凡聖共聚成佛國

明一法師

在和學佛有一段時間後的居士交流的時候，發現他們普遍存在一個問提。那就是他們總是因為看不慣一些在家或出家佛教徒的行為，而對佛教產生懷疑。問題輕的失去了勇猛精進的初發心，問題嚴重的對佛教喪失信心。

　　其實，這是自己不能全面地看待佛教的問題。出現這樣的問題，如果沒有及時糾正，對自己是很大的損失。因為這樣你會與佛教擦肩而過，也是佛教裡面說的八難中的一難——世智辯聰難。

　　自己也有過這樣的時候，有很多次的感覺是：“怎麼和這樣的人混一塊去了。”現在看來，這完全是因為自己對佛教的瞭解有問題。自己對佛教徒，尤其是對出家人要求過高，或者對幫助自己的出家人誤解了。

　　記得自己寫過一篇《吃藥》的文章。在這篇文章裡面記載了自己剛開始學佛的時候，看見出家人吃藥也會產生懷疑。覺得出家人都是聖人，怎麼還要吃藥，現在回頭看看，真的是很可笑。

　　還記得寫過一篇文章叫《龍蛇混雜》。當時，也是因為有人出現類似的問題而寫的。其中“龍蛇混雜”四個字，就是文殊菩薩在回答文喜禪師的問題時說的。文殊菩薩告訴文喜禪師，他那裡的佛國就是以“龍蛇混雜，凡聖同居”而組成的。所以這些問題的出現，只是我們對佛教的不瞭解而產生的。即使在文殊菩薩那樣的佛國裡面也是“龍蛇混雜，凡聖同居”。

　　如果佛國裡面只有聖賢，沒有凡夫那也就不成為佛國了。因為這樣的佛國，菩薩們沒有可行菩薩道的地方。大家都是聖賢了，沒有問題需要解決，沒有人需要幫助。這又墮入八難的另一個難——長壽天難，在這裡所有的人都在享樂，忘記有修行這件事了。

　　還有，有的時候出家人，尤其是很有成就的出家人，會表現出極其頑劣的一面。有的是為了隱德現劣，有的是為了教化弟子。我們千萬不要被這些表面現象所迷惑，因為佛教到了極則的時候 “佛”、“魔”是統一的。如果只能入“佛”，不能入“魔”，也不能成佛。

　　這在燈錄裡面經常會看到，而且基本上每一個開悟的徒弟都有被自己的師父逼拶得懷疑自己師父的時候。比如臨濟三次問話，三次被打，最後跑到大愚那裡去了。如此等等在燈錄裡面有很多舉不完的例子。後面的三則附錄，列出了三個很典型的例子，大家有興趣可以參考。

　　所以不管是師徒之間的逼拶也好，還是隱德現劣的高僧大德也好，甚至是來混飯吃的人也好，我們不要被他們的表面現象所迷惑。我們只管用自己的功，修自己的德。應該明白佛國是由凡聖共聚而成的。