日期:2018/01/27 22:15:20 NPO  喇嘛網 編輯部 報導

具緣上師與具德上師孰輕孰重？

七寶藏

如果沒有遇見自己有緣的上師的話，即使面見了佛陀也是利益不大；如果永遠沒有見到的話，那就不可能有成佛的機會；如果見到上師、聽到了教言自己又好好修持的話，佛陀的果位就一定能夠很快的得到。

　　具緣上師一定要在具德上師的範圍中找。如果要尋找一個具緣上師的話，一定要注意：必須要在具德上師的範圍內找。也就是說必須要先無疑的確定他是一個如法的，合乎佛經續部標準的上師，然後才可以去考慮他是不是具緣上師的問題。

　　僅因緣分就去依止是很愚癡的行為。如果你看到一個師父就覺得很喜歡，那最可能的原因不是因為他是你生生世世的上師，而是因為你們前世有某種親友關係，比如他是你前世的父母、愛人、朋友等等。不能因為頭腦一熱就自作多情的以為某人是你的有緣上師，有緣分是有緣分，但不一定能作你的上師。如果因為有“一見鍾情”的感覺，就把他當作自己生生世世解脫的導師的話，那無疑是輕率的、愚癡的，甚至也可以說是瘋狂的。

　　選擇上師是最重大的事情，千萬要理智，不能感情用事。有一天一個大成就者和他的侍者一起出門，路上偶然碰到一個陌生的小男孩，他們彼此從來沒有相見過，但是當小孩看到這個侍者的時候，突然就控制不住大哭起來。大成就者就告訴侍者說：“這個小男孩是你前世的妻子，前世你們感情特別好，所以今世見到你他才會這樣。”假如這個侍者到漢地去化緣，結果會是怎麼樣呢？肯定是在哭的一片稀裡嘩啦以後認定為生生世世的根本上師了吧。實際上這個侍者才剛出家不久，連念經認字都還困難呢，更別說有什麼成就了。所以選擇上師是最重大的事情，千萬要理智，不能感情用事。

　　具緣雖然很重要，但是相對具德來講，具緣就不是什麼重要的問題了。有的人可能提出疑問了，當時密拉日巴大師可沒觀察上師，只是第一次聽到瑪律巴上師的名字就去依止了呀。這是因為瑪律巴上師很早就成為了名震印度和西藏的大成就者了，這是所有人都知道的事情了，所以不需要再重複去觀察了，因為整個印度和西藏的佛教界已經觀察過了，已經得到公認的結論了，所以沒有必要再去觀察了，也就是說密拉日巴大師是在已經確定了具德的基礎上找到的具緣上師。

甯瑪巴竹欽寺一位閉關指導師的開示