倫常乖舛，立見消亡

陳大惠先生

我們再看八個字：倫常乖舛，立見消亡。“倫常”是什麼意思呢？倫就是關係，常就是永遠不變的規律。“乖舛”是什麼意思？違背、背叛自然規律。倫常乖舛就是違背了倫常大道，你就等著立見消亡吧。

　　我們現在看講五倫八德。五倫是什麼意思？就是五種關係，人生活在這個世界上，人和人之間存在五種關係。剛才我們講道就是規律、秩序和關係。一棵樹，要從種子長成參天大樹，跟陽光、土壤、水分、養料都有關係。人生活在世界上，就像一棵樹一樣，自自然然的會和周圍有關係，這個關係就是“倫常大道”的倫。這種關係不是我們自己規定的，也不是我們誰發明的，它是天然如此的。樹和水有關係，你偏不讓它跟水發生關係，倫常乖舛，立見消亡，樹就死了，就這麼簡單。所以自然的道就包括了關係。人生活在自然界，就是要明白關係。

　　五種關係，第一個是父子有親。親是什麼意思？親愛，不但親切還愛。父母愛子女這個叫慈愛，子女愛父母這叫孝，它是天然的。我們和父母，父母和我們，這個親愛它的特點是三個字：無條件。沒有條件的親愛，這是自然的人文關係。自然規律、自然秩序、自然關係，沒有條件。我們看動物世界，有多少畜生為了保護孩子，命都不要了。烏鴉尚知道反哺，沒有條件。現在親愛父母變成了有條件，不是無條件了。子女對父母開條件，說爸爸你要能這座房子給我，我就怎麼怎麼樣。父母對子女開條件，如考上大學爸爸給你獎勵多少多少錢。都是有條件啊。甚至子女忙自己的事情，看望父母的時間都沒有。這變成什麼了？父子有親的那種天倫大道，無條件的親和愛，完全破壞了。父子有親是符合天性的，符合自然規律，符合自然關係的道的，我們要不要順從道？要，你要按照自然規律去生活，你就是有德行啊，就這麼簡單。

　　第二個是長幼有序。這種秩序是真正的平等，我們現在孝順父母，尊敬老師，我們將來也會當父母，也會當師長，子孫也孝敬我們，學生也恭敬我們。

　　三是夫婦有別，現在夫妻戰爭為什麼那麼多呢？原因就是沒有這個倫常的教導：夫婦有別。當太太的你要會當太太，當丈夫的你要會當丈夫。男子和女子的屬性不一樣。我們講自然之道，就要做符合你天性的那個身份。現在年輕的女孩子，本分沒有做到，到外面去做不該做的事情，該做什麼？四個字：相夫教子。天天違背這些東西，夭折、疾病、災禍、災難你跑不掉，真的是這樣。但是我遇到過很多女強人，她能把家裏照顧的很好，這個太好了。就是她先把自己的本分做的很好了，同時她又能做利及他人。有人說你這是大男子主義，是壓制女性，這又是誤會了，中國自古以來沒有欺壓過婦女，而是推崇婦女，為什麼？一個家族的興旺，人家把自己家的兒子都託付給你了，就看你這個當太太的會不會當了。我們社會一直在呼籲大師，為什麼出不來大師，為什麼出不來偉人？有一個至關重要的答案：沒有大師的母親了。楊振寧博士就講：我三千個漢字是我媽媽教我的，怎麼做人，也是我媽媽教的。做一個好媽媽也是十分偉大重要的，孟母三遷，孟子有一個好媽媽，他才能成為一代偉人。中國人至少已經斷了三代不講傳統文化了，不講女子安守女子道，男子安守男子道，再加上西方價值觀的影響，所以生病、災禍，家裏出現很多的亂像，原因是什麼？原因是家裏沒有一個好太太，沒有一個好媽媽，沒有一個好奶奶、外婆。

　　四是君臣有義，當領導和當下屬的大家是什麼關係？大家是道義的關係。

　　最後一個是朋友有信。自然萬物，你找不出一樣東西是不守信用的。而我們天天遲到天天不守信用，違背了誠信，就是違背了自然的秩序、自然的關係、自然的規律。人不守信用就亂套，在家裏，在單位你不守信用，就是違背自然規律，就“立見消亡”。這不是迷信，是真的自然科學。

　　現在為什麼父子也不親了，長幼也沒有秩序了，夫婦打成一鍋粥了，然後君臣也不講道義了，朋友根本不講信用，為什麼呢？原因只有一個，就是沒有了教育，一旦這教育恢復，實現和諧社會、和諧家庭、和諧身心，絕對不難，難在哪里？難在你不肯相信。

　　現在的人欲望太重，每一個人都欲望熾熱，完全糊塗了，欲望把我們的心給包裹住了，像廚房裏的燈泡一樣，被油煙熏黑了，到最後到廚房開燈跟沒開燈一樣了。其實燈裏面亮不亮？亮，但被油煙糊死了的。我們要擦燈泡，先擦自己的燈泡，和諧自己的身心，擦一點亮一點，最後身心就光明了，一切災禍、不和諧全都消失了。這就是傳統文化的教育。

 

　　《趨吉避凶——重新認識中華傳統文化》（陳大惠先生在“弘揚中華傳統文化，做有道德的人”大型公益論壇演講）