虔誦大悲咒的感應事蹟
煮雲法師
煮雲法師
中外聞名的孫立人將軍，他夫人孫張清揚乃是一位虔誠的佛教徒，她過去曾害過一場奇怪的大病，得到觀世音菩薩的救護而痊癒。在她“我為什麼信佛”一篇文章中有這樣一段：
孫夫人死裏重生
中外聞名的孫立人將軍，他夫人孫張清揚乃是一位虔誠的佛教徒，她過去曾害過一場奇怪的大病，得到觀世音菩薩的救護而痊癒。在她“我為什麼信佛”一篇文章中有這樣一段：
“……民國廿四年立人和隊伍調到浙江寧波附近的五夫駐紮，記得我們是住一所大公館中，古老的房子，有幾重大門。一天晚上，我莫名奇妙的走出了大門外，想去眺望夜景。原先我以為這裏也像上海一樣，晚上是燈火耀煌，誰知外面是一片漆黑，一條靜靜流著的小河，越發顯得陰森可怖，我害怕看這樣的黑暗，我趕快跑進來，但是一會兒，我又像醉了酒的人一般，瘋狂的跑到大門外去，一陣習習的涼風，像薄紗一般的從我頭上罩下來，我並不感到怎樣，但是當我回到房中以後，從鏡中發現我的嘴歪了，跟著口中又吐出一塊一塊的鮮血來，朋友們都說是邪風吹了。我用盡了方法治療，經過中西名醫，用金圈子去鉤嘴，又用鱔魚血去敷臉，又到寧波華美醫院去用電療，都不能治好這怪病，甚至名醫們連病原都找不出來，朋友們和我都束手無策，眼看臉歪得更為厲害了，我感到萬念俱灰，因此萌了自殺的念頭，收購了足夠致死的安眠藥片，我不想再繼續醫治，而只想最後見到我母親一面，即刻服毒。過了幾天，我的母親也由南京趕來了，她是信佛的人，她見我百藥無效，只好命全家齋戒一天，在院子裏擺香案，燒香祈禱，用二十一遍大悲咒，求了一杯淨水要我喝，此時我是感到一切皆空了，沒有執著的成見，就遵從母親的慈命，虔誠的跪下，腦中貫注夢中的菩薩像，將咒水吞了，這是上午喝的咒水，到傍晚時分，嘴就正了過來。一杯咒水的功力，不藥而愈，可知佛法的不可思議。”（病患者的指南）
重傷立見功效
煮雲法師
在台南空軍任職的莫正熹老居士為一虔誠的佛教徒，全家皈依三寶，其二女公子莫佩嫻，任教于林園中學，她在佛教青年第八期中發表“妙哉觀世音”一文，報導四件不可思議的靈異，其中有一段這樣記載：
四十二年春，我在汐止從慈航老法師學佛，並抽空幫佛學研究班擔任英文。時駐軍中有不少軍人，也時常前往聆聽慈老的開示。內中有一位青年軍官張君，除了參加聽經以外，也時常抽暇參加內院高級英文補習班的旁聽。因此我有機緣認識了這位元好學心切的道友。四十三年春，我又回到了鳳山蓮社，十月間，突然輾轉接到一封不吉祥的來信，言及張道友在演習時不慎負傷，**貫穿在上胸，生命垂危。俗語說：“天有不測風雲，人有旦夕禍福”此次難是偶然不幸，但依佛陀的慧眼看來，何嘗不是宿業？傷者經四十天的痛苦掙扎和小心的醫護，**進口已告痊癒，出口亦將復原，但右臂不能動彈，且覺麻木。後經醫師檢查，發覺左臂網狀神經叢受傷甚劇，且通大腦神經也失去作用，致影響手臂，分寸難移，就醫學上的眼光來看，目前世界醫學最發達的國家如美國，也只能接治神經中樞，但其他枝細部分，便非藥石手術可以奏效的了！所以當時主治醫師黯然的說：“需要很長時間，看看二三年後，或能恢復一些！”語雲：“物傷其類”，在我的記憶中，張道友是個熱忱純樸的好學青年，平素沉靜寡言，在今日浮靡的社會中，正是不可多得的青年，假若成了一個四體不全的殘廢，該多麼可惜，可是藥石失靈，要怎樣才能挽救他的手臂？靈機一動，使我突然的憶起了周太太（台中農學院教授周邦道夫人）的“大悲水”乃專程到台中，經我向周太太說明來意，取得兩瓶，即前往新竹，啊！多妙！晚上時手臂還無法抬起，喝過大悲水以後，次晨六時，手臂已頓然可以上舉及肩了，而且僵直麻木的狀態也已減輕了許多。至此，四十天的痛苦沉痾，僅一霄之隔，即霍然而若失....”（病患者的指南）
供奉大悲水愈病
陳煌琳
數年前餘由台東來高，聞同鄉王松森律師之夫人病重，住民眾診療所，餘往慰問，見滿面亮紅，氣喘甚、高熱多日，醫雲某藥有特效，松森即電香港趕寄，前在北市有病皆請某醫院院長治療，又即電請飛高診察，其父子惶急至極，余對其夫人雲：“你持白衣大士神咒甚勤，正好服食大悲水，祈求佛菩薩加庇。”即將高寓佛前供奉之大悲水送去，對松森父子雲：“此水經許多活佛喇嘛及金剛上師加持，積存甚久，可將法水滴數滴，用開水沖泡，以之下藥解渴，當有不可思議功效。”並囑病者多持念白衣咒，觀音聖號，病可速愈。過數日接松森信雲，夫人病癒，已回家休養了。（煮雲法師著病患者的指南）
喉頭免用開*
煮雲法師
高雄縣參議員邱潘秀春居士，于四十三年，其公子因吃飯不慎，致使雞骨不上不下的正梗卡在喉頭，請教過幾位醫師，都說要在喉部開*，邱居士聽說愛子在脖頸間要開*，愁容滿面憂思如焚，那天正好是我們鳳山蓮社念佛會，我們正在念佛，李議員太太來說明此事，正好莫佩嫻小姐有一瓶從台中帶來的大悲水，我也為他虔誠的念了一遍大悲咒，隨即交給了來人拿回去給邱公子喝下，不到三分鐘，喉頭的骨頭已化為烏有，功效如神以致於此！
不過要附帶一提的，周太太的大悲水並不要一文錢，莫小姐也不是專門在為周太太作掮客，她們都是有地位，有名望的人，絕不是為私利。（病患者的指南）
難產顯聖
陳煌琳
陳林葆亨福建省福州市人，皈依怡山長慶寺上智下水大和尚（即西郊西禪寺）賜法名慧月。于第四胎時，決定在城北英人所創立柴井醫院生產，經照章掛號，並定時檢查，均雲正常。某日將臨盆，喚肩輿送往，余坐車隨到，知已入產室，聞胎兒體大，有難產跡象，在室外默念觀音大士聖號，及大悲咒，祈求加庇，後護士出告，母氏無恙，已送往病室休養，胎兒正在急救中，餘見胎兒浸在溫湯，一外國醫師一手托兒臀部，一手拍拍有聲，余向其致意，他搖頭，似示不治，兒頗肥大，禱其得生善地，默持彌陀佛號數百聲送之。葆亨醒後，告訴我她坐肩輿中，見轎外人家屋頂，有一人身穿披風，樣子甚像觀音菩薩，恍即不見，想見即將難產，所以大士顯現，即虔念觀音聖號，至神識不知而止，菩薩救苦，真難思議。（煮雲法師著病患者的指南）
絞腸怪症創奇跡
煮雲法師
粵籍名將陳濟棠將軍，一向為中外所知名，早年為佛教一大護法，其髮妻並子女均為佛教信徒，他的長女不但是信佛，而且經常住在佛寺內，帶發修行，現在臺灣新店竹林精舍，為證蓮大和尚弟子。四十二年，陳將軍居住臺北，他的子女們住於台中。一天，另一女公子突然患怪病，腸如*絞，頗類似盲腸炎，當時急電臺北陳濟棠將軍，陳將車立命其長女，攜其妹北上住院開*治療，這時病人痛苦萬分，就地打滾，悲號狂叫，此時除了扶妹妹上火車北上外，並請求周邦道教授的夫人，周揚慧卿居士，念了一杯大悲咒水，給她妹妹喝下，誰能料得到，人還未到臺北，病已霍然而愈了，當陳濟棠將軍在臺北站看見女兒笑容滿面走出月臺時，還以為女孩子故弄玄虛呢，但經她們把前後情形說明後，才使陳將軍明瞭（病患者的指南）
鼠疫病癒
陳煌琳
抗戰中，民國卅二年夏，長男陳德浚在福清食糖專賣業務所服務，適鼠疫病流行，德浚發高熱，餘偕往福清縣衛生院，請院長診察，據雲也被鼠疫傳染，配藥帶回服用，有工友代換痰盂，餘見其下手甚為畏縮，即命離開，不要勉強，由我自行料理，另備床鋪陪之，照料一切，熱度高時，大哭大叫，餘謂哭叫徒增病苦，可持大悲神咒，既可求大士加庇，又可以念咒之聲，排除病痛，如不能發音，盡可默念，或聽我咒聲，亦可生效。浚對我雲，爸念咒時，我循聲而念，似可忘記痛苦，有時酣然睡熟了。一周病情好轉，再三四天，霍然痊癒。（煮雲法師著病患者的指南）
大悲咒水救了一隻眼睛
煮雲法師
海軍工程署辛署長的太太，倪涵瑛居士，信佛多年，對佛教事業一向都很熱心，前年張清揚居士介紹來鳳山皈依。
他的女婿，余東郊居士，左眼紅腫，大如芒果，在眼皮上全成為膿泡，據她告訴我，在眼疾未發生前一天，他的鼻子先痛了一天，後來眼球似要裂開來一樣，經過了許許多多的眼科醫師診治，打針吃藥毫無效力，高雄最有名的眼科專家檢查結果，他們多認為左眼已非人力所可挽救了。她在萬分悲痛中，想到菩薩來，乃到蓮社求取了大悲咒水。我當時不在，事後翻譯鄭君告訴我說，已替他倒去了一小杯大悲咒水。
果然菩薩廣大靈感，在當天下午喝了大悲水，第二天早晨，再經眼科醫生檢查，說起來奇怪，居然又創造了奇跡，醫生在當時認為大有轉機，可以痊癒了，辛太太的女兒和女婿本來都是信基督的，受了此一恩德，一改往日信仰而皈依了三寶，併發心作個忠實信徒，而他的眼疾，已在數日後恢復健康了。（病患者的指南）
被車撞倒安然無恙
邱舜亮
上月十八日晨七時半，好友謝阿樹居士，自中和騎機車赴南港上班途中，行經北市西藏路一百二十號門前時，被一高速行駛的計程車從左後方撞倒。機車撞滑數丈，謝居士則在地上翻跟鬥，爬起檢視，除西褲左側劃破數個大洞，左手左腳些微擦傷之外，其他部位均未受傷。在被撞倒之刹那間，內心感到有一股無形的力量托護著，無疑是菩薩冥冥之中加被護持，否則如此嚴重之撞擊，不魂歸九泉，也會落得手腳殘廢。
謝居士每日必虔誦大悲咒七遍，行住坐臥均持佛洪名，因其感佛慈悲，囑吾記述，以志佛恩。（六十七、七、三十，慈雲月刊三卷一期）
誦咒病癒，更加健康
林永明
我是一個四十一歲的中年人，世居台南新化。我從沒有接觸過佛教，也談不上有何宗教信仰。在民國六十二年秋間患上遺精病，雖然我懂得一些中醫藥，可是怎麼也治不好這種病。正在煩惱中，在一地候車往他地時，路邊有一間舊書店，偶然發現了一本大乘精舍印經會的“大悲心陀羅尼經”，花了十五元的代價購回來一看，說明可治八萬四千種病（業），我仔細一想，既然可以治病，我就應該虔誠的念念吧！開始念咒是六十六年十月間的事，好像我日夜不斷念誦一個月左右，此病霍然而愈，每念咒時就一心不亂，繼念半載，更妙者，有一股氣在丹田下的脊椎骨上達至腦，複由腦頂循面部至喉返回丹田，上下迴圈不已，如今不但萬病不生，而且返老還童。大悲咒之功效如此之大，如此之不可思議，我真是太感謝觀世音菩薩的恩德了。
從此以後，我每日要念大悲咒，一念心如止水，氣血循環舒暢，歎未曾有。樂居士曾來信指導，不可執著此相，更應遠離欲念。
我曾以念咒之法教導別人，其中有失眠症，三天見效。心痞塞症、神經渙散（衰弱）症，在短期內復原，恢復健康。甚至有一次家鄉附近有人跳水自殺，屍首尋不著，我去一看，只念了不到十遍大悲咒，屍身立即浮出水面。還有小孩子夜晚不知何故啼哭不止，念咒一遍即止。手指*傷，念咒一遍止痛，三天生肌。類此驗案，不知凡幾。我只有盡力教他人都念此咒。世人不知念此咒，而失大利，陷入痛苦，誠可悲也。願同修廣為宣傳，功不唐捐。（六十七、五、三十一、慈雲月刊二卷十一期）
初期癌症誦咒而愈
徐味勤
我雖生於小康的家庭，但幼年時母親就逝世，又生逢戰亂的時代，既不能享受溫飽的生活，也不曾受到母愛的滋潤。年紀還小就離開家裏，半工半讀。在動盪的時局中，歷經艱苦，漸漸長大堅強起來。由於軍旅生涯，鍛煉出堅強的意志，加上有紀律的生活，養成清白的習性，煙酒賭博，從不沾染，吃喝玩樂，全不講究，惟有喜好清靜。長年研求學識，一心培植青年，就像一張白紙，不雜色彩。我對這樣的生活，很感滿足，全無其他奢求。
六十五年春天，內子機緣成熟，皈依佛門，夜晚聽經，清晨拜佛，充滿法喜。桌子上，擺放很多佛教經書，經常閱讀，並且在吃飯時，就寢前，不斷的對我展開說教。我則認為寧靜澹泊的操守，無異於拜佛誦經，暗室無虧的品德，無異于行善去惡的修行，因此儘管內子妙舌生蓮，辯才無礙，我總充耳不聞，不為所動。六十五年夏天，內子堅要我一起前往土城，皈依廣老。我雖不以為然，但內子深情感人，盛情難卻，於是相偕前往。不料一進入佛堂，忽覺觀念開擴，心境轉變，或許是前世佛根深種，今生才逢佛緣吧。後來悲廣大師在志蓮精舍開講法華經，乃與內子相率前往聽講，初次沐沾法雨，只覺心地清涼，有如醒醐灌頂，奇妙的滋味，難以思議，難以形容。此後每逢講經，不管晴雨，從不缺席，雖然無法大徹大悟，但是逐漸破除執見，由信生解，由解生行，進而自利利他，實非“獨善其身”所可比擬。
天有不測風雲，人有旦夕禍福。農曆五月初，內子被車傷了腳，我又因大便下血住入榮民總醫院。內科作細胞反應檢驗，說是多發性惡性肉瘤（初期癌細胞），一面另行切片檢查，並轉送外科安排開*。外科駐院醫師說必須封閉原來腸道，廢止原來肛門，另外開人工肛門，以達到安全治療。一晝夜間，惡病降臨，人生無常，令人恐怖。我想這是往世業報出現，無法避免，準備看開一些接受業報。但內子因事情來得突然，極感震撼。樂居士指導內子誠誦大悲咒七天各一○八遍求大悲水治療大病，悲廣法師指示用大定的功夫來克服大病，淨空法師指示以發大願轉移大業力，圓一師指示放下萬緣以治萬病，普門善友們以朝山、放生的功德為我回向。良師善友們，熱心幫助，令我銘感肺腑。我在住院三周的時間，終日心念觀世音菩薩，發願病好之後，盡可能接受講經訓練，隨時找機會弘法，以上誓願全出於至誠。普門品說：“眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦。”終於感應道交，靈感顯現，兩次切片檢查，都得到良性結果，只有將患部結紮，不需開*。出院以來，平安順適。佛法無邊，佛力無量，若非親身體驗，那能深信不疑？現我正接受講經訓練，迎接考驗。願苦海眾生，虔誠皈依三寶，人身難得，勿負此生。（六十七年十月卅一日，慈雲月刊三卷四期）
數年手抖難疾，誦咒迅速痊癒
郭心薰
我有一位住在魯乃村的佛友，他在數年前得了一種小毛病，無論他的手要拿什麼東西時，東西一拿在手上，手就發抖震動不停，尤其是當他拿起茶杯的茶要喝時，手一拿起茶杯，杯中之茶就震得泄出很多在桌子上，這雖然是個小毛病，但看醫生也不能治好，同時醫師也說他沒有什麼病。近來他很誠心每天在觀音菩薩聖像前面誦大悲咒二十一遍，很不可思議的事情來了，最近他手發抖的毛病痊癒了，茶杯拿在手上自如，全不發抖，大悲咒是多麼不可思議啊！（六十七、十、十五，新覺生月刊十六卷十期）
求大悲水治癒母疾
林敬然
民國六十七年六月有一天，家母不知何故腳背起泡膿腫，非常痛苦，請良醫治療亦無效果。每天看著母親在痛苦呻吟，內心非常難過，但又幫不上忙，忽然想起書中嘗言大悲咒水非常靈驗，於是在佛前虔誠誦念大悲咒求大悲水，約一柱香的時間。誦完後請母親先念“南無大悲觀世音菩薩”十聲，然後服大悲水，如是服用三次之後，於次晨感覺到胸中甚為難過欲嘔吐，結果吐出一團血塊，未多久，腳背上的水腫已霍然而愈了。（六十八、二、二十八，慈雲月刊三卷八期）
佛法無邊，大悲水治癒重症糖尿病
滕一鳴
民國五十年，餘患中風，左半身不遂，住空軍醫院治療，經六個月後，始能勉強行動，惟行動仍困難，勉強上班辦公，那年我五十七歲。六年後又患糖尿病請西醫診治，時輕時重。延至去年，左腳趾潰爛，初以為濕氣所致，再請西醫診治，內外科兼施，均無效用，始認定並非濕氣，乃為糖尿病因素而使之潰爛，並無藥物可治，因而住院治療，每天吃藥打針，經十餘天，一無起色。自知病態之嚴重，心甚不安，醫生說要鋸腿，但又不保證收口，乃出院與家人商量，家人均甚反對，認為西醫無妥善辦法，不再去麻煩他們了。遂改用中醫師診治，服三十帖藥，不見有何功效。又換一位中醫，再服二十五帖，病情非但不見好轉，反潰爛得一發不可收拾，夜裏整條腿痛，不能入睡，縱使困倦萬分，也僅睡了一、二小時，又被痛醒，折磨得幾度昏迷不省人事，而且其臭滿室，使人作嘔，中西醫均告束手，一籌莫展。因思患此絕症，一切失去了信心，什麼藥也不吃，命家人預備後事，臥而待斃。不料，某日姻親劉駒君居士來探病，她茹齋事佛，已逾數十年，乃建議在佛前皈依，祈求加被，必有起色，我聽後求之不得，只是不能行走，自思：如能在命終之前，成為佛門弟子，亦屬三生幸事，內心切盼著早日皈依，而劉老居士又以菩薩心腸，替我奔走，擬請土城承天寺廣欽老和尚下山來接引皈依，當時我認定老和尚年高德劭，是不可能來的，那知老和尚恰巧有下山的機會，一口答應前來給我皈依，那天邀約了幾個好友，同在佛前皈依，儀式完畢後，我向老和尚求大悲水，雖僅一小杯，淡而無味的清水（大悲水），當時亦無特殊的感覺，但說也奇怪，當夜即發生奇跡，夜間腿不痛了，呼呼大睡，一覺甜眠，三點鐘起床小便時，開燈視之，左腳趾痛處，流有濃血一大片，約二飯碗之多，凝結塊狀，自此以後，每夜不再痛苦，一天天的好了起來，臭氣亦逐漸減少，月餘即愈，二月後，左腳潰爛處即結痂脫疤，行動也恢復原狀。如此起死回生的靈異，真是佛法無邊的再一明證。除了以萬分的誠意感謝廣欽老和尚的慈悲外，特作此文公諸覺刊的讀者，庶期寸草春暉的微忱，報答佛恩于萬一—阿彌陀佛。（六十一、三、廿一，覺世旬刊五三五期）
食道惡瘤神奇清失
李學卿
記得在六年前的一個春天，也就是民國五十三年三月，不知在何種原因下，突然在頸部食道處生了一個橢圓形的小瘤，從內部而突起，用眼睛去看，是一個很明顯的瘤，用手去按也是一個固體肉瘤似的東西，生長皮肉下面，食道上面（頸部），人感到極不舒服。這瘤形的東西生長的速度非常快，眼見一天大似一天，非常痛苦，經醫師診斷必須用*切除，並謂需趕快施行切除手術，否則可能形成為惡性瘤（癌）。患者乃遍訪臺灣名醫，甚至臺灣外科權威，也都如此診斷，當時患者焦急痛苦的心情，是這枝禿筆所難以形容的。在不知如何是好之下，家母建議求祈大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。於是當晚間夜深時，家母跪地祈求大悲水，使患者服食，連續三天，患者頸部內即感到發熱，似有很多小針在輕輕刺動，經此現象，該瘤突然全消。奇跡出現後，患者再去醫院檢查時，醫生大為吃驚，問此瘤如何治癒？此乃大慈大悲觀世音菩薩之靈感，大悲水之佛力使患者得以再生。患者為感謝大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩救命之恩，同時也感激家母虔誠祈求，故特寫此文供讀者共勉。（五十九、九、二十一，覺世旬刊四八一期）
大悲水治癒兩足麻痹症
雷餘觀翔
農曆二月初八日，為了趕往華嚴蓮社參加蓮友們一同拜慈悲三昧水懺的節目，上午買菜的時間就改在下午四點以後，這天踏入市場口，看見面攤的主人，手中抱著我經常交易的菜販的孩子，我隨口問了一聲：“你怎麼抱著他”，因之獲悉他將在下個月“升任”哥哥了。但不幸的是這孩子的母親，于數日前突然兩腿麻痹，由腿至腳不能動彈，幾近於癱瘓。當時我腦海中即幻起兩條性命的痛苦形狀，頓起慈湣之念，並即問道：“孩子的母親信佛教否？”回答是的。接著我又告訴面老闆說，請她除繼續醫治外，還要一心念觀世音菩薩聖號，同時我去求大悲水給她喝。說完便匆忙地回到家來，屏息萬緣、清淨三業（身口意）並取半杯冷開水，放在家中觀世音菩薩聖像旁邊，燃香後，虔誠的頂禮長跪，且默默地將所知的事情向觀世音菩薩稟告，雖未明病者的姓氏與住址，但其外子為太郎，是老顧主們所共知的，何況觀世音菩薩的救苦救難，發自悲心願力，除四相，絕百非，那管他是張王李趙無不一視同仁，又何在乎姓甚名誰呢？只要他知道有這回事後，必定會聞聲救苦，百不失一。因此我至誠的吐訴心聲好似自己的痛苦一樣，淚兒直流，懇切祈求，然後大聲誦唱大悲咒九遍，繼以南無觀世音菩薩聖號百遍，迢至功德圓滿後，才將那杯大悲咒水小心翼翼的交給那位等在外面的林太郎外甥手上，並吩咐其即刻給病者服下，同時要繼續不斷的念誦觀音聖號。
如是三天下來，已聞其能夠移動了，遂加強我很大的信心，認為“千處祈求千處應，苦海常作渡人舟”的觀世音菩薩，真是時時照顧著眾生，只要我們有誠意去求，一定是有求必應的，因此我又吩咐他們轉告患病者，每日必須誠敬的念誦觀世音菩薩聖號，我亦每日為他祈求，第五天早上，一個令人驚喜的消息傳來，病者已平安的生產了一個體重七磅的女嬰，我心裏異常歡喜，深深感受到觀世音菩薩救苦救難的不可思議威神力。現在我想起當時我跪在聖像前朗誦大悲咒時的情景，兩眼緊緊看著聖像和杯中的水，似乎直接感覺到觀音大士的悲心願力，隨著我的唱誦，聲聲進入水內。掩不住內心的感激，至今在朝暮課誦時，面對著觀音聖像我都叩下感激的頭來。我高興著這首次的祈求，所得到的靈感，禁不住將此事的明證向蓮友謝師兄報告，我沒有炫耀自己的心裏，平實的將觀世音菩薩的威神之力敍述出來，謝師兄歡喜的讚美我一番，並要我轉告菜販家人，為此事要到寺廟內觀音菩薩前回向，並每月抽一或二日持齋，感謝菩薩的護祐。此事經我跟林太郎談過後，果然他欣然的答應了。
我在萬分感恩之餘，借貴刊寶貴的一角，給我披露這則觀音靈感的事實，並願人人時常誠敬的念南無觀世音菩薩。（六十一、五、十一覺世旬刊五四○期）
大悲咒水愈瘡疾
永龍
今天利用一點空閒閱讀“觀世音雜誌”，忽想起十五年前親歷的一段事，是以寫出來公諸于同道，以供參考：
有一天我的友人“阿森”他的眉上生一粒瘡，已有一周，延醫求治不見好轉。我想起數年來師傅真得法師（是普濟寺住持）時常說大悲咒之應驗如何。我即想一試，於是問阿森：“是不是要我替你求求觀世音菩薩，解解業頭，消災消災。”他說：“好啊！那是我求之不得的事。”
於是我就虔誠的焚香念大悲咒七遍（本來是要念四十九遍），將菩薩前的那杯敬茶給他飲下，並囑他以後要虔誠恭敬的說觀世音菩薩等等......。
我不敢決定是否有效，翌日阿森那個瘡子真的不知去向，只存一點痕跡而已，至今想起，真是太不可思議了！（六十二、八、一，觀世音月刊三十六期）
治癒頸部大瘤，救活死胎
林看治
台中蓮社到東部弘法的因緣，起自民國四十三年的台中蓮社新春講演大會，在聽眾中，有一位繼續聽了五天的洪林盞女士，遠自台東來此，在中期間，她住在永豐百貨行受黃火朝居士暨夫人阮面的誠意招待。當時林盞女士面黃肌瘦，頸項縛了一條繃帶，不時咳嗽，她問黃夫人：“台中有無高明醫師？”要求陪她去看看病，她在台東時曾去照X光，據說在左邊肺部發現了三個洞，這幾個月來，吃了一斤正野山高麗參，並且打了一百多針，均未見效。
當時是下午五點左右，黃家是佛化家庭，朝暮課誦，從不間斷，黃夫人阿面就邀林女士阿盞來拜佛，還拿了一串念珠，教她念佛的方法。並且說明這一服“阿伽陀藥”萬病總治的道理給她聽，課誦完畢，亦求了一杯大悲咒水給她喝。晚飯後阿面就說：“阿盞！你的福氣不淺，今晚起我們蓮社一連演講佛法五天。”當晚就帶她去聽講。真是不可思議，那晚阿盞竟一點咳嗽也沒有發作，一睡就睡到天明。阿盞感覺佛法很有趣味，住在黃家白天志心念佛，到了晚上就去聽講，連續五天，一套淺近的佛法大要，稍有明白。精神有所寄託，身體就爽快了幾倍，她歎息說：“台中人很有福氣，我們台東人就未曾聞到過如此深入淺出的正法。”阿面答她：“你現在已經明白信佛念佛的好處，你就應發菩提心，請蓮社的弘法人員到貴地去弘揚佛法，使有緣眾生亦得利益，你就功德無量了。”阿盞聽了很歡喜地答應說：“好好！那就委託你請，來回車票或飛機票一概由我負擔，但你亦要一同來敝地玩玩！”遠在十四年前的交通，沒有今天這樣便利去台東一天就到達了，當時必須二天，要在高雄住一宿。終於一行三人，阿盞、阿面與法圓，當住在高雄旅社時，就發生了佛菩薩庇佑的靈感。
原來法圓的右足上，生了一個疔，曾醫治了一個多月，爛了二寸四方亦不覺痛，當時一片熱心，忘了腳上生了疔，但到了高雄旅社，忽然患部痛得無法忍耐，旅社老闆娘看見旅客足痛得那樣厲害，就介紹此地有一種很有名的，青草精練的青草膏藥，可治此症。當即拜託其買了二元，一貼真是特效藥，止痛、養肉、生肌，三全其美，翌晨就好了一半，三天就完全痊癒。此皆是佛菩薩慈悲，特別加被的靈感，真是藥到病除，否則行不得也。
法圓在台東海山寺講了五天，圓滿那天，講的聽的將要分離依依不捨的時候，忽然來了一位大約六十多歲的老太婆，提出了一個問題：“你說的皆是解脫生死輪回，以及改惡向善的道理，可是現在要求消除病症，解決痛苦，又要如何求法？可否請你慈悲指示！”
法圓當時看此老婦人，頸上生了一個大瘤，衣領合不攏來，離開了約五六寸。法圓細想此人諒必是要求消除她患部大瘤的方法，此時真是左右為難，若是教她求佛菩薩加被，頸上大瘤便會消除，未必有此把握，假若不教她求，而已經誇耀了五天的佛法無邊，有不可思議的感應，周圍又是那樣多的人正等著聽，法圓一時只好善巧方便答她：“假若要求自己或是她人消災免難除病苦等等，必須朝暮誦念彌陀經一卷，往生咒七遍，阿彌陀佛聖號幾百聲或幾千聲，幾萬聲更好，可是彌陀經不會念的人，只念阿彌陀佛聖號就好，但一定要念願生西方淨土中，然後你要求什麼再用志誠心，念觀世音菩薩聖號，及加持大悲咒水給她喝；若世壽未盡，就可減輕疾病的痛苦，假若世壽將盡，承此課誦念佛功德之力，往生西方，就得永遠脫離病苦與死亡，這便是究竟之法。
日月如梭，光陰似箭，忽已不覺過了一年，台東洪林盞又來到蓮社，此時滿面笑容，與去年判若兩人，他的病症，已經消滅得無影無蹤，體重也增了十多斤，衣服全是新的，舊的已一件都不能穿了。他對法圓說：“台東人士，大家都要我來請你再度前去講演佛法，不但我念佛得感應，那位頸上生一個大瘤的普愛姑，你教她念佛課誦方法，並求大悲咒水喝，她天天如法而行，她的大瘤已經消滅，衣服的領子也可以合攏來了，任何人見了，都歎為奇妙！”
阿盞繼續又說：“不但普愛姑的大瘤消除，得了感應，更有令人難以相信的就是普愛姑的媳婦，她住在台東附近山上，有了十月懷胎身孕，這女人很會勞力，自忖快要分娩了，內外須要打掃清潔，連豬舍的糞亦挑了幾擔，不意從此以後，腹中胎兒不動，請問山中的老前輩，說是清豬舍動土，動著胎氣，到第三天依然不動，這個孕婦就下山來找她婆婆，普愛姑又不在家，孕婦自己到街上婦產科診察，婦產科醫師說她腹中胎兒已經死了三天，自己是不容易生出來的，必須用有器具把胎兒剪開一塊一塊拿出來，此外別無辦法可想。孕婦細想開腹手術不是小事，沒有婆婆丈夫許可不敢作主，就再回到山上。再經過四天，腹中胎兒依然不動，孕婦再下山來尋婆婆普愛姑，說明胎兒已經七天不動了，普愛姑就帶媳婦到另一位婦產科博士那裏去檢查，這位婦科博士亦與前次醫師一樣的診斷，說胎死腹中七天，非把它剪掉或開*手術不可，普愛姑把媳婦帶回去，跪在佛前，點燃香燭，教媳婦稱念觀世音菩薩，自己開始課誦，然後念大悲咒水一杯，叫媳婦喝下去，要志心哀求佛菩薩加被，希望媳婦腹中的死胎，自然地生出來，不要受開*手術等麻煩、痛楚。這時也已日落西山，普愛姑就留媳婦不要返山，與她同睡。當睡到半夜，她媳婦叫婆婆說：‘腹中胎兒會動了。’她婆婆答她說‘諒必佛菩薩加被，死胎要生出來了。’到了天明，孕婦腹中胎兒也已正常會動，身體也輕鬆多了，沒了毛病，就再返回山上，又經過一星期，孕婦很順利地產下一個男嬰，母子平安無事。”洪盞來蓮社說起此事，實是奇異靈應，很多人都聽得嘖嘖稱奇不止。
第二次到台東海山寺的大空地連講五天，勸人念佛改惡向善。東部一帶的發心善信，都來邀約去結法緣，每個地方都約定三天。台東五天圓滿，就到新港，此行由台東發菩提心的三位領導，那就是洪盞、陳玉芳、和另一位老菩薩，加上台中去的法圓與慧霖二人，一共五名，下榻在日據時代留下來的一座日式寺廟內，地勢風景都很好，背山向海，日暮漁人歸舟燈火點點，似一幅圖畫，景色宜人，至今想起依然在目。三天弘法皆在這寺中，佛菩薩也賜予特別的感應。
事在第二天早上，有人來寺說：“某某阿婆，昨天晚上來聽佛法，回家爬到樓上摔了下來，周身疼痛難當，叫喊一夜，不能行動，何處受傷，無法診斷。拜託你們為她消災消災。”法圓聞說，如晴天霹靂，無奈只好與寺內的當家師和慧霖三人到他家裏，上樓就看見這位七十歲左右的老太婆躺在床上呻吟，可憐萬分，法圓就跪在他們簡單供奉的佛像前，用萬分至誠懇切的心情，向佛菩薩祈願說：“此老信女是昨夜聞法回家，摔下樓受傷的，假若不是來聞佛法與我無干，因為我們是誠心誠意來勸人念佛，改惡向善，使人離苦得樂的，不幸出此意外之災，使我等於心不安。阿彌陀佛，觀世音菩薩，您老人家也要負點責任，趕快千變萬化，庇佑這位老人即時身體恢復健康，平安無事，否則這位老人萬一有三長兩短，難免被人恥笑佛法無靈。”默禱後就念普門品一卷，觀世音菩薩聖號，並且加持了一杯大悲咒水親手捧給她喝，亦教她念觀世音菩薩聖號。可真是佛法無邊，不可思議，到第二天中午，這位老太太的身體已安然無恙，精神愉快，由孫子陪著，手裏拿著一枝拐杖，步行來寺禮佛，並向大家道謝。這不是佛菩薩加被，那有如此便宜的呢，現在想起來，還自覺好笑，那時法圓的心情，竟如喪考妣痛苦不安，為的是怕“佛教”二字被人譭謗。（五十六年八月八日，菩提樹月刊一七七期）
麻疹併發症起死回生
林看治
在這二十世紀科學昌明的太空時代，若向人說：“正常的身體，要是沖著兇神惡煞，棺木煞等等的煞氣，就會即時一命嗚呼，那些自誇新進人物的不但不信，並且出口就是迷信，不合時代潮流，那麼佛教徒是否信這些“相沖相煞”的事情呢？依我的看法是，寧可信其有，但卻不去諂媚祭拜，或求他保佑。
若是把一句阿彌陀佛聖號志誠懇切的念，就可以逢凶化吉，遇煞無恙。具此究竟妙法，兇神惡煞早已被這一句光明正大的咒中之王嚇得跑向九霄雲外去了，也許這一句萬德洪名的聖號，把那些癡迷不知返的惡鬼煞神降伏得心開意解，帶業轉生善道去了亦說不定。下面且舉二則事實來證明。
李准蓮友是方廣班的副班長，住在台中市東區建中街，他家有餘屋出租給中連貨運的司機。那司機太太名阿珠，今年卅一歲，於去年農曆十二月廿日早上到南京路的一家洋裝店，要把新訂制的衣服取回。當時，忽然馬路上鼓樂宣天，有人大聲喊著：藝閣的三藏取經來了，有的又說：花圈花車那樣多。阿珠在店內聽得好奇心起，也出去看一看，不意只見八個人抬著一口大棺木，阿珠即時打了一個寒噤，口裏直叫頭痛，胸部如石塊壓住，即時昏倒過去，當時洋裝店的人，嚇得趕緊叫一輛三輪車派店員一人護送，經過復興路魏保順醫院門口下車，扶著她先請醫師給她打針服藥，然後送她回家。
李准蓮友看見阿珠昏迷不醒，五官與爪甲皆呈黑色，駭得大聲喊起“阿彌陀佛來救命”來！當時隔壁的中連貨運員工人等，聽人叫喊，大家都趕了過來，只見到阿珠兩眼翻白，周身全黑，昏迷不醒，大家都說回生無望，有的就打電話到南部叫她丈夫回來，有的就打電報叫她婆婆來。只有李准蓮友神色鎮靜，拿著手中的念珠放在阿珠胸前，口中仍不斷地念“阿彌陀佛”、“觀世音菩薩”！虔求佛菩薩慈悲施救阿珠，大約念了二十分鐘，阿珠的兩眼與皮膚漸漸恢復正常，口說：“師姑，汝真是救我活命的大恩人，我幾乎被壓得要斷氣，當萬分痛苦的時候，你的念珠放在我的胸前，又聞阿彌陀佛的聲音，身體才漸漸感覺輕鬆起來，多謝師姑施救。”鄰居的人紛紛向阿珠恭喜，能得到念佛的房東救了你的大命，否則你三個兒女將變成沒有**孩子了。據說去年七月對面那條巷內有一位才十七歲的小姐上街，也是看人出葬回來就大叫頭痛心寒，醫藥亦無效，就離開了人間，更不幸的是這位小姐出葬那天，這條巷的頭一棟房屋女主人，她是信外教的，當時她站在門邊看，也忽然頭痛，同樣的症狀，醫藥無效，一命嗚呼哀哉了。聽了鄰居的話，大家都向阿珠道賀。這是本年二月間李准蓮友來蓮社親口對我說的。
台中蓮社家庭念佛班共計四十八班，皆由炳公老恩師命名組織的。雙修班是民國四十四年八月立的一班，班長邱心智，副班長林德金、李陳綢人等，都是非常熱心勸人念佛的，十三年來，每二星期講一次佛法，未曾間斷，講前由趙鈥銓居士與麗亮夫人領導課誦，所以班員每人經咒很熟，幾乎都背誦。這次農曆四月廿日學人正講“勸修念佛法門”之時，講起了李准蓮友救阿珠的感應。當時在座一位姓蕭名合的蓮友，她住在太平路，即時站起來向大家說：“我可證明確實有棺煞，因為我妹妹在前月險些被它煞死，我妹妹名阿雪，住在半平厝的鄉村，在二個月前阿雪產後廿多天尚未滿月，那天早上忽然一陣樂隊的鑼鼓聲，隔壁的阿婆，不看明白，一直叫‘阿雪啊！快出來看迎神，多麼熱鬧啊！’阿雪由房間出來伸頭一看，原來不是迎神，是抬一口棺木過去，忽覺毛孔直豎，轉身入房，頭就痛，畏寒發燒，我的妹夫即時請醫師打針，不但並不見效，而且愈見沉重，阿雪就叫他坐了機車來我家趕快載我去，我一見妹妹阿雪，心臟跳得喘不過氣來，在床上呻吟，立刻就點起三枝香，哀求佛菩薩加被，又拚命念阿彌陀佛，觀世音菩薩。大約念了半點鐘，並且念大悲咒水給她喝，阿雪喝了大悲咒水以後就說頭不痛了，心臟也跳得輕多了，以後身體便逐漸恢復。但人生是災難多，煩惱多，過十多天后，我的妹夫又滿面愁容要我立即坐他的機車到他家去，我問他是發生了什麼意外？妹夫說，六歲的女孩阿英出了麻疹，忽然變症不知人事，現已放在地上，只剩了一口氣。等我到了妹妹家裏一看，平時活潑可愛的阿英正倒臥地下，快要斷氣的樣子，鄰居多人都在嘆惜。我就依然如前，大聲念阿彌陀佛，並念救苦救難觀世音菩薩，還念大悲咒水，用湯匙灌入小口，真是佛法無邊，不可思議，阿英呆呆直視的眼睛已經會看人了。當時左右鄰居分站兩旁，左邊的叫聲阿英，阿英頭就轉過左邊看人，右邊的人叫一聲阿英，阿英的頭又轉過右邊看人。當時大家都稱讚大姨請佛祖來救活了阿英。以後服藥就見效，身體便慢慢地復原了。”蕭合說到這裏，在座的蓮友每人都聽到，我就對她說：“你既已知稱念聖號的好處，雲何不教你妹妹稱念佛號，早晚課誦，以便各人吃飯各人飽，各人罪業各人消，自己會念，豈不是利益更大呢？”蕭合就答：“我已教她念，亦請了西方三聖為她安座，非常莊嚴，可是她四個小孩纏身，無暇可聞佛法，那裏念得如法呢？我是三年來不間斷的，聽你講淨土法門，現在行、住、坐、臥，心不離佛，佛不離心。決定今生要脫此生死苦海的了。”我聽了又加以讚歎，要不是她精進用功，又怎能把妹妹侄女從生死邊緣救活過來。（五十六年七月八日，菩提樹月刊一七六期）
連續腦出血重症腦軟化治癒奇跡
白雲
民國五十六年八月十九日我帶次女碧霞赴臺北實踐家專報到順便探親，處理要事，預定至九月五日才能折返台東，不料在九月一日晚，十二點半突接電報，告以“父病危速回”，閱後魂飛魄散，甚至呼吸也覺得困難，後來躺在床上一直默念“大慈大悲救苦救難，觀世音菩薩”，並求觀音菩薩保佑我父，到了淩晨二點又接到第二次電報，這時我已經沒有勇氣再來看了，還是弟弟先拆開來看，然後告訴我說：“姊姊放心啦，已較好點了。”真謝謝靈感的觀音菩薩。這時我女兒也說：“媽，我始終沒睡，一直默念觀音菩薩。”到了第二天晚上八點左右又接到一封限時信，方知我父患的是腦溢血症，斷了右腦的一大條腦筋。
原想早幾日回台東，由於一些瑣事未辦妥，因此延至九月五日才乘八點半對號快車南下，到達台東已是晚上八點左右，一抵家門，即奔往父房，看到他老人家病得如此嚴重，直令我悲痛萬分。六、七日還是昏迷不醒，每天請醫生打兩次針，至八日偶而清醒，在床上翻來覆去，顯得更痛苦。九、十兩日仍不省人事，醫生說可能又腦出血了，這天連小便也不排泄，肚子脹得很厲害，至晚上還不能排泄，醫生便給他通小便，並發現他右腳踝的關節上生了一瘡，雖然立即為之敷藥，但是隔了一日瘡口更擴大好幾倍，又腫又爛流著血水，而且大小便仍不能排泄，這時我們著急萬分，可是沒有其他辦法，只有一心一意祈求佛菩薩保佑。這時有一位朋友告訴我他有一種專治腦溢血的特效注射液，一瓶三百八十元，即請醫生打了兩針，但是仍不能清醒，因此不得不另請別的醫生了，（並且全家人齋戒一星期）據說羅內科醫師對此種病很有把握，曾有多人是他醫好的，於是請了羅醫師，他很仔細的先治療瘡口，把爛的臭肉剪掉，周圍差不多有七公分左右，深約二公分，全被剪了，在旁的我們真不忍目睹，在醫師與家人的照顧下，十三日的病情跟八日一樣，偶而清醒，十四、十五兩日又是昏睡，身體也衰弱極了，只剩下皮包骨頭，全身都不能動彈，當時醫師也覺得束手無策了，婆婆曾偷偷的去抽籤問卜，結果說：父親的壽命只有六十七歲，現已超過，這次很難逃脫，我想父親如果真的就這樣離開人世，到底會往那裏去呢？能不能往西方極樂國？他平常愛下棋，很少念佛，能不能再保持人身？要保持人身也要嚴守五戒，如果失去人身要等待何世才能再做人......只有做人才能聽聞佛法，依法修持解決生死問題，這時我心裏非常著急、難過，一心祈求佛菩薩大慈大悲能給父親添福添壽，並許了一些小願（已做了）。十六日連開水也吞不下，整天打噎，聽說這是很不好的現象，看來已無希望了，只好立刻給他理髮，擦拭身體，並且請蓮友們來助念，到了晚上醫生再來打針，通了小便又敷藥並說：“他老人家已沒希望了，腦已經軟化，一次出血還可救，二次、三次出血，腦吸收不了血，反而被浸在血裏，因此腦就會被軟化。”醫生走後，大約八點過後，看情形有點不對勁，呼吸亦很困難，我們即刻給他穿上壽衣及鞋襪，並蓋上陀羅尼被，扶移至廳前，然後在他面前佈置佛像，全家人站在他身旁，一心念佛，並祈求阿彌佛陀悲慈接引，往生西方極樂國土，當時奇怪得很，連平常不肯念佛的人也跟著念起來了。
人人預測，父親的世壽決不會延到十二點的。到了十點左右，呼吸和脈搏非常微弱，我在他耳旁告訴他，一定要等佛菩薩來接引，並每隔十分鐘在他老人家耳旁提醒一次，奇怪得很，到了十二點，他的左手會蠕動了，一會兒左腳也會動了，十二點多眼睛也會睜開，淩晨二點多，左手很自然地把壽帽脫下來，直至清晨約六點鐘，已漸好轉，眼神亦現光采，我們即刻把他抱進房間繼續念佛，日夜不斷的念，白天有法師和蓮友幫忙，晚上由我們自己輪班。至十七、十八兩日已能吞一點牛奶，真奇怪，十九日小便也能排泄，從此也再沒有請醫生了，二十日我又在佛前祈求偉大的佛菩薩慈悲救我父親，使他老人家趕快清除業障，並且又許了一點小願，奇怪！真奇怪！從這天晚上開始已能吃點稀飯了，我們繼續在旁念佛，並勸他也要默念聖號，祈請佛陀庇佑，早日康復。
十月三日精神已好得多了，但大小便還不能控制，天氣又轉冷了，我深怕他受涼感冒，於是只有再祈求觀世音菩薩了，並念大悲咒水，喝了大悲咒水後，真是奇跡，到了第二天竟會自己拿著小便器使用，並且飯量也很正常，經過二、三天后，已不需人扶持，他老人家自己已能坐起來。至十月十日精神更好，且能談幾句話。十月二十二日能依杖走幾步。十月三十日即棄杖自行。十一月二十日麻木的右手，亦能拿著筷子吃飯。
當他病得嚴重時，全身一點也沒法動彈，瘦得不忍卒睹，人人看了，人人搖頭，並說可能在等時間，中西醫也都斷定沒有希望了，可是經過大家助念後，已從死裏逃生，不藥而愈，而且恢復得那麼快，這真是不可思議，真是佛法無邊，鄰居或朋友常問我：“您父親吃的是什麼藥？會好得如此快。”我就對他們說：“是佛菩薩保佑。”甚至從頭至尾把事實經過說給他們聽，凡是聽到我說的人，無不稱為奇跡，其實，這不是奇跡，而是一個事實。
當陳煌琳居士把這“一個事實”告訴我之後，承他老人家囑咐，希望我調查人物、地點、事實，然後做個“證此事實”之見證者，並希望于文後以長者身份寫幾句話，以資佐證。
說來慚愧，我學佛至今，雖然已經四十七個年頭了，而事實上不學無術，既無德也無能，如何能以“長者”自居呢？不過台東佛教蓮社蓮友黃玉女居士，所發生的此一事實，有目共睹者不下百十人，而此次我於蓮社廣結法緣（講道），多少蓮友不約而同的為我說出此事實，那就是：“佛法無邊，不可思議”
大德們！我在此申明，我不是個修持淨土法門的行者，而且是個苦修禪和道地的宗下行者，沒有替別人宣傳的必要，但是，這是個事實，所有見聞者，誰也不能否認的事實，我也是見聞者之一，故陳居士囑咐時我毫不猶疑的答允了，而且在“不妄語”戒之前，我真實的說一句：“這是一個千真萬確的事實”。
末了，願諸位大德們，同念南無阿彌陀佛。
白雲於台東行化途中
煌琳按：黃玉女居士，台東人，是歷任利嘉、豐田、卑南，現任瑞源國校校長王添丁夫人，現任復興國校教員。
（五十七年一月廿一日覺世旬刊三八五期）
大悲神咒靈異，難產四天菩薩垂救
林慈仁
我與妻原系某大學同班同系同學，因各人宗教信仰之不同，致婚姻得不到雙方家長的同意，畢業後即相約來此山村同居。
因妻即將分娩，定時前往旗山婦科醫院，作產前的定期檢查，因而常往返於旗山，新寮之間。一日在由旗山開往六龜的車，即將開車時，上來了一個禿驢（以前我對和尚的惡意稱呼）。中等身材，頭真的禿了，鬍子少說也有三個月沒有刮了，看去約五十開外，一雙眼睛炯炯有光，乍看是有幾分仙風道氣。但那幅不修門面，及那身粗布爛縷的老道學的裝備，真叫人作嘔，誰敢坐挨他，但他一上車後就站在我和妻的座位前，用神光畢露的眼睛，向車箱巡視，最後落在我和妻的左右。當時妻一側放一隻手提包，我則衙門八字開（兩腿分開），一手扶著妻，一手攤開，懶洋洋坐在那兒。這位禿仁兄連招呼都不打，一屁股坐在我的一側。這還不算，乾脆連鞋都沒有脫，雙腿一盤，兩眼一閉，看樣子坐得真安逸。這時我的驕氣不知到那兒出公差去了，為了一百零一套西裝設想，還得乖乖撤退陣地。要說這是奇遇，不如說是倒楣。
到美濃站時，上來一位手牽小孩的老太太，正在找座位時，這位禿先生本來一路瞌著睛入定，可是這下他卻很快的讓位給老太太。車出站後，他沖妻：“把袋子拿開。”命令似的不待反應又坐下，妻也只好將手提袋移置膝上。當時我真的無名火高三丈。心想，你這秀驢，今天未免欺人過甚。本待發著，但因他讓位給老小，已取得乘客的好感，形勢於己不利，因之忍了吧！到三丘田他下車了，臨走時自言自語的：“朋友！青年人不可驕氣過甚，氣唬唬幹嗎？我就住在這山裏，由車牌數去三百步單步，有便不妨過來咱們談談。”回到家中與妻談及車上所遇禿驢，都一致覺得這位秀驢有幾分神秘，下車前的話更有含義。我們除了有當面錯過之感而外，也無心再加深究。
隔天妻腹痛得異常，知道即將生產，立刻就近請了助產士。但接連四天難產，中西助產士束手，妻痛苦的日夜呻吟。晚上忽然想到禿驢，第五天一早就跑去找他，剛好他正跪在那兒念經。聽到我迫不及待的叩門聲，彼即開門肅客。當他看到我時，像未卜先知似的，很和藹的說：“我知道你遲早會來的。”這時我有如回到慈母前的親切，內心發出一種從來未有的安穩及快感。未曾落坐我即無頭無尾的說道：“妻難產，已經五天了。”法師（這一帶的人都如此稱）聽後，連話都不答，轉身端起佛前的水杯，即雙膝跪地，喃喃的念起來，我亦不自覺的跪在他的後面流淚。十余分鐘後，法師雙手將杯水給我，並雲：“這是觀世音菩薩賜你的聖水，能除一切苦厄，你信得過嗎？”當時我淚眼濛濛的點了點頭，表示信得過。於是法師叫我燒了三枝香，磕了三個頭，然後跪在那裏。法師說：“你一定要安靜，快快的回去，叫你太太將聖水馬上喝下。記住大學裏的：靜而後能定，定而後能安，安而後能慮，慮而後能得。另外要設法使你太太‘高興，快樂’。譬如告訴她：忍耐一點，將來生下來的小寶寶一定又白又胖，男的像我這樣笨，女的一定和你一樣的聰明漂亮，祖父母及外祖父母看到一定很歡喜等。並助其大聲的念‘救苦救難觀世音菩薩’，管保即時臨盆，母子平安，快回去吧！”
急得一出門就開始念“救苦救難觀世音菩薩”。但想到老和尚“設法使他快樂”一語，似有不通人情處，妻痛苦的要死，有何法能使她快樂呢？但在走頭無路時，回到家中也只好如法泡制。說也奇怪，妻聽到又白又胖的小寶寶，將來祖父母及外祖父母一定很喜歡時，痛苦的臉上擠出一絲苦笑。我見老和尚的神機妙算如此神奇，高興的叫道：“念呀！”妻還問，念什麼？我說念“救苦救難觀世音菩薩”，就這樣，妻也跟著高聲大氣的念。哇！哇！！哇！！！謝天謝地，孩子降世了。外面沖進來中西助產士，忙著接生。我則捧著茶杯，感激得眼淚汪汪，跪在客廳的一角，仿佛看到觀音菩薩站在雲端，不！那是老和尚慈祥的笑容。被“恭喜！恭喜！恭喜你添一個又白又胖的大少爺”聲驚醒，四處找尋，那來的菩薩和老和尚？進入內室一看，小寶由護士抱著，妻疲憊得沉沉睡去，真的母子平安，我又再次的落下了感激的眼淚。
騎上鐵馬，一氣沖到老和尚安樂茅蓬，老和尚正在菜園工作。我不顧一切，跪下來就磕頭。老和尚放下工具，笑咪咪的拱手向我，“恭喜！恭喜！是一位？”“有雞雞的！”我搶著回答。老和尚笑得更樂了。相邀至佛堂坐定，我申明是專程來叩謝救命大恩，及請老和尚為小寶賜名的。老和尚隨口就說，叫“應緣”好了。嗯！“應緣而生，應緣而來”，可以！可以！至是我對這位世外高人更敬佩，更尊崇了。我們通常取一個名，大家互相推託，然後翻辭源，查辭海，改了更，更了改，三番五次，結果叫出來還是俗俚俗氣，不合理想。老和尚隨口拈出即是，而且超俗得體，由此可見老和尚學問道德之登峰造極。
回到家中，妻正在進飲食，大家催我為小寶取名，我胸有成竹的說：“應該的應，緣法的緣，我的孩子叫應緣。”在座的無不鼓掌叫絕。
之後，我常去茅蓬看老和尚。但每次去，他老不是念佛，就是拜佛，或誦經，很少有談話的機會。尤其是他拜佛，磕得頭咚咚的響，膝蓋跪起疤，頭磕起包，念佛念得眼淚汪汪，好幾次因不敢驚動他，而偷偷的溜回去。
僅由片斷的談話中，得知妻喝的是“大悲水”，這位老和尚是歷任中國佛教會理、監事，頂頂大名的明藏法師，由十普寺來此隱居。原來老和尚是這樣一位輕名、淡利、安貧樂道的當世聖哲，難怪我這驕橫不羈的乳虎，被其蓋世學問道德所馴服，和感化。
自從接近老和尚後，我即自動放棄廿年的禱告，拚命的研究佛教，現在已能做簡單的早晚課了。（五十五年四月三十日，慈明月刊五卷八期）
編者按：本文尚有後段，系作者林慈仁先生敍述皈依明藏法師經過，為節篇幅，從略。
十二指腸潰瘍，誦咒拋開藥罐
許金環
十多年前的我，原是身體弱又加上產後失調，弄得我更是孱弱，整天不是頭暈就是腦脹，要不然胃痛以及徹夜失眠，經過中、西醫的醫療與診斷，均認為是嚴重的貧血及十二指腸潰瘍，並且趨向於神經衰弱。天天不是吃藥就是打針，到處求名醫，指望身體康復，也不知花了多少金錢，真可稱為十足的藥罐子。人總是希望身體健康，好好享受人生樂趣，偏偏我的身體這樣糟，於早又到處求神問卜（當時筆者尚未皈依佛門，不明佛、神之別，也不懂病是前生所造之業的果），但也無補於事，就這樣浪費金錢與精神的折磨，依然我還是離不開藥罐子。
在三年前有一個奇妙的機緣，偶然看到一本小冊子“國語注音大悲咒”，我好奇的翻閱，除了咒文之外，還有念誦法的說明，及各種治病的感應事實，我如獲至寶，念不釋手，依書上所說的方法念大悲水，自己飲用。不多久，冥冥中把我多年來的藥罐子扔掉了，痼疾不藥而愈，這是我本人經過的千真萬確的事實，只好“信不信由你”。從此以後，心情開朗許多，每天早晚虔誦大悲咒。我還為信仰佛教的初學者教他們念。說也奇怪，親友當中經過我念大悲水治好慢性病與吃藥吃不好的怪病，不知有多少。這確是大慈大悲觀世音菩薩的感應呀！盼望徘徊在佛門之外的信士們，不要再猶豫了！真正的信仰才是宗教的主旨。願大家同聲常念“南無觀世音菩薩”。（六十六年十月卅一日，慈雲月刊二卷四期）
嚴重燒傷及車禍昏迷得救重生
泰安法師
觀世音菩薩大慈大悲，救苦救難，處處示現靈感。臺北市佛教會理事長泰安法師講了兩則近年的事蹟。
民國五十七年九月，一位新店的青年王永吉，當時服役軍中，適逢休假返家，修理家中瓦斯，發生意外燒傷全身達百分之六十八，報紙的報導，使熟識的新店廣明寺真光法師在中壢洽事看到報，急忙返回臺北，趕到耕莘醫院探望。這時王戰士由於吸入過多瓦斯，滲入血液迴圈，經過吸血，而全身又現腫脹流湯，昏迷不醒，住院二月余，醫師已不保能醫。泰安法師趕到，虔念大悲咒，由夜晚九時至十時半，次日八時，王戰士已醒了，下午二時能起床小便，又睡至隔日二時，傷勢轉好，一星期復原出院。八位醫師護士驚訝得向和尚合掌！王永吉先生俗名阿安，接受本刊訪問時表示，觀音菩薩靈感事蹟太多了，不知的人以為迷信，其實是事實，但這不應臨時祈求，平時就要修善心，做好事，造善業，佛祖才會暗中保護，大劫化小劫。
另外一件靈感事蹟，臺北市泉州街有位中藥商叫張建春，在六十七年八月，他二十一歲的孩子發生車禍，送到台大醫院急診室，住院廿餘天，昏迷不醒，眼睛已不會動，醫生護士都說沒希望了。真光法師連絡到泰安法師，趕到病房念大悲咒四十分鐘，手已能舉起，次日能說話，過兩星期康復出院，現在人好好的在做事。（六十九年二月十日，慈思週刊總六十二期二十四號）
大悲淨水起死回生即將埋葬神奇復活
周楊慧卿
民國二十七年春，外子慶光奉命以督學名義，兼任貴州第三中學校長，攜帶眷屬住在銅仁。三十年轉任考試院參事，自己前往渝都。次年我發心念佛，持誦觀世音菩薩大悲咒。依照善知識的指示，半夜攜帶兒子乘竹筏到銅江中流，取得淨水一瓶，早晚各念咒七遍，病患喝了此水，病都好了。章縣長夫人患白喉，服藥無效，飲下此水，霍然痊癒。三十五年春，我由銅仁回京住在蘭園，大悲水仍未用完。夏天我帶兒子們隨外子到南昌江西省教育廳任所。觀世音菩薩聖像暨大悲水留在蘭園住所，叫境兒（當時就讀中央大學）每日焚香禮拜。冬天，僑務委員會統計主任鐘養軒的三歲兒子患高度燒熱症，住中央醫院十多日，不治死亡，醫師咐吩他趕快收屍埋葬，再三催促。養軒不忍，故意拖延，與夫人到外面痛哭。忽然想起我曾對他們說過觀音菩薩威神之力，不可思議。於是深夜前往蘭園，向境兒要大悲水，焚香禮請而去。首先為孩子用大悲水摩擦顏面口鼻，接著擦胸腹手腳。養軒很疲勞，倚靠床沿入睡，忽覺孩子摩碰他的身體醒了過來，於是再替孩子摩擦，並撬開其牙關，而以淨水灌之，不久，已能轉動呻吟，不久已會喊肚餓，討東西吃，養軒夫婦大喜過望。次日早晨醫師到來，嚴厲責問，為什麼還不收屍埋葬，他們告訴醫師，孩子病已好了，而且能說能笑了，醫師一看，果然不錯，很是驚訝，尋問是什麼藥，能起死回生，養軒拿瓶水給他看，醫師不相信，拿去化驗，一無所有，因為菩薩威神妙力，實在無法化驗得出。龔女士（鐘夫人）原為基督教徒，因此靈感，特別帶孩子到蘭園叩謝觀世音菩薩。（四十一年二月廿五日，人生雜誌月刊四卷二期）
一杯淨水，惡犬馴服
周楊慧卿
民國三十年春，外子慶光，禦國立第三中學校長職務，到重慶擔任考試院參事，我們母子仍住貴州銅仁。當時有一鄰居徐健飛君，江蘇宿遷人，為一中醫師，家中有只母狗，非常凶，時常咬人，來診所病患怕狗咬，常裹足不前，徐君因此狗妨礙營業，想殺掉它。我因這只狗有七隻小狗，如果殺掉它，狗子很是可憐，屢次勸阻徐君。可是這只母狗照舊時常咬人，一天，一切都已準備即將擊殺母狗，我要求試以佛法，於是取淨水一杯，念大悲咒七遍，攪和在飯裏頭，喂給母狗吃，一手輕撫狗背，告訴它應改變性情，不可再咬人。狗吃完後，搖搖尾巴離去，果然從此馴服不再咬人。徐君平日也信佛，歎著說：“一杯淨水，惡犬馴服，佛力真不可思議！”此後，狗常到樓上聽我念佛誦經，叫它下樓，立刻下去，好像聽得懂，並且表示感激的樣子。（四十一年八月一日，覺生月刊二十六期）
彌陀聖號暨大悲咒愈我父親麻痹症
李孔剛
七月十七日淩晨，正熟睡間，父親突然叫我：“孩子！快起來！.......我得了半身不遂症！”聽到這話，好像晴天霹靂，翻身起床，只見父親面色蒼白，兩眼直視，手腳僵硬，呼吸急促，情況危險。眼看父親病苦，心痛如割，來不及詳問病因，趕忙去請平常為我們父子義務看病的蔡老先生。
蔡老先生與我們交情很深。雖不是從事醫業，但是精通醫理，有時也為親戚朋友們看看病。我們父子患病，不管輕重，經他診治，沒有不好的。所以這次自然又是請他。他依然很熱心，親自來診斷。他按脈時，態度很自然，見此情形，稍為放心。送蔡老先生回家途中，詢問我父親病況有無危險，只見他面現憂容，說這次病勢很嚴重，要我特別注意照顧，並說對這病沒有把握，建議將我父親送到台大醫院治療。我也知道家父此病不比平常，再經他這樣叮嚀，真是憂心如焚。但因病勢沉重，時間促迫，不允許我作其他打算。於是將蔡老先生所開藥方，買了一帖回去。
回家途中，思潮起伏，萬感縈懷。但一到家門，非常意外，父親非但沒睡在床上，相反的，正在屋內度著方步，一看我回家，含笑著說：“孩子，我的病現在減輕了，手與腳也軟些熱些，麻也好得多了。”一聽這話，高興得流下淚來，用手摸摸父親的手腳，真的比早上好了許多，我高興的問父親：“怎麼好轉的呢？是不是吃了藥？”父親見我臉上汗淚並流，汗水濕透衣裳，不立刻答話，要我脫衣盥洗，喝杯水，才說：“你出去後，我的手腳更加麻木堅硬，臉上也一樣，但是神志還算明白，想到我們兩人相依為命，如果我有個好歹，不是留給你無盡的哀痛？就算僥倖不死，身體殘廢，也將給你增加更大的苦難和折磨，忽然想起我們父子都是皈依三寶十餘年的虔誠弟子，家中又正好供奉著阿彌陀佛，所以我便用至誠的心，念著阿彌陀佛聖號與大悲咒，向阿彌陀佛哀告，達兩小時之久，就這樣不知不覺中，病好了許多，你趕快在阿彌陀佛前，誦念聖號及大悲咒，替我消災除病。”聽了父親的話，轉悲為喜，但掩不住內心的羞愧，我只是忙亂的瞎慌，竟忘了阿彌陀佛聖號與大悲咒的救災救難大神通大法力，真是舍去正路不走的傻瓜行為。家父見我如此表情，瞭解我的心理，就說：“這並不是你的過錯，更不是你對佛菩薩沒有誠信，我患了重病，你趕忙去請醫生，這是當然的，也是做人孩子者應有的直覺表現，你並沒有過錯，不過顯然平日念佛持咒功夫還不純熟，今後當然更要祈求佛菩薩的保佑。在頻繁的災難中，我們父子倆履險如夷，逢凶化吉，都是靠諸佛菩薩的護持所致，你不要再遲疑，趕快照我的吩咐去做。”於是我每天早上、中午、晚上在阿彌陀佛像前，必恭必敬，行九拜頂禮，敬念著聖號及大悲咒，連續兩個月，從未間斷，家父的病，日漸康復，現在面上麻木已除，手足運用也很自如，起居飲食都很正常，並且恢復上班已十多天了。
從此，我更加服膺阿彌陀佛聖號與大悲神咒的法力無邊，神通廣大。試想我父親這病，本省罹患的人，到處都是，凡是染上此病的人，一時都難治好，既使集合中醫西醫的能力，加上針炙電療技術，也只能治到可以扶著拐杖走路，卻很難完全恢復健康如初。反過來，看看家父，既沒有作內科治療服藥，也沒有作外科手術，只有仰仗阿彌陀佛聖號及大悲神咒，竟能治好他的麻痹症，真是太神奇了！今後，我父子自然應該更加努力，勤謹修持，恭敬報答佛菩薩慈悲的恩澤。又因這件事，可以顯揚學佛必有福報的至理，不應隱而不宣，因此不顧文筆拙劣，借本刊園地報導出來，公諸同教及社會。若有謊言欺騙世人，願墮落泥淖塵沙地獄。（四十七年十月十五日，中國佛教月刊三卷二期）
車禍重傷昏迷半月誦咒重生
慈雲編輯委員會
謝瑞村，本省人，現年五十二歲，家住永和竹林路。民國六十五年十一月，在他四十九歲那年冬天，從新竹返回臺北途中，碰到嚴重的車禍受了重傷，被抬送到臺北仁愛醫院急救。當時醫師檢查結果，發現腦出血，而且血液流入腦部壓迫神經，使他陷入昏迷狀態。當時的情況已到了無法挽救生命的地步，甚至連醫師也一再強調已經回天乏術了。當時他任教於永和網溪國小的太太謝秀霞居士，在車禍發生後，每天都在觀音菩薩像前持誦大悲咒，祈求菩薩能慈悲加被，以挽回丈夫的生命。這樣持續不斷地連續拜了十五天，她的丈夫突然從死神的懷抱裏醒了過來，這簡直是一件不可能的事！
在醫學上說，他患的是嚴重的腦出血、腦震盪、瞳孔放大、神經反射消失，這種情況在醫學判斷下，是不可能再出現生機的，可是事實上他的確醒了過來，而且病況一天天地好轉，身體也逐漸復原。這種不可思議的奇跡，不是觀音菩薩救他，還能作什麼解釋呢？（六十八年十一月三十日，慈雲月刊四卷五期）