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以下列出金剛的資訊

大威德金剛

大威德金剛，梵名「閻魔德迦」，意為「怖畏金剛」。大威德金剛是文殊菩薩為了降服死神而特別示現的閻魔忿怒尊，手持各式法器，腳下踩著不好的神類。大威德本尊為諸佛智悲力之本體，三界一切力量的總集。祂的威猛事業能降伏一切邪魔外道，幫助行者懺除一切不容易懺除的惡業障礙，如：業障、煩惱障、生障、法障、所知障等，功德非常不可思議。
金剛    緣氣：11203

胎藏金剛教法名號

胎藏金剛教法名號 　　　　青龍寺東塔院沙門阿囉他捺哩荼(唐雲義操)集 大毗盧遮那如來(號遍照金剛) 東方寶幢如來(名福聚金剛) 南方開敷花如來(號平等金剛) 西方無量壽如來(號清淨金剛) 北方鼓音如來(號不動金剛) 東南方普賢菩薩(真如金剛) 東北方彌勒菩薩(號迅疾金剛) 西南方文殊菩薩(號吉祥金剛)
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聖者敦珠仁波切 與敦珠新寶藏

聖者敦珠寧波車與敦珠新寶藏 　　 黎日光 　 　八世紀時，印度密修者蓮花生大師將釋尊廣大甚深教法傳授與西藏一少部份弟子，其教法體系旨在悲智之最勝開發，以此:為貪、嗔、癡所障蔽眾生本有之光明自性能恢復圓滿。此完全覺自性之證悟能於即身成就，得聞此法者如鳳毛麟角。西藏密教又名金剛乘，世紀以來保持傳承暖，其傳承為偉大傳承主所持續保任，其示現完全為此法之弘傳與實修故。自佛在世至
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普巴杵

普巴杵 　　普巴杵又名羯磨杵，金剛降魔杵。是藏傳佛教中的一種法器。 　　這種杵代表：可消除自身一切罪障，使三昧耶過悉皆清淨，使勝共悉地皆得成就，一切違緣障礙悉消除無餘，一切順緣所願善根悉皆增長，一切男女怨敵債主皆令滿足歡喜，怨敵消除。金剛杵也表三摩地無動搖之意。 　　揮如來之金剛智用，破除愚癡妄想之內魔，以展現自性清淨之智光。佛教密教則用它來代表堅固鋒利之智，可斷除煩惱，除惡魔，
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末法時代的虹化大成就者 阿曲尊者略傳

末法時代的虹化大成就者 阿曲尊者略傳 　　　　　　　 初樸多洛仁波切 著　堪布向久伽造 譯 嗡瑣帝！ 　　空性法身原始基法界，顯出任運身與智慧相，此地再顯永恆金剛身，頂禮喇嘛曲央絨卓尊。 　　人生所欲世間八法棄，知足聖財莊嚴頭陀行，避世瑜伽行者講修幢，利益有情灌頂傳承寶。 　　八萬四千法門之首乘，遇者解脫光明大圓滿，心寬意安不應住之事，圓滿事
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極佳的避邪之物 金剛降魔杵

極佳的避邪之物 金剛降魔杵 金剛降魔杵原是古印度的兵器之一，後來被密宗吸收為法器。印度古代傳說，有位飲酪仙人，他死後骨頭變為金剛骨，帝釋天用來製成了兵器。佛教密宗用其來代表堅固、鋒利之智，可斷煩惱，除惡魔，因此他是代表佛智，有不性、空性、真如、智慧等等含義。是現代人居家鎮宅之寶物。材質為天鐵(西藏地區對鎳鐵、隕礦體的稱謂)，天鐵的能量極強，若能先持之念咒、誦經一段時間，將是
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在持咒時，是否咒音不准便修持無效呢？

(格魯派祈竹仁波切開示：) 持咒的時候，如果能依據最準確的梵文咒音誦持，自然是最好不過的。如果不能的話，只要能依自己師長的教授發音而至心誦持，則也是可以的。在準確發音及信心這二者之間抉擇，信心絕對是較發音正確來得更為重要。修持的人，不論是修咒或持號，如果對師長的教授及修持的法門有所懷疑，則不易得到甚麼成就
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三身普巴金剛

三身普巴金剛 　　作者：生根活佛　　 　　普巴（金剛橛）金剛本尊成為苯教五大金剛本尊之一，也是密宗無上瑜珈部。 　　普巴金剛本尊的來源：青梅周菩（長壽光明佛）化身佛在三十三天聖地傳教佛法時，看到眾生受苦受難，世界上出現許多害天害地的妖魔、羅刹格東、藥叉哈拉八臉，這些妖魔鬼怪，傷害眾生，毀滅苯教佛法。青梅周菩在須彌山西南交界處岩洞中修行時，青梅周菩無法容忍眾生苦難便起大慈大悲心，為
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普巴金剛本尊修法

普巴金剛本尊修法 　　作者：生根活佛 　　象雄語“格拉亞”，藏語叫做“普巴”漢語為“橛”，又叫“金剛橛”，一般叫做“普巴金剛”，是普賢光明佛為了度化惡魔，有意幻化普巴金剛，度化那些無惡不作的魔類，有意幻化的事業而顯現的報身佛。普巴金剛有很多種儀式，
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神秘的普巴金剛

神秘的普巴金剛 普巴金剛，藏名譯音“多傑雄努”，又名“多傑普巴”；譯意“孺童金剛”，又譯“橛金剛”。普巴二字為藏語，其義為“橛”，以本尊手中所持主要之法器為三菱前尖的利器，故古有“金剛橛”之稱，而今通稱為“普巴橛&
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列饒朗巴大師的金剛橛法門

列饒朗巴大師的金剛橛法門 普巴金剛橛是寧瑪派的不共同本尊，一切諸佛事業的憤怒總集化身，歷代寧瑪的修行者大多依靠此本尊而獲得殊勝成就乃至覺悟，因此也是所有本尊中最重要的! 實際上這一威力無比的法門是蓮化生大師所親自傳下。往昔時，蓮師曾經對佛母益西措嘉授記道：我蓮花生把一切金剛橛續部究竟心要託付給您，切勿忘記，一心修行，未來末法時代，汝之化身聖者將面見我而宏揚此法。 所以
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彌勒菩薩之名稱

彌勒菩薩之名稱 　　彌勒菩薩在我國，可以說是家喻戶曉、婦孺皆知的一位大菩薩。他和觀世音、文殊、普賢、地藏菩薩等一樣，在我國廣大民眾中有很深的影響。特別是五代、宋以來，由於民間傳說，以及許多藝術家的辛勤創作，那位布袋和尚(名契此，相傳是彌勒菩的化身)樂哈哈的形象，以其特有的造型，深深地贏得了人們的喜愛，在民間流傳極其廣泛。 　　本書所收的兩部佛經，就是向你介紹有關彌勒菩薩，即一位未
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