找“三陪小姐”是犯邪淫戒嗎？

 

　　“三陪小姐”是中國大陸特有稱呼，這裡所指的“三陪小姐”是出賣肉體的的妓女、應召女郎。

 

　　佛陀時代的印度，嫖妓是合法的。為了使嫖妓僅限於性交易的範圍內，而不發生任何感情糾葛或矛盾。因此，居士的戒律裡規定，嫖妓不按值給錢，犯邪淫戒的根本罪。嫖妓按值給錢，不犯根本戒。

 

　　但為了使佛教戒律同世間法律以及社會道德不相違背，佛陀規定了隨方毗尼，以適應各個地方不同的世間法律和社會道德。譬如，現時中國大陸的法律規定，嫖妓是犯法的行為。那麼，現時在中國大陸，在家居士去嫖妓就是犯邪淫戒的。嫖妓的壞處，不用多說，國家的法律，社會的道德，醫學衛生的實證已經有詳細的說明與宣傳，可以自己去看。

 

　　出家修行人的別解脫戒是梵行戒，斷五欲。在家居士的五戒是呵五欲，在家居士的八關齋戒是梵行戒，是斷淫欲的。要出欲界，邪淫必須要斷除，連正淫也要斷除。不但正淫要斷除，連欲界天神的性行為(諸如男女間擁抱，握手，微笑乃至相視)都要斷除。所以，很多老修行的眼根都收攝得非常好。如果連色欲都不能斷除的話，尚不能出欲界，更不要說從三界中得到解脫了。在《佛說優婆塞五戒相經》裡有：“佛告諸比丘。優婆塞。不應生欲想欲覺。尚不應生心。何況起欲恚癡(即貪嗔癡)結縛根本不淨惡業”。所以，在家佛弟子應該向上進取，而不應該去做嫖妓這樣戕身敗德的事情。

 

　　再說去嫖妓的時候，能保證不犯邪淫戒的根本罪和支分罪嗎？即使說，一定保持清醒的頭腦，小心不犯。與其在容易失足墮落的險處戰戰兢兢，何不走嚴持淨戒，潔身自愛的光明坦途呢？

 

　　找“小姐”(妓女)的報應或明或隱，當事人常圖一時風流快意，最終受害的是自己。

 

　　嫖妓有八怕：一怕愛滋病；二怕性病；三怕愧對老婆；四怕愧對良心；五怕員警；六怕報應；七怕敲詐；八怕偷拍。尤其是年輕的朋友，要時刻提醒自己，樹立起堅強的心理防線，徹底杜絕找“小姐”念頭，堅決抵制妓*女的誘惑。

 

　　如果你經常去找“三陪小姐”，你的家庭就不可能和睦，你可能因此而無法專心自己的事業，其結果必然是——你的事業不但不能得到應有的發展，而且會從此開始萎縮，最後葬送了美滿的家庭、大好的事業，與人與己都是有害無益的，有智者又何必自討尋煩惱、花錢買黴氣呢？！