更新日期:2013/08/16 09:12:15

宗喀巴大師

尊貴多識仁波切

法王宗喀巴大師贊·信德香水池

喜饒嘉措 作

多  識 譯

恭敬頂禮與妙吉祥無二無別先師 三界法王 東方宗喀巴羅桑紮巴清淨蓮足，謹請永世攝持！

 

充滿安利(1)事業的心如白銀鏡，

純淨一色貫穿於日日夜夜。

深藏不露神通奇跡而堅持正行，

我們的唯一救星恩師洛桑紮巴。

 

沒有顱骨缽與金剛橛，

沒有受用酒色的巧辯伎倆，

沒有欺騙愚眾的心機膽略。

卓日(2)比丘，我向您頂禮。

 

沒有自悟自證，危言聳聽的證量，

沒有明察三時的悟境和先知預言，

沒有使人斃命的誅殺咒力能量。

卓日比丘，我向您頂禮。

 

沒有自己臆造的經論著述，

沒有自相矛盾，華而不實的言教，

沒有假裝精通的胡吹瞎說。

卓日比丘，我向您頂禮。

 

頭上沒有表示成就的蓬頭長髮，

身邊沒有佳麗明妃和酒肉錢財，

沒有洩漏精氣的大樂修行。

卓日比丘，我向您頂禮。

 

沒有見神見鬼的天眼神通，

沒有令愚眾信服的神奇手段，

沒有獲得名聞利養的高超技藝。

卓日比丘，我向您頂禮。

 

沒有身陷頑空的身靜三昧，

沒有不觀三字的言靜三昧，

沒有脫離智慧抉擇的意靜三昧。

卓日比丘，我向您頂禮。

 

沒有宣揚自悟神秘的賣弄魄力，

沒有逾越佛經教理於絲毫的膽量，

沒有得自地下、岩縫和夢境的經藏啟示。

卓日比丘，我向您頂禮。

 

沒有不沾律儀習染的純潔軀體，

沒有咒殺賢士的吽、呱之聲，

沒有放棄思辨的無思迷茫。

卓日比丘，我向您頂禮。

 

沒有衣墊分置式的顯密修行，

沒有角和牙齒似的互不相容，

沒有把各家觀點攪和在一起的洗澡堂。

卓日比丘，我向您頂禮。

 

沒有手印被腳印抹掉的爬行四足，

沒有經不起考驗如彩虹般的虛浮之言，

沒有愚癡煙霧堆積的巍峨天雲。

卓日比丘，我向您頂禮。

 

沒有對善知識說三道四的舌技，

沒有被合法論敵用舌雷擊斃的恐懼，

沒有脫離三戒戒香縈繞的生活環境。

卓日比丘，我向您頂禮。

 

沒有不學自通的天生知識成就，

沒有不修自悟，憑空產生的神奇開悟，

沒有不破自滅，自然消失的覆障。

卓日比丘，我向您頂禮。

 

沒有自身未解脫而能使人解脫的秘訣，

沒有自己不懂而教授別人的荒唐行為，

沒有不知自己面貌而能知三時的聰明才智。

卓日比丘，我向您頂禮。

 

墮入常斷二邊，不是您的知見，

缺乏明覺的微細昏沉，不是您的禪定，

放縱不羈似瘋象，不是您的行為。

卓日比丘，我向您頂禮。

 

牧人盤點畜數式，不是您講學之風，

盲人評論景色式，不是您辯論之風，

小兒堆沙做屋式，不是您的寫作之風。

卓日最勝上師，我向您頂禮。

 

不是未受教育，從山岩中蹦出的智者，

不是窺探財物的毛賊似的偽裝文靜，

不是隨和自尋死路者的賢良之士。

卓日最勝上師，我向您頂禮。

 

不是錯幻意識自行消失的成就士，

不是承受空行佳麗灌頂的密弟子，

不是搞合修、殺怨敵的阿迪密修士。

卓日最勝上師，我向您頂禮。

 

不是居暗巢而未見經教陽光的貓頭鷹，

不是隨聲附和念嘛呢的紅嘴鸚鵡，

不是內容乖錯而表面言辭華麗的藍孔雀。

卓日最勝上師，我向您頂禮。

 

不是盤踞在無知暗洞的黑蛇，

不是在邪見樹上竄跳的毛猴，

不是啄食懷疑蛆蟲的小鳥。

卓日最勝上師，我向您頂禮。

 

不是砍掉來世幸福的板斧，

不是為今世享樂盛開的蓮花，

不是輕信書文，鉤攝一切的抓鉤。

卓日最勝上師，我向您頂禮。

 

不是詆毀大德而無所畏懼的金剛杵，

不是收羅非器愚眾作門徒的套馬索，

不是摧毀福祉石山的雷公之箭。

卓日最勝上師，我向您頂禮。

 

博學多聞的健壯體質不虛弱，

推理論辯的鋒牙利爪不禿鈍，

闡發妙理的善說翠發不減威風。

卓日獅王，我向您頂禮。

 

涉足經續江河無畏懼，

善巧正解嗅覺鼻管不短缺，

生來與學成的慧牙未脫落。

卓日大象，我向您頂禮。

 

帶頭所開所行之道不是危途險徑，

不是邪說狐狸所能抹掉的模糊足跡，

不會給追隨者帶來迷失方向的恐懼。

卓日牛王，我向您頂禮。

 

不是能被嫉妒的僵土壓在地下的弱苗，

不是能圍在園牆內的廣大破悟枝條，

不是只覆蓋一方的妙言芳香。

卓日如意樹，我向您頂禮。

 

不怕遨遊無邊的正見太空，

不缺遍知一切的明亮的金睛，

不讓邪說謬論的毒蛇逍遙橫行。

卓日大鵬，我向您頂禮。

 

不是大梵天手寫的美麗花紋，

不靠愚夫讚歌聲馬車的牽引，

不是假學究荷花可見可評說者。

卓日明月，我向您頂禮。

 

文殊的鋒利慧劍沒有折斷，

密藏主的威力金剛沒有毀壞，

聖觀音的大悲蓮花沒有凋謝，

三者為一體的上師洛桑紮巴：

 

我心中傾訴情懷的牧笛，

在用信解歸敬的十指彈奏。

從奇妙無窮的兜率天宮，

祈請慈父妙吉祥藏聆聽：(3)

 

眾佛智慧驕陽溶化的池中，

所生眾佛意趣盛開的蓮花，

還有善說億萬妙音的風韻，

以喜悅的容光賜給我新甘霖！

 

大悲加持具有芳香荷花之容，

睿智的旋律輕鬆地向右旋轉，

從不離開您的學說的海洋，

並結出香甜的深密碩果。

 

祈求您用心關注當今世界，

根器拙劣的愚眾的兒戲行為，

用悲智的無窮妙用，

賜給真理金剛眼的光明！

 

祈請消除錯覺愚執的污垢！

祈請讓看到密理的美妙景色！

祈請嚐到永恆之樂的甘露美味！

祈請遍虛空的眾生獲得安樂！

 

當今的世人大多數心智如盲，

分不清哪是正論哪是邪說？

如何教化也難於開竅，

祈請慈悲關照迅速救度！

 

愚昧偏執者追隨徒有虛名的法師，

宣說正道益言反遭惡意詆毀，

迷信騙人邪說之風日益興盛。

祈請慈悲關照迅速救度！

 

三時諸佛所行唯一正道，

斬斷愚昧之樹的鋒利寶劍，

準確無誤地解說反被誣為錯。

祈請慈悲關照迅速救度！

 

有的未出蛋殼就炫耀航太的經歷，

對於學者的問難使詭計搪塞躲閃，

看重於愚夫的見神見鬼的錯覺幻視。

祈請慈悲關照迅速救度！

 

您的外在威儀像上座鄔波利，(4)

內證瑜伽如大成就薩若哈，(5)

密境界講辯著述如語自在文殊。

願我得以追隨您的光輝歷程。

 

您將釋迦牟尼的全部經典，

看做修行人的統一教導而無所取捨，

解說絲毫不離經典與精細的推理。

願我得以追隨您的光輝歷程。

 

中觀正見與大密教理的綠洲，

沉入雪域偽學謬論的海底時，

您以新學金眼聖龜之身重新托起。()

願我得以追隨您的光輝歷程。

 

他空真有非有非無等等，

種種歪理邪說糾纏不清時，

您以妙理千峰金剛杵徹底廓清。

願我得以追隨您的光輝歷程。

 

自性空與虛無空當做同一義，

法性實有可查等“應成”說興起時，

您拋出千萬條應理善說以正視聽。

願我得以追隨您的光輝歷程。

 

遮遣一切顯現與定中無境之類，

使許多大學問家墮于迷境時

您以鋒利的智慧之劍斬斷迷惘。

願我得以追隨您的光輝歷程。

 

將諸佛教義一覽無餘，至於窮盡，

因此，您解釋奧義的每一句話，

能使千萬論敵的象群喪膽失魂。

願我得以追隨您的光輝歷程。

 

那時個別沉醉於世俗利益而迷失心竅者，

發出非理責難轟鳴如雷電，

未能動搖一根毫毛，您穩如泰山。

願我得以追隨您的光輝歷程。

 

願在未來的生生世世，

受教於善慧尊者的聖教而永不背離。

願以純真完美的格魯傳承之法，

疾速完成成佛度眾的心願。

 

注釋：

(1)利益眾生，使眾生獲得安樂的事業。

(2)卓日是山名。格魯派主寺甘丹寺坐落在卓日山腰。

(3)妙吉祥藏是宗喀巴大師的尊稱。

(4)鄔波利是佛陀大弟子中的號稱持戒第一，結集律藏的鄔波利尊者，

(5)薩若哈是印度84位密法成就士中排名第一的大成就士。

此贊根據赤江經師普康巴?洛桑粗成大格西請求，由喜饒嘉措大師作。

喜饒嘉措大師(西元1884——1968)是當代負有盛名的藏傳佛教佛學大師，以邏輯嚴密，言辭犀利，辯才無敵而著稱，名著有《回駁四諦論·劫末之火》、《批駁龍樹莊嚴論》等，曾任中國佛教協會會長和世界佛教文庫總編等職。

 

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備註 :