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三十五佛功德 (1)

顯密教法中，均有拜三十五佛的方法；密續四部中也有，但一般不會排放在密續中。

密續四部：無上瑜珈部、母續
瑜珈部
行部
事部

歸依境：
釋迦牟尼佛（或宗大師）
深見諸上師廣行諸上師
無上瑜珈部本尊
瑜珈部本尊
行部本尊
事部本尊
佛（顯教如藥師七佛，三十五佛）
菩薩
獨覺
聲聞
﹡藥師七佛：善名稱吉祥王如來、寶月智嚴光音自在王如來、金色寶光妙行成就如來、無憂最勝吉祥如來、法海雷音如來、法海勝慧遊戲神通如來、藥師琉璃光如來。

三十五佛願力（賈曹傑解釋）宗大師右邊，白髮老者
1. 釋迦牟尼佛：消除一萬劫的罪障
2. 金剛不壞佛：消除一萬劫的罪障
3. 寶光佛：消除三萬一千劫的業障
4. 龍尊王佛：消除八劫的業障
5. 精進軍佛：消除綺語的業障
6. 精進喜佛：消除三個意業（貪、瞋、癡）的業障
7. 寶久佛：消除用了他人供養三寶東西的惡業
8. 寶月光佛：消除一劫的業障
9. 現無愚佛：消除毀謗僧人功德的惡業（現前見到佛就有意義）
10. 寶月佛：消除殺母之惡業
11. 無垢佛：消除殺父之惡業 (太陽表”無垢”)
12. 勇施佛：消除殺阿羅漢的惡業（阿羅漢是對治煩惱最勇力者）
13. 清淨佛：消除破和合僧的惡業（破和合僧之地，數百年修行不會生起證悟）
14. 清淨施佛：消除出佛身血的惡業（清淨是指修行很好的僧團，消除對佛生不敬心的惡業，對佛什麼都可以捨棄）
*10 ~ 14和消除五無間罪有關

四力懺悔：消除罪障，是福田力，是外在的助緣；主要是具足四力懺悔。
1. 依止力：依止是三寶（皈依佛、法、僧）的信心，隨時三寶在面前不會犯惡業。法寶是依於自己，本於”業果”而不犯惡業。
2. 追悔力：懺悔的心依於依止力（歸依的觀念是否正確）
3. 對治力（有六）：1)依止甚深經（般若波羅蜜多經）2)勝解空性（觀想空性）3)依念誦（百字；明咒密續）4)依佛像5)依供養6)依名號（聽聞受持諸佛名號；是福田力）
4. 防護力：自己掌握來世，是自己的責任；自己建立不要再犯的決心。如此就不會感果。

依止力是正確的歸依觀念，之後，業果的觀念會清楚，對過去做了那麼多惡業，心中才會有慚愧的心生起，追悔心才能夠生起。

三聚經中的在拜三十五佛之前，先要皈依佛、皈依法、皈依僧，此即是依止力，是很重要的。

行善造惡具力業門：
1. 福田門（指行善造惡的對象）
2. 所依門（指行善造惡的當事人）
3. 事物門（指行善造惡的事物）
4. 意樂門（指行善造惡的想法動機）

所造惡業的果報，來世一經感果，造作等流果是最為嚴重的，心中想到會生追悔，最簡單的方法是以唸三十五佛佛號來對治。

廣論先談業果，建立皈依的心，”現在的行為”為什麼可以把握，不會造惡業；而再談四力懺悔，淨治過去已造作的惡業。但四力懺悔可以從”未來”相反的方向去看，防護為來不會投生惡趣；而從未來正面去看，希我們知業果而行白業。

一般由我們的心相續投生善惡趣，是因業果，故而從依止三寶，進而談追悔力，…
若因造特別的惡業，心生追悔，故希求法寶，所以廣論先從追悔力始。

三十五佛功德（2）

15. 水天佛：消除傷害女阿羅漢修行的罪業。（娑留那佛）水滅火，阿羅漢可消除煩惱的火，故有如此的關係。
16. 水天天佛（水天佛）：消除殺菩薩的罪業；阿羅漢拜的對象是菩薩。
17. 堅德佛：消除殺或害上師的罪業。堅德：是最好、最有幫助的，如上師一般。
18. 栴檀功德佛：栴檀木很香，出家眾守戒有戒香，消除阻止出家眾供奉的罪惡業。
19. 無量掬光佛：消除破壞佛塔的罪業，信眾對塔生恭敬心。
20. 光德佛：消除瞋心的罪惡業。（反之，大家見之會心生歡喜）
21. 無憂德佛：消除貪心的罪惡業。（離開貪心的束縛）
22. 那羅延佛：消除一萬劫的罪業。（就時間言）
23. 功德華佛：消除十萬劫的罪業。
24. 清淨光遊戲神通佛：消除一千劫的罪業。
25. 蓮花光遊戲神通佛：消除七劫的罪業。
26. 財功德佛：消除習氣的罪業，（習氣是唯識所稱的阿賴耶識，習氣如礦，去之生功德，如礦生財）
27. 德念佛：消除身的惡業。（透過佛身去想，唸誦）
28. 善名稱功德佛：消除緣覺的罪業（因見佛來，則不喜的惡業或見修行比我好的，則不喜）。「善名稱」是佛之三十二相，八十種隨行好。
29. 紅燄帝幢王佛：消除嫉妒心的惡業。（消除人家好，會不喜歡；以後就會大家看不起、不喜歡我。敬禮此佛，大家會尊敬我如寶幢。）
30. 善遊步功德佛：消除教他作的惡業。（我們領導他人帶往好的方向，有消除帶他人往不好的方向）~ 能力
31. 鬥戰勝佛：消除慢心的罪惡業。（慢心是一直想要我贏，慢心的消除是我完全不會贏）
32. 善遊步佛：消除離間的惡業。（知道領導他人相處善巧的方法。）
33. 周匝莊嚴功德佛：消除”見作隨喜”（他人所造）的惡業。結果是四周（地方、他人）修行的結果圓滿。
34. 寶華遊步佛：消除謗佛法的惡業。花是蓮花，即佛法的意思；把眾生帶出輪迴的方法。（離垢）
35. 寶蓮花善住娑羅樹王佛：消除破三昧耶界（對上師）的惡業。佛坐在蓮花座如須彌山之國王。

依龍樹菩薩三聚經（大乘三聚淨戒論）的解釋是：
1. 釋迦牟尼佛：身金色；右手觸地，左手定印（禪定）
2. 金剛不壞佛：身藍色；兩手持金剛杵。
3. 寶光佛：白色；右手持金剛杵，左手持日輪（太陽表勝義菩提心—空正見）
4. 龍尊王佛：藍色；右手持海中樹，左手持藍色的蛇。
5. 精進軍佛：黃色；右手持劍，左手持經書。
6. 精進喜佛：橘色；右手持日輪，左手持紅色蓮花。
7. 寶久佛：紅色；坐火輪，右手持摩尼寶，左手持圓的火球。
8. 寶月光佛：白色；右手持摩尼寶，左手拿月輪。（表世俗菩提心）
9. 現無愚佛：綠色，左、右手持佛的眼睛各一。
10. 寶月佛：淺綠色（帶白色）；右手持摩尼寶，左手持月輪。
11. 無垢佛：淺灰色（帶白色）左、右手各持一鏡子。
12. 勇施佛：白色；雙手拿一株大樹（有葉有果）一直布施給眾生。
13. 清淨佛：橘色；右手持蓮花，左手持日輪。
14. 清淨施佛：黃色；右手月輪，左手持蓮花。
15. 水天佛（娑留那佛）：藍色；右手持說法印，左手持經。
16. 水天天佛：白色；右手持水天檀城，左手持鏡子。
17. 堅德佛：紅色；右手持蓮花，左手持小小的如意寶樹。
18. 栴檀功德佛：橘色；右手持栴檀樹，左手持如意樹的果子。
19. 無量掬光佛：紅色；左、右手各持一日輪。
20. 光德佛：白色；兩手合捧一白色光球。
21. 無憂德佛：淺藍色；兩手抱著一無憂樹。
22. 那羅延佛；藍色；須彌山的手印和蓮花的手印。
23. 功德華佛：黃色；雙手拿很多如意樹的果子。
24. 清淨光遊戲神通佛：白色；右手持蓮花，左手持光球。
25. 蓮花光遊戲神通佛：紅色；持蓮花與日之手印。
26. 財功德佛：紅色（略白）；左、右手各持一如意寶。
27. 德念佛：黃色；右手持劍，左手持經書。
28. 善名稱功德佛：綠色；兩手拿一三十二相圓滿的佛像。
29. 紅焰帝幢王佛：黃色；右手持摩尼寶，左手持寶幢。
30. 善遊步功德佛：白色；兩手觸地印。
31. 鬥戰勝佛：黑色；右手持劍，左手持盾。
32. 善遊步佛：白色；左手觸地印，右手示無畏印。（可以救護有情離苦）
33. 周匝莊嚴功德佛：黃色；右手持如意寶樹，左手持日輪。
34. 寶蓮花遊步佛：紅色；右手持如意寶，左手持蓮花。
35. 寶蓮花善住娑羅樹王佛：如天空之淺藍色；兩手持須彌山。

四根本顏色—白、黃、紅、綠（息、增、懷、誅），祈求佛，菩薩依此四目標希求，若佛菩薩原是白色，因希求而可能會出現其他顏色：無法說某佛一定是某一顏色。因眾生的根器，修法時的心而顯現不同，但佛的功德一定要了解（三十五佛逐一的功德）

因對佛功德的了解，而對佛生起信心。而三十五佛各個於成佛前行菩薩行，發大願，成佛後，對眾生之利益也不同；於自己的惡業，要生追悔心，針對惡業而拜某一佛，亦清淨前世無邊的惡業。思業之過患，清淨對治，同時也要思佛的功德；要具足各個佛的大願，唸名號，對治就會強，最後要做好防護力。