“錫克教”。那麼這些我們簡別了。也是這個通用，雖然通用，我們要簡別一下，這是外道的，不是我們佛教內部的。
所以說，前面加了簡別，問題就不大了。如果不加簡別，有混淆，確實有混淆。如嚴格地說，僧，一定是在佛教內部的稱呼。那麼這是第一個問題。
（節選《印度佛教史分期略說-第二講》）