隨順眾生的方法需要有智慧，不可任意隨順

大安法師　　　　　　　

我們面對的眾生很多，用什麼心態去對待他們？如何隨順？要一切站在他的角度考慮問題，一切以他為中心。

　　恒順眾生就不是讓眾生恒順我，是我去恒順眾生，去理解他的處境、需求、好樂，乃至於煩惱。

　　但要於彼隨順而“轉”。這裡就有智慧了，先要隨順他，但隨順的過程當中，要生起觀照的智慧，要轉化他。

　　如果有的眾生，煩惱很重，說要搶銀行，那你也隨順他去搶銀行，給他站崗，那行不行呢？

　　眾生有種種的欲望，我們最終隨順的是他的真性，但是他的煩惱，我們在恒順的過程當中要轉化。這就需要智慧、善巧方便。

　　我們民間有一個關於“魚籃觀音”的傳說。是說觀世音菩薩觀察一個漁村有些眾生可度，他就變化成一個很美貌的少女，走在村裡。她手裡拿著魚籃，裡面裝著用來放生的魚。

　　這個村裡的年輕人一看，一個美女來了，大家都來追求。這個美女就說，你們要娶我為妻就得要背誦佛經。先是讓他們背《心經》，這一背，有好幾百人都背會了；就說你這麼多人，我也不可能嫁這麼多人，就背《普門品》吧，又有好幾十個人背會了；再背《金剛經》，也有五個人背會了；最後背《法華經》，就剩一個姓馬的背會了。

　　魚籃少女於是就決定嫁給他了。而就在新婚的晚上，新娘子忽然得了暴病身亡了。馬郎痛惜不已，無奈將其埋葬了。過了一段時間，有一位老和尚到那裡去，告訴他們，你們不要那麼愚癡，那個魚籃少女就是觀世音菩薩。然後把墳墓掘開一看，金鎖骨連體，那是觀音的化身。馬郎受此點化，就出家了。正所謂是“先以欲鉤牽，後令入佛智”。

　　所以隨順眾生，需要有智慧、有慈悲。總之，面對種種不同的眾生，無論是善的眾生、惡的眾生，一個修普賢行願的普賢行人，一定要有慈悲心，同時也得要有智慧行，才能隨順而轉。